得書文化 2022-06-27

《道德經》的作者老子（約公元前571年-公元前471年），字伯陽，諡號聃，又稱李耳。楚國苦縣厲鄉曲仁里人 。做過周朝“守藏室之官”（管理藏書的官員），就是說他曾在洛陽做過國家圖書館的館長呢。

史傳老子因對周王朝的衰敗感到無力，不得已之下離開生活了多年的周朝。當時已年近八旬的老子，出洛陽西行到達函谷關。函谷關的長官尹喜，早因觀紫氣東來而在此恭候。尹喜懇請老子在此留書。老子於是就在函谷關數月潛心寫作。寫完付於尹喜即騎青牛而去，之後不知所蹤。

最初這本書，稱老子五千言，分上下兩篇。上篇三十七章，闡述道德觀念，為“道”篇。下篇四十四章，闡述“德”的觀念，為“德”篇。後人將其合併為道德經。另外還曾被稱《老子》、《老子道德經》、《老子章句》、《道德真經》等。

《道德經》被譽為東方智慧的結晶。在世界文化名著中，就譯成外國文字種類及發行量等方面，《道德經》僅次於《聖經》居第二位。在國外，它被翻譯成多國語言相繼翻譯出版。在德國，它更是得到推崇，幾乎所有的書店都有《道德經》的出售。

《道德經》雖只有五千言，卻微言大義，深邃奧妙。相關研討著作不計其數，國內國外研究《道德經》的著述有近叄仟多個版本，中國歷史上最早的《道德經》的註釋本是戰國時期韓非子的《解老》《喻老》。現在最普通的流行本是漢代王弼註解的《道德經》，微信讀書的是河上公的註釋，據說與王弼的註釋是相互取長補短的。

宋代的王安石、蘇軾、司馬光都注過《道德經》。還有梁武帝蕭衍、唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶等數位皇帝都親自為此書逐字句作注，足見對此書的重視。河北易縣龍興觀，還存有最早的石刻版本的《道德經》石碑。1973年馬王堆帛書本出土，是該書最早的手抄本。1993年荊門郭店又出土了戰國竹簡版。這些文物的相繼出土，使得研究探討的興趣更趨高漲。

因為《道德經》的深遠影響，老子被尊為道教始祖，尊稱太上老君。《道德經》的思想和觀點影響著先秦諸子各家名師，還有宋明理學的哲學流派。它內容涉及哲學宗教政治文化文化軍事養生諸多方面，因而影響了中國幾千年的傳統文化。當然，越是民族的，越是世界的。普而化之。

當老子在函谷關飄然西去的時候不知是否預料到，他身後數千年對於這部當時不經意之作的薪火相繼的研討與探索？不止帶動了學者，更是普通民眾都開始嚮往國學，形成這一幕強勢的文化現象。

現在我們這些小白，在這些大師們的帶領下，當然也在 路西法殿下 和他的五萬貝攪起的這一汪夏池裡，也跟隨著參與到採珠擷貝的研學的行列。說研學太大言不慚？那就還是領會學習吧！

這實在是我們的幸事。世事萬千，盡在其中，讓我們來領略下老子眼中的世界究竟是怎樣的，老子眼中的生活是怎麼樣的生活！至於個人能領悟多少參悟到什麼，就看各自的道行了！