有人說“財神很難請，請了也不一定理你”；有人抱怨“只請來了一尊財神像，沒請來財神”。這是很多請財神者的共同感受， 為什麼財神請不來？為什麼財神不眷顧自己？也許，這其中的奧秘就在於一紙疏文。 事實上，“疏文”具有神奇，玄妙的作用。疏文從型別可分為兩個大的部分，即陽事與陰事道場，請財神屬於陽事道場。開財門有疏文，補財庫有疏文，請財神可以不用疏文嗎？網上財神廟長虹大師告訴你：請財神為什麼必須用疏文，這就是請財神專用用疏文。 正式的疏文格式，一般都是法師自用秘藏不傳，許多家庭去廟宇請財神，很少也廟宇能提供合乎儀軌的請財神專用疏文。許多廟宇，甚至連疏文都沒有。為造福眾生，網上財神廟提供本站獨家設計疏文文稿秘製而成請財神專用疏文，並經長虹大師親自開光，祈望大家皆能借助此專用疏文開運旺運、祈福求財、請財神進門！ 請財神為什麼必須用疏文？ 1、簡單地說，疏文就是凡人祈求於神仙的文函， 是以文字形成的章表文函，是溝通仙凡之間的橋樑。疏文是信仰神仙，敬天祭祖語言資訊的表達形式，是人們將自己所求的事由，透過叩拜，存思天神恩佑；用筆墨於紙，徹於琅函，焚化後由神職司（年月日時）四值功曹，飛雲捧送架起仙凡之間的橋樑，從而溝通人與神（祖）所表達的願望，來實現人們所祈求的目的。 2、道佛兩教都強調以誠心為本，以疏文表奏為媒介，可見疏文的重要性。欲天地神祇人鬼知所行之法，必有所受之也，無施而不可也。所謂必有所受，就是說口說無憑，需要文表。 3、疏文的宗旨為“宣演道法，利世之津樑也”。其中的請禱之詞、表奏、牒札已經專業法師分門別類，疏文“園融條暢，敷詞要於確切，議意主於懇誠”，使人捧而讀之未嘗不嘆斯道之大有，而神天之無不可格也。不管是道教法會還是佛教道場，使用專用疏文自然“祈福福至，禳禍禍消”。 4、請財神其旨在於請禱，必須以憑藉者疏意也，勿褻瀆神靈。 經雲：蓋意感自內心懇誠，意以疏動格神明，固心則必誠。也就是說，在正規祈福、祭祀、請神禮儀中，除了必備的香燭供品及紙錢以外，還必須準備一份正式的疏文，疏文是上呈給神明的正式公文，焚後由四值功曹飛捧送達天庭，藉以向神明傳達心中所求之願望，是對神明或無相界表達最虔誠禮敬之心的重要工具，具有不可替代的玄妙的作用。 網上財神廟長虹大師告訴你：不要以為疏文只是一紙開光的文書，它更是一種信念，一個契約，一個承諾，一個連結仙凡之間的紐帶。你不理財，財不理你，不用疏文來稟明財神，財神如何眷顧你？請財神必須寫疏文，列出你的姓名八字、居住地址，簽上你的名，對天地立下誓言，讓財神可以明鑑。