回憶67880633 2018-01-09

古董是為人所珍視的古代器物，是先人留給我們的文化遺產、珍奇物品。在這上面沉積著無數的歷史、文化、社會資訊，而這些資訊是任何一件其他的器物所無法取代的。因為古董可以作為一種玩物，所以後來我們也稱之為“古玩”。1。珍貴罕見的古物。元秦簡夫《東堂老》第一折：“可早十年光景，把那家緣過活金銀珠翠，古董翫器……典盡賣絕，都使得無了也。”《水滸傳》第六六回：“四邊都掛名人書畫，並奇異古董玩器之物。”清黃鈞宰《金壺遯墨·姜少汀》：“杭人姜少汀者，販賣古董於蘇州。”魯迅《偽自由書·逃的辯護》：“但我們想一想罷：不是連語言歷史研究所裡沒有性命的古董都在搬家了麼？”曹禺《北京人》第一幕：“案上放著筆墨畫硯，磁器古董，都極其古雅而精緻。”2。謂希奇少見。王統照《銀龍集·刀柄》：“說起來真有點古董。原來是替……催餉的副官要人。”3。比喻過時的事物、迂腐守舊的人。清孔尚任《桃花扇·先聲》：“古董先生誰似我，非玉非銅，滿面包漿裹。”巴金《家》三：“說到英文，讀了這幾年……總是那些老古董。”李劼人《天魔舞》第九章：“偏我們先生是個古董，硬不肯。”

tzhpfnube 2018-01-09

井軲轆不少缺水的農村，依然在用，取水的地方叫做“井”或者“窖”。過去農村老百姓就用這個井軲轆掛上一盤繩索拴上木或鐵水桶把地下淺井的水取上來供人們生活飲用。隨著城市化以及自來水供水系統的大量普及，用井軲轆取水的方式已經很少。八仙桌八仙桌，知道為什麼叫“八仙桌”嗎？就是因為，每邊配上一條板凳坐上兩個人，四邊就是八個，就稱之為八仙。有些桌邊桌角都雕刻著一些精美的花紋，年代久遠的八仙桌，現在可是值個好價錢呢！湯婆子在還沒有電熱毯的時代，冬天取暖的時候就是用湯婆子。“湯”古代漢語中指滾水，“婆子”則戲指其陪伴人睡眠的功用。

它多為扁圓的形狀，上端會有一個螺旋帽的小孔，把**的熱水倒進去扭緊，不一會熱力就透過沿壁傳到手心裡了。蓑衣蓑衣一般製成上衣與下裙兩個部分，用“棕”編制的比較簡易的蓑衣，比較薄，遮雨效果差。用蓑草編制的蓑衣一般比較厚，還有衣袖，遮雨效果很好，還可保暖，現在幾乎再難見到。簸箕有三種物品被稱作簸箕，一是一種鏟狀器具，用以收運垃圾。二是用藤條或去皮的柳條，竹篾編成的大撮子，揚米去糠的器具。三是指簸箕形的指紋，指紋的一種，每個人的指紋都是不一樣的，中間成封閉圓形的謂之“籮”（民間多稱為“鬥”），如果開口延伸出去謂之“簸箕”，鬥和簸箕被賦予神秘的占卜色彩，在民間流傳著這樣一段話，一斗窮，二斗富，三鬥四鬥賣豆腐……煤油燈在電燈普及之前，這玩意就是黑夜裡的“光明使者”了。這個了應該很多人還是沒有見過，記得小時候農村經常停電的時候，就是用這個照明，而且以前農村特別是下大雨刮大風是經常停電的，蠟燭又沒有挨家挨戶都是自己去買點煤油，燃燒完了就新增煤油很方便又省錢。

銘刻2765759c85 2018-01-09

清朝以前，人們把珍貴的古物稱為“骨董”，所謂“骨”，取肉腐而骨存之意，意思是儲存過去之精華。後來漸變為古董、古玩。實際上“古董”、“骨董”和“古玩”是一個意思，只不過由於時代的變遷，人們叫法不同而已。從文物和古董或古玩的比較來看，文物在時間的涵蓋上要大於古董或古玩，因為文物可以是古代，也可以是現代或當代，只要是優秀的文化產物都可以被列入文物範疇。而古董和古玩則不然，現代和當代的東西不能稱為古董和古玩。由於許多文物具有較高的藝術鑑賞價值，所以收藏愛好者又將其泛稱為收藏藝術品。一件古代藝術品，對文物部門來說就是文物，因為它有文化保護價值；對投資者來說就是古董，因為它有增值價值；對收藏家來說就是古玩藝術品，因為它有藝術鑑賞價值。國家出於保護文物的考慮，對於非國寶級的文物，鼓勵“藏寶於民”，並且允許民間依法流通，這為民間收藏事業的發展和古玩藝術品市場的興起鋪平了道路。