想知道他們是如何生活如何成長的，還有成婚的禮儀等

r6s91st2i2013-05-05

清朝皇子們的生活

凌晨三點到五

360問答

點，寅正是凌晨四點，皇子們就要到無逸齋，開始複習頭一天

例雜畫

的功課，要有一個時辰的時

革臉遊分

間，要有兩個小時，皇太子在這個時候才13歲，凌晨三點鐘就要到無逸齋書房

，他起床時間當然是更早，

這是寅時。

——（汗

心

，凌晨三點啊，而且每天

個深象

如此，真是可憐的孩子們）

卯時，就是凌晨五點到七點

什那煙序模常保老村

，老師來到課堂，滿文的師傅達哈塔，漢文的師傅湯斌等到了上書房，到了之後先給皇太子實行跪拜的禮節，然後就檢查

皇子們功課，讓皇子背書，皇子朗

朗背誦，一字不錯。然後漢文師傅再給他劃下面

重機格號食置非

一段，接著背下面一段

。

底下就是辰時

，就是早上七點到九

點，這個時候學生上課已經過了四個小時了，康熙下了朝就來到了無逸齋，皇子們

到齋外面臺階下面迎接康熙

來，康熙來了之後落座

甲些如蒸地術次黃

，就說要背書，就讓他的兒子背書，康熙拿出書來隨便點一段，皇子就背，背完了以後，果

矛膠粒英

然一字不錯

——（康熙下了早朝就來督促皇

子們的背書情況，對教育的重視

可見一斑）

康熙說，我小時候書要朗誦120遍，——（

座漢穿語晶升嗎年束故

狂汗，偶群裡某女說：周星馳不過

100遍啊100遍，康

熙他居然要120遍）

之後還要背誦120

遍，完全熟練了，然

後再換下一段，這樣一段一段地學，這時候有了大臣說，說是100遍是不是

由州每

就可以了？康熙說必須背足

120遍。

——（繼續狂汗，原來是先讀120遍，再背120遍，加起來240遍，這個變態康熙……我轉頭去看偶哪群

而北教鎮套佔國殖程掌

內某女，已經口吐白沫了……）

然後就問其他那幾個師傅，說剛才背的怎麼樣？有的老師就說了，說是太子很聰明，背得很好，康熙說，說你們不能表揚他，要多批評他們，免得他們驕傲。檢查完了之後，康熙就處理他政事去了

巳時，九點到十一點，這個時候，記得這一天已經是數伏了，

球背話

很熱，皇子讀書的時候，是不

深超

許拿扇子的，不許搖扇子

葉善神機能

，正襟危坐，這時候寫字，每一個字要寫100遍，來練習書法。

——（估計每次中

暑會有十來個）

底下就到了午時，十一點到一點

罪還之波另把內職

，就到了午飯的時候，侍衛就送上飯來，皇子們也讓老師吃飯，老師跪著接了飯，然後到自己座位上吃飯

達

，皇子們在另一旁吃飯，吃完飯之後不休息，繼續

前頭功課。

——（可憐到偶已經無話可說鳥，就算高三也有個中午睡覺時間哈）

底下就到了未時，就是

一點到三點，這時候皇子們到了無

逸齋的外面是一個

院，那兒有靶，射箭，一個

是休息一下，一個是體育活動，一

個是練習騎射，練習武藝。

申時，就是十五點到十七點，康熙又到了無逸齋再次檢查功課，還讓這些皇子們背，他幾個皇子排著

隊一個一個背。

底下是酉時，十七點到十九點，這節課是在無逸齋外面練習

射箭，康熙先讓諸子們一

個一個射，之後讓

那幾位師傅一個一

個射箭，最後康熙自己射箭，史書記載

將劃歡垂入類酸

叫做“連發連中”，功課完了之後放學。

從凌晨三點到晚上七點，請注意，不是一天，是天天如此，叫做“無間寒

暑”，天天如此。

偶們變態康熙滴那些

兒帶情反看命越最本免幫

厲害兒子，就是這麼練成滴。群內某女繼續議論說：“怪不得他們都要爭皇位，原來就是為了不讀書！”

