張三講法 2022-10-21

1。 懷在古文中是什麼意思

1、思念；懷念。

例句1：東晉陶淵明的《歸去來兮辭》：“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。”

譯文：趁著春天美好的時光，獨自外出。有時放下手杖，拿起農具除草培土。

2、心意；心情。

例句：東漢佚名的《孔雀東南飛》：“感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。”

譯文：感謝你忠誠相愛的心意！你既然這樣記著我，盼望你不久就能來接我

3、胸懷；情緒。

例句：魏晉王羲之的《蘭亭集序》：“所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”

譯文：用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。

4、內心。

例句：東漢佚名的《孔雀東南飛》：“恐不任不我意，逆以煎我懷。”

譯文：恐怕不能任憑我的心意由我自主，他一定會違揹我的心意使我內心飽受熬煎。

5、心中藏著。

例句：北宋司馬光的《赤壁之戰》：“今將軍外託服從之名而內懷猶豫之計。”

例句：現在將軍您外表上假託順從的名義，而內心卻懷有猶豫不決的心思。

6、胸前。

例句：明代詩人歸有光的《項脊軒志》：“汝秭在吾懷，呱呱而泣。”

譯文：你姐姐小時候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著。

2。 文言文翻譯，懷，去，辭，奇

一：懷這個字的具體解釋：字義 1、同本義［think of；miss；yearn for］ 懷，思念也。

――《說文》嗟我懷人。――《詩·周南·卷耳》維以不永懷。

有女懷人。――《詩·召南·野有死麕》惟佳人之獨懷兮。

――《楚辭·悲回風》懷良辰以孤往。――晉·陶淵明《歸去來兮辭》久行懷思。

――《後漢書·列女傳》而不懷仁。――唐·魏徵《諫太宗十思疏》去國懷鄉。

（國，國都）――范仲淹《岳陽樓記》眷茲典瑞之賢，永懷仍幾之託。——明 錢謙益《袁可立授奉直大夫》又如：懷土（懷戀故鄉；安於所處）；懷香（懷念女色；風流）；懷慕（懷念仰慕）；懷鄉（思念故鄉）2、心裡存有；懷藏［keep in mind；cherish］ 心愴悢以傷懷。

――《文選·班彪·北征賦》懷瑾握瑜兮。――《楚辭·九章·懷沙》。

注：“在衣為懷，在手為握。” 懷怒未發。

――《戰國策·魏策》懷信佗傺。――《楚詞·屈原·涉江》懷猶豫之計。

――《資治通鑑》尚懷狐疑。懷其璧。

――《史記·廉頗藺相列傳》懷瑾握瑜。――《史記·屈原賈生列傳》佩紫懷黃。

――南朝梁·丘遲《與陳伯之書》汝姊在吾懷。――明·歸有光《項脊軒志》又如：懷玉（懷抱美玉。

比喻人具有才德） 懷慝（心中懷有不良的意念） 懷貳（懷有二心） 懷袖（擁抱） 懷刺（心懷諷刺）3、包容；包圍［surround］ 蕩蕩懷山襄陵。――《書·堯典》傳：“懷，包也。”

懷萬物。――《淮南子·覽冥》又如：懷挾（包藏） 懷山（包圍山陵）4、孕，懷孕，謂婦女或雌性哺乳動物受精有胎［be pregnant；conceive］ 如：懷耽（懷擔。

都指懷胎） 懷了六甲（舊時指女懷孕） 懷子（懷孕） 懷身（懷孕）5、歸向；依戀 ［tend to；be reluctant to leave；feel regret at parting］ 戎狄懷之。――《國語·晉語》懷與安，實敗名。

――《左傳·僖公二十三年》又如：懷向（歸向；嚮往）；懷附（歸向，歸附）；懷服（內心順服）；懷化（歸服向化）6、招致；招徠 ［incur；bring about］ 如：懷誘（猶招引） 懷輯（懷集；招來）7、安；安撫 ［appease；pacify］ 而懷西戎。――《韓非子·五蠹》廣德行以懷之。

