中國百家姓中哪些姓氏是大姓,這裡面有哪些傳說故事?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 書法
  • 2021-10-12

中國百家姓中哪些姓氏是大姓,這裡面有哪些傳說故事? 匿名使用者 1級 2017-01-13 回答

1李 2王 3張 4劉 5陳 6楊 7趙 8黃 9周 10吳 11徐 12孫 13胡 14朱 15高

16林 17何 18郭 19馬 20羅 21梁 22宋 23鄭 24謝 25韓 26唐 27馮 28於

29董 30蕭 31程 32曹 33袁 34鄧 35許 36傅 37沈 38曾 39彭 40呂 41蘇

42盧 43蔣 44蔡 45賈 46丁 47魏 48薛 49葉 50閻 51餘 52潘 53杜 54戴

55夏 56鍾 57汪 58田 59任 60姜 61範 62方 63石 64姚 65譚 66廖 67鄒

68熊 69金 70陸 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史

81顧 82侯 83邵 84孟 85龍 86萬 87段 88章 89錢 90湯 91尹 92黎 93易

94常 95武 96喬 97賀 98賴 99龔 100文

王姓的傳說:

傳說后稷的母親叫姜原,有一次她到野外去,看見一個巨大的人的腳印,她感到很好奇,因為她從來沒見過這麼巨大的腳印。她走過去,踩在那個巨大的腳印上,想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕,後來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆,便把他扔在大街上,想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林裡,但她走到哪裡哪裡都有人,又沒扔成。最後姜原來到一條水渠旁,當時正值冬天,渠水結了冰,姜原就把他放在冰上,想把他凍死。就在這時候,又飛來一隻大鳥,它臥在冰上,用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護,不是個普通的人,就放棄了把他拋棄的打算,抱回家去把他撫養成人。因為當初這個孩子曾經被拋棄,所以這個孩子名字就叫棄。

棄因為善種五穀,在帝堯時被舉為農師。舜繼位後,又把他封在邰(今陝西省武功縣西南),號為后稷,賜姓為姬。

后稷以後的第三代,姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。

公劉以後的第九代,姬姓部落又出了一個名叫古公亶父的人。在那個時候,當地戎狄之人經常侵擾姬姓部族,為了避免與他們發生衝突,古公亶父便率領部族從豳(今陝西省旬邑縣西南)遷徙到岐山(今陝西省岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領部族在這裡建築城郭房屋,並建立了官僚機構管理部族事務,從而具備了國家的規模。

古公亶父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統治時期,姬昌大行仁德,禮賢下士,與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷髮展,接連征服了周邊的一些小國,又把都城向東遷到了豐邑(今陝西省長安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發的時候,終於推翻了殷商建立了周朝。

周武王的兄弟眾多,其中有一個弟弟名高,是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發揮過重要作用。武王滅商後,舉行了莊重的進入商都的儀式,入城以後,姬高又奉命開啟殷商的監獄,釋放出關押在那裡的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。因此,當武王分封諸侯的時候,姬高被分封於畢(今陝西省咸陽西北),所以又稱畢公高。武王死,成王立。成王臨死的時候,又把召公、畢公召來,讓他們輔佐太子釗。成王死,太子釗立,是為康王。

不知過了幾代,畢公高的後代們失去了封爵和封地,變成了平民,有的還跑到了少數民族居住區。只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時候,畢公高的後代中有一個叫畢萬的人來到了晉國,再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位,畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年(公元前661年),畢萬和趙夙一起統兵進攻霍、耿、魏三國,將它們滅掉。

畢萬因功被晉獻公授予大夫之位,封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此,畢萬及其後代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治鬥爭中,魏氏協助了晉室,卻也壯大了自己。最後終於導致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分,晉國滅亡。

由魏氏建立的魏國始終是戰國七雄之一。魏國的最後一位君主魏王假被秦軍俘獲,魏國亡。魏國亡後的第4年,秦朝就統一了天下,魏王假的子孫們也分散到各地,被人們稱為王家。從此,他們便以王作為自己的姓氏。

