張三講法 2022-07-24

鼎典理念：

讓孩子擁有發現美和獨立思考的品質。

2019。02。09

今日賞析微課堂分享～

夏加爾的繪畫進入了原始的混沌，在那裡，一切都具有自由的可能性，萬物惟一，在無差別的美感中達到同一。在天上飛的馬或者人，倒立或飛走的頭顱，綠色的牛，躺在紫丁香花叢中的愛侶，過於瘦長的人形，7個手指拿著調色盤的自畫像，同時向左和向右的兩幅面孔， 夏加爾的筆下只有沉降的愛，而沒有具體的形。像他向上帝祈求的那樣，他做到了與眾不同。那些創立了某一流派的藝術大師是偉大的，夏加爾同樣也是偉大的。他以他的7個手指觸控到世界的另一種真實。他使用的是一種無需解釋、不言自明的世界語言。

對於某些人而言，擁有一個夢想勝於實現這個夢想。當他擁有夢想時，這一夢想始終是忠實於他的。實現夢想卻意味著各種可能性，也許就意味著夢想的離開。夏加爾生活在自己的夢想當中，讓一切都在他的夢想裡漂浮。雖然他的作品無人問津，他在巴黎藉藉無名。人們對他的最高評價是“優秀的色彩畫家”，卻不願去理解他那貧困而憂鬱的生活以及對俄羅斯黑色大地的複雜愛戀。

夏加爾在音樂和文學方面同樣具有極高的天賦，最後選擇了繪畫，有著歷史的必然性和生活的偶然性，但大概最吸引他的一點就是這一命運的非現實性：維捷布斯克甚至不知畫家為何物。漂浮的非現實性把夏加爾引向了未知的道路。13歲那年，他勇敢地告訴家人，他要當畫家。也許在後人看來，夏加爾選擇繪畫是理所當然、天經地義之舉，可對於當時的夏加爾，生活卻充滿幾乎是無限的可能性；當每個人在無數種可能性當中或不加思索或反覆思考地作出最後的抉擇，這就是我所理解的宿命。宿命意味著偶然性向必然性的轉化，意味著非此不可。

烽火散盡，因著戀念，夏加爾重回他的藝術故鄉―法國。或許他想回的還有那個有著圓頂方門的猶太教堂和納什叔叔的小提琴，有著奶牛和毛眼眼的山羊，有著農人和圓滾滾的擠奶婦人的故鄉吧！只是現實甚至不允許他靠近觸控它們一下，他只能懷著鄉愁遙望、懷想、追憶。與之相較，那個讓他一開啟窗就感到驚喜的異鄉——巴黎倒更容易親近。他總記得，“在那些日子裡，藝術的太陽只照耀巴黎的天空……