――漢·桓寬《鹽鐵論·本議》又如：懷生（安於生計）；懷保（安撫保護；撫養）；懷遠（安撫邊遠的人）；懷撫（安撫）8、胸口；懷抱裡 ［bosom］ 免於父母之懷。――《論語·然後》寘子於懷。

――《詩·小雅·穀風》出其父母懷衽之中。――《韓非子·初見秦》又如：懷黃（懷裡揣著金印）；懷金（懷揣金印）；懷襟（胸襟）9、心意；情意［mind；affection］ 僕懷欲陳之，而未有路。

――漢·司馬遷《報任安書》感君區區懷。――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》逆以前我懷。

聊布往懷。――南朝梁·丘遲《與陳伯之書》予懷愴然。

――宋·姜夔《揚州慢》又如：懷恩（感念恩德） 懷寄（寄託心志） 懷愛（心中喜愛）10、古地名 ［Huai town］ 在今河南省武陟縣西南 卅九年，攻懷。――《睡虎地秦墓竹簡·編年紀》11、姓。

如：懷素（公元737―799，唐名僧。長沙錢氏，字藏真。

善草書，以狂草出名，繼承張旭筆法，世稱顛狂素） 二：詞語釋義1。 離開所在的地方到別處；由自己一方到另一方，與“來”相對：~處。~路。

~國。2。 距離，差別：相~不遠。

3。 已過的，特指剛過去的一年：~年。~冬今春。

4。 除掉，減掉：~掉。~皮。

~勢（a。 *** ；b。動作或事情終了時的氣勢）。5。 扮演戲曲中的角色：他~男主角。

6。 用在動詞後，表示趨向：上~。進~。

7。 用在動詞後，表示持續：信步走~。8。 漢語四聲之一：~聲（a。古漢語四聲的第三聲；b。普通話字調中的第四聲）。

詳細字義摺疊 動詞1。 （會意兼形聲。甲骨文字形。

上面是人（大），下面是口（或作“凵”），表示人離開洞口或坑坎而去。《說文》：“從大，凵聲。”

凵（ qū）。本義：離開）2。 同本義 ［go away；leave］ 去，人相違也。

——《說文》逝將去女，適彼樂土。——《詩·魏風·碩鼠》紀侯大去其國。

——《春秋·莊公四年》大去者，不遺一人之辭也。——《穀梁傳》武子去所。

——《左傳·襄公二十年》不能相去。——《戰國策·齊策》乃去。

——唐· 柳宗元《三戒》久而不去。——宋· 歐陽修《歸田錄》一狼徑去。

——《聊齋志異·狼三則》東向馳去。——清· 魏禧《大鐵椎傳》3。 又如：去離（分離；離開）；去任（因故離開職位）；去住無門（進退兩難）；去來（離去；往來）；去位（離開官位）4。 除去；去掉 ［remove；wipe off］ 去死肌，殺三蟲。

——柳宗元《捕蛇者說》明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》俸去書來。

5。 又如：去絕根株（斬草除根）；去疾（除去疾病）；去皮；去邪歸正（去掉邪惡，歸於正道）6。 相距，遠離 ［be apart from；be at a distance of］ 連峰去天不盈尺。——《蜀道難》日始出時去人近。

——《列子·湯問》西蜀之去 南海。—— 清· 彭端淑《為學一首示子侄》去村四里。

——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》7。 又如：兩地相去50裡8。 前往，到別處，跟“來”相反 ［go］ 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞 公然抱茅入竹去。

——杜甫《茅屋為秋風所破歌》汝可去應之。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》9。 又如：去住無門。

3。 陸績懷橘古文和翻譯

陸績懷橘

陸績，三國時吳人也。官至太守，精於天文，曆法。績年六，於九江見袁術。術令人出橘食之。績懷三枚，臨行拜辭術，而橘墜地。術笑曰：“陸郎作客而懷橘，何為耶 ”績跪對曰：“是橘甘，欲懷而遺母。”術曰：“陸郎幼而知孝，大必成才。”術奇之，後常稱說。