中國百家姓中哪些姓氏是大姓,這裡面有哪些傳說故事? 匿名使用者 1級 2017-01-13 回答

1李

2王

3張

4劉

5陳

6楊

7趙

8黃

9周

10吳

11徐

12孫

13胡

14朱

15高

16林

17何

18郭

19馬

20羅

21梁

22宋

23鄭

24謝

25韓

26唐

27馮

28於

29董

30蕭

31程

32曹

33袁

34鄧

35許

36傅

37沈

38曾

39彭

40呂

41蘇

42盧

43蔣

44蔡

45賈

46丁

47魏

48薛

49葉

50閻

51餘

52潘

53杜

54戴

55夏

56鍾

57汪

58田

59任

60姜

61範

62方

63石

64姚

65譚

66廖

67鄒

68熊

69金

70陸

71郝

72孔

73白

74崔

75康

76毛

77邱

78秦

79江

80史

81顧

82侯

83邵

84孟

85龍

86萬

87段

88曹

89錢

90湯

91尹

92黎

93易

94常

95武

96喬

97賀

98賴

99龔

中國百家姓中哪些姓氏是大姓,這裡面有哪些傳說故事? 匿名使用者 1級 2017-01-14 回答

中國百家姓中大姓有:

1李 2王 3張 4劉 5陳 6楊 7趙 8黃 9周 10吳 11徐 12孫 13胡 14朱 15高

16林 17何 18郭 19馬 20羅 21梁 22宋 23鄭 24謝 25韓 26唐 27馮 28於

29董 30蕭 31程 32曹 33袁 34鄧 35許 36傅 37沈 38曾 39彭 40呂 41蘇

42盧 43蔣 44蔡 45賈 46丁 47魏 48薛 49葉 50閻 51餘 52潘 53杜 54戴

55夏 56鍾 57汪 58田 59任 60姜 61範 62方 63石 64姚 65譚 66廖 67鄒

68熊 69金 70陸 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史

81顧 82侯 83邵 84孟 85龍 86萬 87段 88章 89錢 90湯 91尹 92黎 93易

94常 95武 96喬 97賀 98賴 99龔 100文

其中王姓的傳說就是:

傳說后稷的母親叫姜原,有一次她到野外去,看見一個巨大的人的腳印,她感到很好奇,因為她從來沒見過這麼巨大的腳印。她走過去,踩在那個巨大的腳印上,想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕,後來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆,便把他扔在大街上,想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林裡,但她走到哪裡哪裡都有人,又沒扔成。最後姜原來到一條水渠旁,當時正值冬天,渠水結了冰,姜原就把他放在冰上,想把他凍死。就在這時候,又飛來一隻大鳥,它臥在冰上,用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護,不是個普通的人,就放棄了把他拋棄的打算,抱回家去把他撫養成人。因為當初這個孩子曾經被拋棄,所以這個孩子名字就叫棄。

后稷以後的第三代,姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。

公劉以後的第九代,姬姓部落又出了一個名叫古公亶父的人。在那個時候,當地戎狄之人經常侵擾姬姓部族,為了避免與他們發生衝突,古公亶父便率領部族從豳(今陝西省旬邑縣西南)遷徙到岐山(今陝西省岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領部族在這裡建築城郭房屋,並建立了官僚機構管理部族事務,從而具備了國家的規模。

古公亶父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統治時期,姬昌大行仁德,禮賢下士,與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷髮展,接連征服了周邊的一些小國,又把都城向東遷到了豐邑(今陝西省長安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發的時候,終於推翻了殷商建立了周朝。

周武王的兄弟眾多,其中有一個弟弟名高,是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發揮過重要作用。武王滅商後,舉行了莊重的進入商都的儀式,入城以後,姬高又奉命開啟殷商的監獄,釋放出關押在那裡的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。因此,當武王分封諸侯的時候,姬高被分封於畢(今陝西省咸陽西北),所以又稱畢公高。武王死,成王立。成王臨死的時候,又把召公、畢公召來,讓他們輔佐太子釗。成王死,太子釗立,是為康王。

不知過了幾代,畢公高的後代們失去了封爵和封地,變成了平民,有的還跑到了少數民族居住區。只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時候,畢公高的後代中有一個叫畢萬的人來到了晉國,再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位,畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年(公元前661年),畢萬和趙夙一起統兵進攻霍、耿、魏三國,將它們滅掉。

畢萬因功被晉獻公授予大夫之位,封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此,畢萬及其後代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治鬥爭中,魏氏協助了晉室,卻也壯大了自己。最後終於導致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分,晉國滅亡。

由魏氏建立的魏國始終是戰國七雄之一。魏國的最後一位君主魏王假被秦軍俘獲,魏國亡。魏國亡後的第4年,秦朝就統一了天下,魏王假的子孫們也分散到各地,被人們稱為王家。從此,他們便以王作為自己的姓氏。

(這些夠了吧??)

