匿名使用者 1級 2017-09-09 回答

1。君子勞心，小人勞力，先王之制也。

君子用智，小人用力，這是先王的訓示。

2。故曰：或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人：天下之通義也。

所以說：有的人腦力勞動，有的人體力勞動；腦力勞動者統治人，體力勞動者被人統治；被統治者養活別人，統治者靠別人養活：這是通行天下的原則。

知武子曰：許之盟而還師，以敝楚人。吾三分四軍，與諸侯之銳以逆來者，於我未病，楚不能矣，猶愈於戰。暴骨以逞，不可以爭。大勞未艾。【君子勞心，小人勞力，先王之制也。】諸侯皆不欲戰，乃許鄭成。十一月己亥，同盟於戲，鄭服也。

——《左傳 襄公 九年》

知罃說：“答應他們結盟然後退兵，用這樣的辦法引誘楚國人進攻鄭國，使楚國人疲勞。我們把四軍分為三部分，加上諸侯的精銳部隊，以迎擊前來的軍隊，對我們來說並不睏乏，而楚軍就不能持久了。這樣，還是比打仗好。暴露白骨以圖一時之快，不能用這樣的辦法和敵人爭勝。很大的疲勞還沒有停止，君子用智，小人用力，這是先王的訓示。”諸侯都不想打仗，於是就允許鄭國講和。

“然則治天下獨可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備。如必自為而後用之，是率天下而路也。【故曰：或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人：天下之通義也。】

——《孟子·滕文公上》

“那麼治理國家就偏偏可以一邊耕種一邊治理了嗎？官吏有官吏的事，百姓有百姓的事。況且，每一個人所需要的生活資料都要靠各種工匠的產品才能齊備，如果都一定要自己親手做成才能使用，那就是率領天下的人疲於奔命。所以說：有的人腦力勞動，有的人體力勞動；腦力勞動者統治人，體力勞動者被人統治；被統治者養活別人，統治者靠別人養活：這是通行天下的原則。

陪你看月亮 1級 2017-09-09 回答

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