陸績，是三國時期吳國人。官職最大時曾居太守之職，精通天文、曆法，陸績六歲那年，在九江見到袁術，袁術叫人拿了橘子給他吃，陸績偷偷藏了三隻，臨走時告辭袁術時，橘子掉在地上。袁術笑著說“陸郎在這裡做客卻懷揣著橘子回去，是什麼原因呢？”陸績跪著回答說：“是因為橘子很甜，想拿回去給我母親吃！”袁術說：“陸郎這麼小就知道孝順，長大後必然成大才！”袁術感到很驚奇，往後常常稱道此事

4。 以在文言文是什麼意思

以 1、因為，由於：例： ⑴此獨以跛之故，父子相保。

⑵臣是以無請也。 ⑶惟三保勇而多藝，推為長。

⑷以其境過清，不可久居，乃記之而去。 ⑸不以物喜，不以己悲。

⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪？ ⑻卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。

⑼不賂者以賂者喪。 ⑽以心中有足樂者。

且吾不以一眚掩大德。懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。

2、而，來。例： ⑴有好事者船以入。

⑵留五百人鎮之，以斷洄曲及諸道橋樑。（以：以便） ⑶吾騎馬挾矢以助戰。

⑷卷石底以出。 ⑸而託於柑以諷耶？ ⑹以齧人，無御之者。

（以：這裡有如果的意思） ⑺故為之說，以俟夫觀人風者得焉。 ⑻屬予作文以記之。

⑼殺之以應陳涉。 ⑽高祖因之以成帝業。

（11）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 （12）請立太子為王，以絕秦望。

（13）餘與四人擁火以入。 （14）夫夷以近，則遊者眾。

（15）操悉浮以沿江。 （16）樊噲側其盾以撞。

（17）吾誠願與汝相守以死。 （18）忽魂悸以魄動。

（19）淫侈之俗日日以長。 （20）各各竦立以聽。

（21）以致天下之士。 （22）然而隱忍以行。

（23）若潛師以來，國可得也。 （24）孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。

（25）遂拔以擊荊河。 （26）遂自投汨羅以死。

（27）其責已也重以周。 （28）以一物以與物物爭。

3、把，拿，用。例： ⑴貧者自南海還，以告富者。

（“以”後省略介詞賓語。） ⑵以錢覆其口。

⑶屠懼，投以骨。 ⑷具以情告。

⑸以縛即爐火，燒絕之。 ⑹ 以檻車送元濟詣京師。

⑺何以為計？ ⑻將以攻宋。 ⑼必以長安君為質，兵乃出。

⑽故臨崩寄臣以大事也。 （11）寡人慾以五百里之地易安陵。

（12）以故法為其國與此同。 （13）願以十五城請易璧。

（14）操當以肅還付鄉黨。 （15）具告以事。

（16）士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。 （17）以我應他人。

（18）以虞待不虞者勝。 （19）國胡以相恤。

（20）將以釁鐘。 （21）悉以心誠之話倚托，千萬無渝。

4、以為，認為。例： ⑴我以日始出時去人近。

⑵臣以王之攻宋也，為與此同類。 ⑶老臣以媼為長安君計短也。

⑷皆以美於徐公。 ⑸而小儒規規焉以君臣之義無所逃於天地之間。

5、憑，靠。例： ⑴以我酌油知之。

⑵以君之力，曾不能損魁父之丘。 ⑶域民不以封疆之界。

⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ⑸以勇氣聞於諸侯。

⑹以攻則取。 ⑺久之，能以足音辨人。

⑻皆好辭而以賦見稱。 6、按照，依照。

例： ⑴策之不以其道。 ⑵今以實校之。

⑶餘船以次俱進。 ⑷何必更以多寡為差？ ⑸蓋以律非故殺。

⑹以次進。 ⑺則又 法從事。

7、根據。例： ⑴今以蔣氏觀之，猶信。

（以：一說拿。） ⑵貴以近知遠。

8、通“已”，已經。例： ⑴固以怪之矣。

⑵日以盡矣。 9、作語助，表示時間、方位和範圍。

例： ⑴受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間） ⑵指從此以往十五都予趙。

（以：方位） ⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表範圍） 10、在。

例： ⑴餘乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。 ⑵以八月十三斬於市。

⑶以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 ⑷果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。