偶～偶已經昏倒鳥……

順便說一句，看了這些內容後，偶終於知道小說根本都是瞎編滴，阿哥們哪來時間泡妞啊～怪不得子嗣那麼少，原來是都是沒時間

第一，上書房是雍正初設立的，和康熙無關。

第二，那個時候和現在不一樣，沒有電燈，晚上也缺少娛樂活動，所以一般九點多睡覺已經算是很晚的了。三點到五點鐘起床根本算不了什麼啊，在宮裡基本上就是這個作息時間，皇帝如此，皇子、公主也是這樣，就連清末的慈禧太后也是如此。在宮中，要是賴床或是起床之後不梳洗整齊的話，那麼他們身邊的宮女太監肯定要遭殃的，所以清宮之中早就形成了這樣一個有規律的作息時間，並不像我們今人想象的那麼困難。

第三，無逸齋是皇太子在暢春園中讀書的地方。康熙的皇子眾多，年齡差距很大，所以他們讀書的地方相當分散，似乎沒有形成定。皇子們有的是在自己所居住的宮中讀書，如兆祥所。目前有確切記載的是，法海任十三和十四老師的時候，是在懋勤殿授課。

第四，關於康熙讓皇子讀書那段，那是他有意在群臣面前顯擺自己兒子的能耐，他是“特召諸皇子至前講誦”，讓那些大臣“試觀之”，並非天天如此，康熙也沒那個時間。倒是對皇太子，他可以說是天天都要檢查他的功課。

第五，關於那個120遍，也是在這次“顯擺”中，群臣的一片讚揚聲裡，康熙說出來的，他說“朕幼年讀書必以一百二十遍為率，蓋不如此則義理不能淹貫，故教太子及諸皇子皆是如此。顧八代曾言其太多，謂只須數十遍便足，朕殊不以為然。”好像沒有什麼讀＋背240遍吧～

第六，關於書法，好像沒聽說過康熙讓兒子一個字寫一百遍啊，倒是老爺子自己自幼每天必定寫上千餘字，想必對皇子也是如此要求吧。至於老八分府之後，還被老爸吩咐“開小灶”，那也是因為愛護他，不想讓他和其他皇子在書法上拉開差距，況且老八又不是自己寫的，而是找人代筆，也不會累到哪裡去吧。

第七，關於那個盛夏時不允許開窗和納涼，老爺子是這樣對自己的兒子們解釋的“汝等見朕於夏月盛暑，不開窗、不納風涼者，皆因自幼習慣，亦由心靜，故身不熱。此正古人所謂但能心靜，即身涼也。且夏月不貪風涼，於身亦大有益。蓋夏月盛陰在內，倘取一時風涼之適意，反將暑熱閉於腠理，彼時不覺其害，後來或致成疾。每見人秋深多有肚腹不調者，皆因外貪風涼而內閉暑熱之所致也。”這話也不能說完全沒道理，雍正短命，和他大量製造機械風扇、貪涼致病也是有很大關係的。老爺子也是出於愛子之心，不過失之有度，雍正早年也曾中過暑，或許也是由此而起。不過本文提到的內容，是說皇太子的，他是沒什麼事，生龍活虎的，不過他的老師湯斌等人倒是一個個都撂倒了，這能怪誰呢，皇太子故意刁難師傅，連個座都不給，老爺子又護犢子，說是皇太子沒奉旨所以不敢這麼做。總之啊，做康熙皇子的老師要麼像湯斌一樣累得暈過去，要麼像徐元夢那樣當著自己學生的面，被他們的父親鞭笞一頓。老爺子自幼祜恃全失，所以他對子女的愛有一種補償的心理，要給他們最好的教育，要讓他們成為最出色的人。老爺子雖然口口聲聲說，不要讓身邊的人誇獎自己的兒子，而且身邊的人要是掩飾自己兒子的錯誤，他會很嚴厲的處置（好像是白晉的《康熙傳》說得吧，記不清楚了），但是實際上要是兒子們犯了什麼錯誤，再不危害到皇權的前提下，他還是很包容的。

清代皇子結婚儀式

周禮規定，士人婚禮有六項內容：納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎，稱為六禮。六禮數千年來一直相襲沿用，清代婚禮亦貫徹其立意，分為議婚、定婚、結婚三個階段。議婚就是選擇物件，相當於納彩、問名；定婚就是確立男女雙方的婚約，分為小定和大定，小定相當於納吉，大定相當於納徵；結婚就是舉行婚禮，相當於親迎。