中國百家姓中哪些姓氏是大姓,這裡面有哪些傳說故事? 匿名使用者 1級 2017-01-14 回答

這是我的解答:

1李 2王 3張 4劉 5陳 6楊 7趙 8黃 9周 10吳 11徐 12孫 13胡 14朱 15高

16林 17何 18郭 19馬 20羅 21梁 22宋 23鄭 24謝 25韓 26唐 27馮 28於

29董 30蕭 31程 32曹 33袁 34鄧 35許 36傅 37沈 38曾 39彭 40呂 41蘇

42盧 43蔣 44蔡 45賈 46丁 47魏 48薛 49葉 50閻 51餘 52潘 53杜 54戴

55夏 56鍾 57汪 58田 59任 60姜 61範 62方 63石 64姚 65譚 66廖 67鄒

68熊 69金 70陸 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史

81顧 82侯 83邵 84孟 85龍 86萬 87段 88章 89錢 90湯 91尹 92黎 93易

94常 95武 96喬 97賀 98賴 99龔 100文

王姓的傳說:

傳說后稷的母親叫姜原,有一次她到野外去,看見一個巨大的人的腳印,她感到很好奇,因為她從來沒見過這麼巨大的腳印。她走過去,踩在那個巨大的腳印上,想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕,後來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆,便把他扔在大街上,想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林裡,但她走到哪裡哪裡都有人,又沒扔成。最後姜原來到一條水渠旁,當時正值冬天,渠水結了冰,姜原就把他放在冰上,想把他凍死。就在這時候,又飛來一隻大鳥,它臥在冰上,用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護,不是個普通的人,就放棄了把他拋棄的打算,抱回家去把他撫養成人。因為當初這個孩子曾經被拋棄,所以這個孩子名字就叫棄。

棄因為善種五穀,在帝堯時被舉為農師。舜繼位後,又把他封在邰(今陝西省武功縣西南),號為后稷,賜姓為姬。

后稷以後的第三代,姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。

公劉以後的第九代,姬姓部落又出了一個名叫古公亶父的人。在那個時候,當地戎狄之人經常侵擾姬姓部族,為了避免與他們發生衝突,古公亶父便率領部族從豳(今陝西省旬邑縣西南)遷徙到岐山(今陝西省岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領部族在這裡建築城郭房屋,並建立了官僚機構管理部族事務,從而具備了國家的規模。

古公亶父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統治時期,姬昌大行仁德,禮賢下士,與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷髮展,接連征服了周邊的一些小國,又把都城向東遷到了豐邑(今陝西省長安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發的時候,終於推翻了殷商建立了周朝。

周武王的兄弟眾多,其中有一個弟弟名高,是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發揮過重要作用。武王滅商後,舉行了莊重的進入商都的儀式,入城以後,姬高又奉命開啟殷商的監獄,釋放出關押在那裡的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。因此,當武王分封諸侯的時候,姬高被分封於畢(今陝西省咸陽西北),所以又稱畢公高。武王死,成王立。成王臨死的時候,又把召公、畢公召來,讓他們輔佐太子釗。成王死,太子釗立,是為康王。

不知過了幾代,畢公高的後代們失去了封爵和封地,變成了平民,有的還跑到了少數民族居住區。只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時候,畢公高的後代中有一個叫畢萬的人來到了晉國,再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位,畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年(公元前661年),畢萬和趙夙一起統兵進攻霍、耿、魏三國,將它們滅掉。

畢萬因功被晉獻公授予大夫之位,封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此,畢萬及其後代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治鬥爭中,魏氏協助了晉室,卻也壯大了自己。最後終於導致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分,晉國滅亡。

由魏氏建立的魏國始終是戰國七雄之一。魏國的最後一位君主魏王假被秦軍俘獲,魏國亡。魏國亡後的第4年,秦朝就統一了天下,魏王假的子孫們也分散到各地,被人們稱為王家。從此,他們便以王作為自己的姓氏。

中國百家姓中哪些姓氏是大姓,這裡面有哪些傳說故事? 匿名使用者 1級 2017-01-14 回答

翻開各種姓氏學經典或任何一本普通的劉姓族譜,我們就會驚訝地發現:在追溯劉姓的起源時,絕大多數的劉姓譜書和氏學經典,都會追溯到傳說中的五帝之一的堯帝,異口同聲地稱自己是堯帝的嫡宗後裔。

最早記載劉姓為堯帝后裔的書籍,是儒家經典,“十三經”之一的《左傳》。在《左傳·昭公二十九年》明確記載:“陶唐氏既衰,其後有劉累。”