11、作語助，起調整音節作用。例： 逆以煎我懷。

12、為。例： ⑴如或知爾，則何以哉？（以：做） ⑵要以不能免。

（以：是） 13、通“已”，止。例： 無以，則王乎？ 14、任用。

例： 忠不必用兮，賢不必以。 15、此，這。

例： 以一物體與物物爭。（本義項指前一個“以”。）

「以為」 1、把。

當作或作為。例： ⑴虎視之，龐然大物也，以為神。

⑵醫之好治不病以為功！ ⑶吾始聞汝名，以為豪。 ⑷相傳以為雁蕩。

⑸南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）

⑹撰長書以為贄。 ⑺寡君之以為戮。

2、認為。例： ⑴以為且噬己為，甚恐。

⑵以為妙絕。 ⑶人人自以為必死。

⑷臣竊以為其人勇士。 ⑸以為“非我莫能為”也。

⑹然議者必以為無故而動民， 3、把。

製成。例： ⑴然得而腊之以為餌。

⑵鑄以為金人十二。

5。 “於”在古文中是什麼意思

一、介詞 “於”與名詞、代詞或名詞性片語結合起來組成介賓結構，在句中充當狀語或補語。

1。引進與動作行為有關的處所。 ⑴表示動作行為在何處發生、出現或進行。

A。“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之後，作補語。可譯為“在”，或仍作“於”。

例：身直為閨合之臣，寧得自引深藏於巖穴邪（《報任安書》） B。“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之前，作狀語。可譯為“在”。

例：韓遂等起涼州，復為中郎將，西拒遂。於望垣硤北，為羌、胡數萬人所圍，糧食乏絕（《三國志·魏書·呂布傳》） ⑵引進行為動作的起始處所或來源。

“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之後，作補語。可譯為“從”“由”“自”等。

例：公子自度終不能得之於王，計不獨生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》） ⑶引進動作行為到達的處所。“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之後，作補語。

可譯為“至”“到”等。 例：平原君使者冠蓋相屬於魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》） 2。引進與動作行為有關的時間。

⑴表示動作行為在何時發生或出現。“於”所在的介賓結構既可出現在動詞謂語前作狀語，也可出現在動詞謂語後作補語。

可譯為“在”。 例：故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也（《報任安書》） ⑵表示動作行為延續或終止的時間。

“於”所在的介賓結構常用在動詞謂語之後，作補語。可譯為“到……時”“至”，或仍作“於”。

例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭棰之間，乃欲引節，斯不亦遠乎（《報任安書》） 3。引進動作行為的內容。“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之後，作補語。

可譯為“以”“把”等。 例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓於朕志（《尚書·盤庚下》） 4。引進動作行為直接涉及的物件。

“於”所在的介賓結構常用在動詞之後，作補語。不必譯出。

例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎於接物，推賢進士為務（《報任安書》） 5。引進與動作行為有關的物件，表示動作行為向誰而發。“於”所在的介賓結構位於動詞或謂語之後，作補語。

可譯為“向”。 例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數遺魏王及公子書，請救於魏（《信陵君竊符救趙》） 6。引進交付、傳遞的接受者。

“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之後，作補語。可譯為“給”，或仍作“於”。

例：景公有愛女，請嫁於晏子（《晏子春秋·內篇·雜下》） 7。引進與動作行為有關的人或事物，表示人、事物與行為動作之間的對待關係。 ⑴“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之後，作補語。

可譯為“對”“對於”。 例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益於俗，不信，適足取辱耳（《報任安書》） ⑵“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之前，作狀語。

可譯為“對”“對於”。 例：灃州人張居士，於禪學有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（《續夷堅志·張居士》） 8。引進與甲方動作行為有關的乙方，表示動作行為是甲、乙雙方共同完成或進行的，並表示在動作行為過程中甲方起主導作用，是主動者。