先簡單介紹下清代民間婚禮的過程。重點說一下京師旗人的風俗。

1。議婚：周禮中議婚重視的是女子的名字，用女子之名占卜婚姻是否吉祥，故有問名之禮。清代重視的是生辰八字，在家世嫡庶相貌等基本條件相互認可的前提下，雙方過門帖、庚帖，門帖書祖宗三代的籍貫、職位、功名等，庚帖書自家兒女的生辰八字。八字經核算互不衝犯，議婚即告成功。

2。定婚：議婚成功後進入定婚階段，首先是小定，由婆家出一名全福太太，即丈夫子女公婆俱全的中老年婦女，將小定禮送往女家。小定禮漢人重視戒指，旗人重視如意。放定之日，姑娘盤腿端坐在炕上，由全福太太將戒指或如意親手交給姑娘，這門婚事就算是正式定下來了。即使到了民國時期，《六法全書》仍然規定，只要經過小定，婚約即告成立。之後就是大定了，時間通常在擬定的迎娶之日的一百天以內，主要內容是男方將聘禮送往女家，並商定迎娶日期，告知親朋好友等事。大定禮中必不可少的是一隻鵝，代雁也。

3。結婚：迎娶之日前一天或者當天，女方要將姑娘的嫁妝送往男家。嫁妝以抬論，民間富貴人家，總要送上一份“全堂”嫁妝，即六十四抬；至少也要“半堂”，即三十二抬。嫁妝種類從田畝產業到痰盂夜壺以至於破鞋爛襖子種類俱全。至於親迎，旗人重古禮，“以婚為期”，迎娶新娘必定在晚上，而且一定要趕在子時之前將新娘迎進家中。如果過了子時，新郎新娘行過合巹後就必須退出，等到第二天晚上才可以同房。因為古人認為子時之後陽氣漸生，不利於陰陽平衡。若如此，新娘就必須在炕上呆上一整天，因為習慣要求新娘在同房之前不得下地。所以旗人姑娘在上轎之前，基本不吃東西不喝水，頂多吃幾個雞蛋充飢，就是為了一旦誤了吉期不致引起個人問題的難堪。迎娶是坐轎，旗人通常是紅呢大轎一頂迎新娘，新郎和四名或八名送親老爺則騎馬前往。花轎可以用八抬，不受官員平時用轎子只能四抬的限制。婆家的全福太太要先乘車前往女家，和女方的送親太太一起為新娘上頭。新娘上轎前要穿婆家送來的破舊棉襖，越破越好，如果婆家沒有就會去找至親世交借。當然棉襖穿在裡面，外面還是會罩上鮮豔的新褂子。腳上穿藍布鞋，蓋清人以藍黑為正色也。迎娶時以貼囍字牛角燈前引，樂隊儀仗設而不作，和鄉間的吹吹打打決然不同。新娘進門之後，並沒有拜見來賓的習俗，更不會點菸敬酒地應酬，賓客祝賀的物件，是新郎的父親而不是他本人。至於拜天地、坐帳、喝合巹酒、吃子孫勃勃等，都在喜房中由送親太太和迎親太太操持，新娘拜見公婆則在第二天，古板點的人家甚至堅持古禮“娶婦三日，始見舅姑”。

皇子婚禮

1。指婚：皇室婚禮沒有議婚的過程，而由皇帝指婚代替。皇子長到15歲一般就要成婚。婚姻由皇帝在入選的秀女中指定，內務府行文欽天監選取指婚吉日，並開列幫辦婚禮的官員與命婦名單。屆時，贊禮大臣陪同選中的女子的父親穿蟒袍補褂到乾清門東階下，女子的父親面北而跪，贊禮大臣面西站立宣讀聖旨：“有旨，今以某氏女作配皇子某為福晉。”福晉父親承旨，行三跪九叩禮後退出。擇日皇子穿戴蟒袍前往福晉家見其父母，內大臣、散佚大臣、侍衛、護軍等隨行。到達大門，福晉父親著蟒服迎於門外。皇子升堂拜，福晉父親答三拜。以同樣的禮節再見福晉母親。辭行時，福晉父親送出大門外。