此後,無論儒家經傳、正史,還是姓氏學經典和各類劉姓譜牒,都一直承襲了這一說法。

《史記》、《漢書》都說劉累是陶唐氏的後裔,《漢書·高帝紀贊》在載明“陶唐氏既衰,其後有劉累”之後,還明確記載說:“漢帝本系,出自唐帝。”

同樣的記載也見於《潛夫論·志氏姓》、《帝王世紀》、《元和姓纂》、《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》以及各家劉姓族譜。

堯帝是中國傳統文化中的一位大聖人大賢君,他創造的時代是中國理想時代的最完美代表。堯帝屬於五帝三皇中的五帝之一,在中國文明史上,他的地位僅次於黃帝,而居於舜帝、夏禹、商湯、周文王、周公、孔子之上。

堯帝姓祁,名叫放勳,號稱陶唐氏,因此又叫唐堯或者唐帝。

關於堯帝的出身,歷來流傳著不同的傳說。

一種正統的說法認為,堯帝姓姬,是中華民族共同祖先黃帝的後代。被稱為正史之祖的《史記》中,就有這樣的記載:黃帝生玄囂,玄囂生蟜極,蟜極生帝嚳。帝嚳娶陳鋒氏部落的女子慶都為妻,生子放勳,這便是大名鼎鼎的堯帝。

另一種說法則認為:堯帝姓祁,或姓伊、伊祁。他不是黃帝的後代帝嚳的兒子,還是慶都的私生子。

這種說法以晉人黃甫謐的《帝王世紀》為代表。該書說:“帝堯陶唐氏,祁姓也。或從母姓伊。”《史記集解》引緯書(漢代流行的一種專門用神秘主義來解釋經學的書籍)《詩含神霧》又稱帝堯姓伊祁。

後一種說法中還流傳著這樣一個神秘而美麗的傳說:堯的母親是母系氏族的陳鋒氏部落的一個女子,姓伊,名叫慶都。據說慶都本是天帝的女兒,20歲時才寄居到伊長儒的家族。慶都生得美麗絕倫,但尚未結婚(母系氏族的女子大概也不需要結婚)。大概是慶都的美貌驚動了神靈!某日,慶都獨自一人在一河邊遊玩嬉戲,欣賞春光。忽然天空狂風大作、烏雲密佈、雷電交加。電閃雷嗚之際,一條巨大的赤龍突然纏到慶都的身上,慶都嚇得昏了過去。昏迷之中,慶都恍恍惚惚感覺到神龍竟在與自己交合。此後不久,慶都果然懷了身孕。十月懷胎之後,順利產下一位靈兒,這便是堯帝放勳。

從這一傳說我們可以看出,堯帝的母親慶都是母系社會的人。因此,堯帝應該按照母系社會的制度,從母姓祁(或姓伊或作伊祁),而並非象《史記》所記載的姓姬。

慶都是母系社會之人,她是無夫生子帝堯(也即未行後世的世俗婚禮),因此堯帝的生父是誰本來也就並不清楚。只是後來堯帝成了中華民族的共祖、中華文明的聖人,人們無法接受他是一位私生子這一事實,於是有一幫御用學者們出來,按照後世中國大一統的學說,硬是為這位大聖人找到一個尊貴的父親。這樣,劉姓的血緣遠祖堯帝便成了中華民族共祖黃帝曾孫帝嚳的兒子。

傳說中的堯帝身材高大、形象特別。據說他面色如蠟,長著彩色的八字眉毛,眼睛中有3個瞳孔,頭髮長達7尺2寸,天生的一幅偉人之像。

傳說堯於甲申年(約公元前2377年)出生在丹陵(今河北唐縣)。年輕時,堯就以擅長製作陶器在遠近部落中著名。15歲那年,堯因能力出眾而被推為本部族的氏族首領,並被當時中原的部落聯盟首領帝嚳封為唐侯,從此他和他的氏族又被當時的各部族稱為“陶唐氏”。

大約在公元前2357年,堯20歲時,接替帝嚳當上了中原部落聯盟的大首領。據說,堯當上了中原華夏部落聯盟的大首領後,採取了一系列重大的政治、經濟、軍事措施,壯大了華夏集團,初步奠定了中華民族的早期文明。後世因此尊他為堯帝。

史書上說,堯即位之初,江河洪水氾濫成災,中原地區五穀歉收,猛獸頻繁出沒,傷害百姓,再加上四方野蠻氏族反叛,天下動盪不安。堯上臺後,先加強華夏集團內部的團結,制定各項法律制度。他命令羲和掌管曆法推算和日月星相的觀測。接著,堯大膽起用東夷族有虞氏的首領舜和西戎部落的首領夏禹。他命令夏禹繼承父業,繼續治理江河,終於將肆虐的洪水治平。