“於”所在的介賓結構位於動詞之後，作補語。可譯為“跟”“同”“與”等。

例：六年春，齊伐宋，以其不同盟於齊（《史記·齊太公世家》） 9。引進用來比較或比擬的物件。一般用以說明異同。

“於”所在的介賓結構位於謂語之後，作補語。可譯為“跟”“與”等。

例：當此之時，平原君不敢自比於人（《信陵君竊符救趙》） 10。引進比較的物件，表示程度的比較。“於”所在的介賓結構位於形容詞謂語之後，作補語。

可譯為“比”。 例：人固有一死，或重於太山，或輕於鴻毛，用之所趨異也（《報任安書》） 11。在被動句中引進動作行為的主動者，表示被動。

“於”所在的介賓結構位於動詞之後，作補語。可譯為“被”。

例：懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀（《屈原列傳》） 12。引進動作行為受益的物件，表示動作行為為誰而發。“於”所在的介賓結構位於動詞之前或之後，作狀語或補語。

可譯為“為”。 例：群臣不盡力於魯君者，非不能事君也（《左傳·昭公二十六年》） 按：群臣不為魯君盡力。

二、連詞 連線詞或片語，表示並列關係。《尚書》中用得較多。

可譯為“和”“與”等。 例：告汝德之說於罰之行（《尚書·康誥》） 按：告訴你施與恩德的說法和施行懲罰的道理。

三、助詞 1。用於句中，標誌賓語前置。 例：四國於蕃，四方於宣（《詩經·大雅·崧高》） 按：蕃，捍禦；宣，教化。

捍禦四國，教化四方。 2。用於句中，位於動詞之前，主語之後，有時在表時間的詞語或狀語之後。

使語句和諧，並有加強詠歎意味的作用。 例：王於興師，修我戈矛，與子同仇（《詩經·秦風·無衣》） 3。用於句首，有時並列用於動詞前。

例：於疆於理，至於南海（《詩經·大雅·崧高》） 四、語氣詞 用於句末，表示疑問語氣。可譯為“嗎”等。

例：昭王曰：然則先生聖於？（《呂氏春秋·審應》） 五、動詞 （1） （象形。甲骨文字形，表示氣出受阻而仍越過。

本義：超過） （2） 往；去 ［go］ 之子于歸，宜其室家。——《詩·周南·桃夭》。

毛傳：“於，往。

6。 “引”在文言文中是什麼意思

①<；動>；拉開（弓）。《塞翁失馬》：“丁壯者引弦而戰。”

②<；動>；延長；伸長。《三峽》：“常有高猿長嘯，屬引悽異。”

③<；動>；拉；牽引。《廉頗藺相如列傳》：“左右欲引相如去。”

④<；動>；延請。《廉頗藺相如列傳》：“乃設九賓禮於廷，引趙使者藺相如。”

⑤<；動>；帶領。《垓下之戰》：“項王乃復引兵而東。”

⑥<；動>；招出；牽連。《蘇武傳》：“虞常果引張勝。”

⑦<；動>；拿；舉。《歸去來兮辭》：“引壺觴以自酌。”

⑧<；動>；招引；引來。《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。”

⑨<；動>；避開；退卻。《赤壁之戰》：“操軍不利，引次江北。”

⑩<；動>；掉轉。《廉頗藺相如列傳》：“相如引車避匿。”

⑾<；動>；延長；延續。子子孫孫，忽替引之。《詩·小雅·楚茨》：“子子孫孫，忽替引之。”

⑿<；動>；伸著。《中山狼傳》：“引首顧曰。”

⒀<；動>；援引；引錄；引用。《出師表》：“不宜妄自菲薄，引喻失義。”

⒁<；動>；薦舉。《史記·魏其武安侯傳》：“兩人相為引重，其遊如父子然。”

