idks464312013-08-22

齋號：是在中國人的稱謂習慣。室名齋號常常也成為書齋主人的代稱，如“少室山房”、“閱微草堂”、“聊齋”，已成為胡應麟、紀昀、蒲松齡的固定的別名。著名古文字學家唐蘭先生論殷墟卜辭研究，謂：“自‘雪堂’導夫先路，‘觀堂’繼以考史，‘彥堂’區其時代，‘鼎堂’發其辭例，固已極一時之盛。”這就是所謂“甲骨四堂”，分別為羅振玉（雪堂）、王國維（觀堂）、董作賓（彥堂）、郭沫若（鼎堂）四人的齋號，治古文字學和三代歷史者，一聽便知，絕不會搞錯的。

齋號的產生，至遲不晚於漢晉之際。《淵鑑類函》卷346引《晉傳》：嵇含好學，能屬文，家在鞏縣，門曰歸厚之門，室曰慎終之室。是“慎終”為其室名。《山堂肆考》曰桓溫初於南州起齋，齋中悉畫盤龍，因號“盤龍齋”。但是，以室名齋號替代姓名來相稱的風氣，則在唐宋時才逐漸興起，名頭最響亮的當推辛棄疾之“稼軒”。這是他在淳熙八年（1181）春在上饒郡城外興建的一間書房，因旁邊全闢為田畝，故名“稼軒”，乃“臨（莊）稼之軒”的意思。淳熙十五年（1188）元旦，其門人範開編成老師的作品集，即以《稼軒詞》命名。此後，隨著其詞作的廣泛流傳，“稼軒”之號幾有蓋過他本名的勢頭。

國號就是一個王朝的稱呼

年號：在中國，第一個年號出現在西漢漢武帝時期，年號為“建元”（前140年—前135年）。此後，每次新皇帝登基，均會改變“年號”紀年，稱為改元。一個皇帝在位時，也可以進行多次改元。也有皇帝在即位時使用前一代皇帝的年號，例如五代時期後梁的“幹化”年號、後晉的“天福”年號、後周的“顯德”年號。

年號被認為是帝王正統的標誌。一個政權使用另一個政權的年號，被認為是藩屬、臣服的標誌之一。這種現象主要發生在中國分裂的時期。五代十國時，閩國、楚國使用後梁、後唐年號，吳越國使用唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周和北宋的年號。

諡號，通常情況下是指有一定晶階地位、社會影響或特殊事蹟的人死後，由國家給予的特殊稱號。

還有號：紛然別號，諢名綽號