接著,堯他用虞舜做自己的助手,開始向四周征服。他們“流共工於幽陵,以變北狄;放驩兜於崇山,以變南蠻;遷三苗於三危,以變西戎;殛鯀於羽山,以變東夷。”

經過不繼征伐,堯在舜的輔助下既平定了四方野蠻部族的反叛,又消除了華夏集團內部的反對派勢力,進一步鞏固了在中原各部落聯盟基礎上建立起來的原始氏族政權。

隨後,堯開始整頓制度,建置百官,將原來的氏族政權逐漸發展成為原始的國家政權。史稱,堯正式任命舜為司徒,契為司馬,伯夷為秩宗,皋陶為大理,益為虞官,奚仲為工官。

平定四夷和建立了制度後,堯就集中精國,大力發展生產。他派伯益傳授人民鑿井取水的技術,並讓伯益教人民放火燒山澤,將猛獸趕跑。洪水退後,堯立即派巫咸傳授人民醫術,以便治療瘟疫,控制傳染病的流行。他還派夏禹父子傳授人民建造城郭、宮殿和房屋的技術,派咎繇傳授製造耒耜的技術,使人民在洪水退後儘快地恢復生產,重建家園。據漢朝人陸賈的《新語》記載,堯帝還“列土封疆,畫畔界,以分土地之所宜,闢土殖穀,以用養民,種桑麻,致絲枲,以蔽形體。”也就是說,堯帝時人們發明了用來遮蔽身體的衣服。

堯帝又派一個叫質的樂官教授百姓音樂,他甚至還親自創作了舞樂《大章》。

史書上說,堯是一位世界上最仁慈最有愛心的君主。他在位時,非常關心他的天下百姓的疾苦,如果他知道天下還“有一民飢,則曰:此我飢之也;有一人寒,則曰:此我寒之也;一民有罪,則曰:此我陷之也。”象他這種聖明仁慈的君主,現在恐怕也找不到了。

經過堯帝幾十年英明治理,古老的中國大地上第一次出現了天下太平、四方歸服、百姓富饒、人民安樂的一片昇平景象。

《帝王世紀》等書記載:堯帝在位長達98年,於辛巳年(約公元前2259年)去世,葬於陽城谷林(今山東省定陶縣),享年118歲。(不過對這一說法,筆者一直抱懷疑的態度。)

正因為堯在中國文明史上有如此巨大的功績,中國人民才世世代代尊他為大聖人。被後世尊為大成至聖先師的孔子,當年在說到堯帝的功德時,也不禁拍案叫絕說:“大哉,堯之為君也!巍巍乎,唯天為大,唯堯則之!蕩蕩乎,民無能名焉!巍巍乎,其有成功也!煥乎,其有文章!”能得孔老先生如此讚美,這在中國歷史上大概是絕無僅有的!

因此,我們毫不懷疑,堯帝的確是中國歷史上最偉大的聖人。

作為中國第四大姓的劉姓,便追尊這樣一位傳說中的大聖人為他們的血緣大遠祖。因堯帝姓祁,人們便稱由他的後裔衍變而成的這一支劉姓為祁姓之劉或稱祁姓劉氏,以與劉姓大家庭中的其他支族相區別。

中國百家姓中哪些姓氏是大姓,這裡面有哪些傳說故事? 匿名使用者 1級 2017-01-14 回答

1李

2王

3張

4劉

5陳

6楊

7趙

8黃

9周

10吳

11徐

12孫

13胡

14朱

15高

16林

17何

18郭

19馬

20羅

21梁

22宋

23鄭

24謝

25韓

26唐

27馮

28於

29董

30蕭

31程

32曹

33袁

34鄧

35許

36傅

37沈

38曾

39彭

40呂

41蘇

42盧

43蔣

44蔡

45賈

46丁

47魏

48薛

49葉

50閻

51餘

52潘

53杜

54戴

55夏

56鍾

57汪

58田

59任

60姜

61範

62方

63石

64姚

65譚

66廖

67鄒

68熊

69金

70陸

71郝

72孔

73白

74崔

75康

76毛

77邱

78秦

79江

80史

81顧

82侯

83邵

84孟

85龍

86萬

87段

88曹

89錢

90湯

91尹

92黎

93易

94常

95武

96喬

97賀

98賴

99龔

100文

Top