⒂<；動>；承認；承擔。《三國志·吳志》：“權引咎責躬。”今有“引咎辭職”。

⒃<；量>；長度單位。古代以十丈為一引。

⒄<；名>；序言。《滕王閣序》：“敢竭鄙懷，恭疏經引。”（轉）

7。 “其”在古文裡有哪些用法

代詞

1。用作第三人稱，表示領屬關係，相當於“他（們）、她（們）、它（們）（的）。” 例：①其子曰：“不築，必將有盜！”（其：他的。）——《智子疑鄰》 ②恐前後受其敵。（其：代詞，指狼。）——清·蒲松齡《聊齋志異》卷六，<；狼>； ③其夫囈語。（其：她的。）——《口技》 ④吾有卿之名，而無其實。（其：它的） ⑤郯子之徒，其賢不及孔子。（其：他們的。）——《師說》 ⑥其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。（其：她們的。） 2。其中，其中的。 例：①蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。——《為學》 ②於亂石間擇其一二扣之。——宋·蘇軾《石鐘山記》 ③其不率教者常有一二。 ——清·洪亮吉《治平篇》 ④其一犬坐於前。——清·蒲松齡《聊齋志異》卷六，<；狼> 3。活用作第一人稱。相當於“我（的）”、“自己（的）。” 例：①並自為其名。——《傷仲永》 ②舍其文軒。 ③既其出。（其：我們） ④而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。——《遊褒禪山記》 ⑤品其名位，猶不失下曹從事。（其：我的） ⑥將不勝其忿而蟻附之。 ⑦不敢以其富貴驕士。 ⑧遂前其足。 ⑨廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。 ⑩亦各言其志也！ 4。那（些），指示人、事、物，多表示遠指，相當於“那”之類的詞。 例：①其不設色者：曰水墨。（其：那。） ②懷其璧。（其：那塊） ③則或咎其欲出者。——《遊褒禪山記》 ④不嫁義郎體，其往欲何雲？——《孔雀東南飛》

副詞

1。其，豈（豈）也。在句中表示反問語氣，相當於“難道”、“怎麼”， 例：①今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢幹大禮，以自取戾？——-《春秋。左傳魯文公四年》。 ②其孰能譏之乎？——《遊褒禪山記》 ③且行千里，其誰不知？ ④其為死君乎？ ⑤其真無馬邪？——《馬說》 ⑥以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？——《愚公移山》 2。在句中表示祈使語氣，相當於“可”、“還是”。 例：①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：加重語氣的助詞）——《唐雎不辱使命》 ②依新已五歲，轉眼成人。汝其善撫之。（其：可要。一說表示期望。）——《與妻書》 ③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（其：還是） ④與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（其：可，一定。這裡有命令的意味。） ——《伶官傳序》 3。在句中表示揣測語氣，相當於“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。 例：①其自桓叔以下，嘉吾子之賜。 ②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？——《師說》 ③則齊國其庶幾乎？ ④天之蒼蒼，其正色耶？其遠而無所至極邪？——《逍遙遊》 ⑤其真不知馬也？——《馬說》

連詞

1。表示選擇關係，相當於“是。。還是。。”。 例：① ②汝其知也耶？其不知也耶？ 2。表示假設關係，相當於“如果”。 例：①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。——《送東陽馬生序》 ②其若是，孰能御之？ ——《孟子見梁襄王》

生僻含義

1。句中助詞，無義，只增加一個音節 例：雖僻遠其何傷。——《楚辭·屈原·涉江》 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《楚辭·屈原·離騷》 2。助詞，附著於形容詞前、後，起加強形容的作用 例：北風其涼，雨雪其雰。——《詩·邶風》 3。名詞，用於姓，如其木德，其方然。 4。念jī，語氣詞，表示疑問。 例句：夜如何其？夜未央。——《詩。小雅。庭燎》

8。 遂在古文中是什麼意思

⒈稱心如意；使得到滿足

他年如遂隱，五老是知音。――唐·李中碧《廬山》

王吉曰：長卿久宦遊不遂，而來過我。――《史記·司馬相如列傳》

又如：遂懷（遂願）；遂隱（滿足隱遁的願望）；遂初（舊時辭去官職，實現隱退的本願）

⒉成功：。

上無乏用，百事乃遂。――《禮記·月令》

四者無一遂。――漢·司馬遷《報任安書》

⒊就，於是：

乃拙地，得水。

4終於

5行，往

遂，往也。――《廣雅·釋詁一》

不能遂。――《易·大壯》

遂賢良。――《禮記·月令》

又如：遂行（通行；順適地進行）