匿名使用者 1級 2016-03-18 回答

普陀山南海觀音立像始建於1996年，1997年農曆六月竣工。

觀音立像工程浩大，實為普陀開山以來之空前大事，中國佛教協會會長趙樸初為“南海觀音”題詞，九月二十九日舉行開光大典，為普陀山增添了新的人文景觀，成為海天佛國的象徵。“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”的觀音大士，是世上佛教信眾的信仰核心。

普陀山是淅江省杭州灣外舟山群島中的一個小島。春秋戰國時，普陀山及附近諸島被稱為“甬東”。秦朝安期生、晉朝葛洪等人都先後來此山採藥和修煉，後來均得道成仙。

漢代時，學者梅福曾來山練丹隱修，故普陀山初名梅嶺山。山上長滿小白華樹，所以也叫小白華山。山東南緊鄰一更小的島嶼，懸峙海中，稱洛伽山，因此，普陀山又往往連稱普陀洛伽山。

擴充套件資料：

“東亞海上絲綢之路”促成了普陀山觀音道場。

普陀山作為中國古代海上絲綢之路始發港的重要組成部分之一，早在唐代就成為日本、韓國及東南亞國家交往的必經通道和泊地。至今山上仍留有高麗道頭、新羅礁等歷史遺蹟，流傳著韓國民族英雄張保皋等事蹟。

開山鼻祖慧鍔大師當年舟觸暗礁而船不能前，有人說就是今天普陀山南天門外的新羅礁（因唐時韓國商船隊長過此礁而得名，普陀山佛教文化研究所王連勝考證之）。

正是這個新羅礁，見證了唐朝時中國與韓國、日本等東亞國家之間活躍的海上商貿往來；也正是這些數不盡的經濟往來和文化交流，才會有慧鍔等高僧入唐求法而從五臺山帶來了如此一尊將光耀千秋的“不肯去觀音”留在了普陀山，從而造就了普陀山觀音道場。

事實上，佛教傳入中國不斷漢化的路徑有兩條，一條是陸路，一條是海路。雖然主要以前者為主，但“海上絲綢之路”對佛教的傳播作用也是不可忽視的。特別是觀音信仰的傳播，由於海商必須長期與大海打交道，安全自然第一，最懼怕的莫過於遇上海難而人財兩空。

既然海上保護神觀世音菩薩能“令諸眾生，大風不漂，水不能溺”（《妙法蓮花經·普門品》），自然會成為他們信仰、供奉的物件。

據元盛熙明《補陀洛迦山傳》記載：“海東諸夷，如三韓、日本、扶桑、占城、渤海，數百國雄商巨舶，由此取道放洋，凡遇風波寇盜，望山歸命，即得消散”。

許多海商及入唐求學修行的外國船隻，常到普陀山躲避風浪、燒香拜菩薩，祈禱航程平安。這些因素，為普陀山觀音道場的形成起到了積極的促進作用。

參考資料來源：搜狗百科—普陀山南海觀音立像

孤獨成癮i 1級 2016-03-18 回答

一：應在不同的觀音像面前都許同樣的一個願望，心誠所至，精石為開。人不能貪心，許願請專一念。所謂：致心一處，無所不辦。

二：為了讓大眾能夠長時燻修，因此建立了有多個寺廟和多個觀音菩薩的佛像呢。這樣大眾在普陀山從早到晚到達的每一個地方都會生起歡喜心和願心，容易專心。

三：許願要念108遍或更多，有心記數可以用撥動佛珠的方法來記數，隨力唸誦，當然越多越好，最重要的是心要誠。心誠則靈。

四：在菩薩面前許願是不是需要把詳細地址跟生辰八字報給菩薩聽的？這個不一定。

五：每一個菩薩最初成修道時發的大願都不同，從事上來講是有不同，但從理上來講都是一個體。比如金可以造像，可以造戒指，也可以造項鍊，外型不同，但本質都是金的。只要認定佛菩薩大慈大悲的願心，誠心恭敬禮拜，必定會實現願望。

六：觀音隨眾生心，隨力化現，為眾生方便開示。菩薩是平等心，因為眾生的分別心而變化多身。佛有三身：法身、報身、化身。所謂真身那就是法身。法身無相。不是凡心可以測度。如若真想見佛菩薩真身，需透過佛法的修持，親自證得才行。就好比一個新生兒從沒有吃過葡萄時，你用盡方法告訴他葡萄的滋味，他也只能猜測而已，只有親嘗才能體驗葡萄甘味。

匿名使用者 1級 2016-03-18 回答

1995年劉大為先生受普陀山重興之祖、普陀山佛教史上第一位全山方丈——妙善長老委託，主創了普陀山南海觀音立像手稿，並得到了妙善長老的指點修正。

普陀山南海觀音立像始建於1996年，1997年農曆六月竣工，觀音立像工程浩大，實為普陀開山以來之空前大事，中國佛教協會會長趙樸初為“南海觀音”題詞，九月二十九日舉行開光大典

普陀山南海觀音立像總高33米，其中臺基高13米，銅像高18米，蓮花座為2米·重70多噸。