2。初定：即民間的放定禮。由欽天監選取吉日舉行，內容是皇帝賜給福晉家禮物、在福晉家舉行定婚宴。禮物分為兩種，一種稱儀幣，賜予福晉本人，將在奉迎時抬回皇子府邸；一種是賜幣，是賜給福晉父母家人的，是真正的彩禮。儀幣包括首飾、衣料、日用銀器等，計有鑲嵌東珠珊瑚金項圈一個、銜珍珠的大小金簪各三支、嵌東珠二顆的金耳墜三對、金鐲二對、金銀紐扣各百顆、銜東珠的金領約和做各式襖褂被褥的貂皮、獺皮、狐皮數十張，綢緞一百匹，棉花三百斤，飯房、茶房、清茶房所用銀盤銀碗銀壺銀碟等若干。賜幣中，賜給福晉父親黃金十兩，白銀七百兩，狐皮朝服一件，薰貂帽一頂，金帶環、手巾、荷包耳挖筒等配飾一份，備鞍馬一匹。賜予福晉母親銜珍珠的金耳飾三對，狐皮袍一件，獺皮六張，雕玲瓏鞍馬一匹。分裝於彩亭之類，由內務府大臣率領執事人等前去。福晉父親穿朝服迎於大門外，儀幣陳設於正堂，賜幣陳設於階上，賜馬陳設於階前中道。受禮後，福晉父親率領子弟在中階下以東望宮闕行三跪九叩禮，福晉母親率女眷在中階下以西行六肅三跪三拜禮。

內務府照例備酒宴五十桌，羊三十六隻，餑餑桌五十桌，黃酒五十瓶到福晉家設宴慶祝，並設樂隊。所有不當班的公侯世爵、內大臣、侍衛和二品以上的官員及命婦，當日齊集福晉家出席宴會，鴻臚寺派官員引禮，欽天監派官員報時。福晉父親率有頂戴的男性親屬宴於外堂，中午十分升堂就坐，福晉親族折中有職官員與本旗的官員坐東面西，其餘來賓坐西面東。宴會由奉茶、奉果、奉酒、奉饌酌酒等程式組成，中間伶工樂隊奏樂助興。宴會結束，全體官員在階下望宮闕行三跪九叩禮。福晉母親與命婦宴於內堂，程式也是如此。此為定婚宴。

3。成婚。成婚禮前一天，福晉家將妝奩送到皇子宮中，其中當然包括先期皇帝所賜的儀幣，送妝奩的福晉族人由內務府設宴款待。成婚當日，皇子蟒袍補服到皇太后、皇帝、皇后前行三跪九叩禮，如果生母是妃嬪，還要到生母面前行二跪六叩禮。鑾儀衛預備紅緞圍的八抬彩轎，年命相合生辰無忌的內務府總管一人率領屬官二十人、護軍參領一人率領護軍四十人，負責迎娶新人。先期選取年命相合生辰無忌的總管內務府大臣妻一人率內管領妻等八名擔任隨侍女官，分別到福晉家與皇子宮敬侯，步軍統領負責清理自宮門到福晉家的道路。

吉時降臨，內監將彩轎陳於中堂。福晉禮服出閣，隨侍女官伏侍上轎下簾。八名內監抬起，燈籠十六、火炬二十前導，女官隨從，出大門騎馬。前列儀仗，內務府總管、護軍參領分別率屬官與護軍前後導護。到皇子宮外，儀仗停止、撤去，眾人下馬步入。女官隨轎到皇子住處伺候福晉下轎，引福晉入宮。隨後舉行合巹儀式，由等候在此的命婦負責。

當日，在皇子住處張幕結綵，設宴六十席，羊四十五隻，款待福晉父母親族人員。出席人員與禮儀程式與在福晉家舉行的定婚宴一樣。

成婚的第二天早晨，皇子夫婦穿戴朝服，依次到皇太后、皇帝、皇后前行禮，皇子三跪九叩、福晉六肅三跪三拜，妃嬪所出的，還要到生母面前行禮，皇子二跪六叩、福晉四肅二跪二拜。

成婚後第九天，皇子偕福晉回門，福晉家設宴招待。在福晉家停留不會超過中午。