匿名使用者 1級 2020-01-02 回答

從清代《乾隆會典》的材料知，夾棍的形制是：“用木三根，中梃木長三尺四寸，旁木各長三尺，上圓徑一寸八分，下方闊二寸，自下而上至六寸。於三木四面相合處，各鑿圓窩，徑一寸六分，深七分。”拷訊時將一根棍置犯人兩踝之間，另兩根分置兩踝外側。拉緊穿於三棍圓孔中的繩子，三棍靠攏夾擠兩踝，使犯人疼痛難忍。並指出“重案不輸實情，始用之，不得過二次”。這裡還強調大案、要案摸不到實情時，才得用這種刑具，但還不能超過兩次，可見這種刑具使用時的慘烈。《三才圖繪》中所繪的夾棍形狀，大致與此相似，惟下無“圓窩”。這裡需要說明的是，夾棍都是用硬木製作；夾棍施刑的部位是腳踝，踝骨是腳腕兩側凸起的部分，若夾得重，受刑者往往因此腿部受到重傷，甚至被夾碎踝骨致殘。夾棍在古代還有種種異名，王圻《三才圖繪》中又名之為“腳棍”，《儒林外史》則稱為“檀木靴”。因為它由三根木棍組成，所以也有稱之為“三木”者。夾棍這種刑具的起源，一般認為來自宋理宗時的法外酷刑“夾幫”“超棍”。《宋史·刑法志》說：“又擅制獄具，非法殘民”，“或木索並施，夾兩脰，名曰‘夾幫’；或反縛跪地，短豎堅木，交辮兩股，令獄卒跳躍於上，謂之‘超棍’，痛深骨髓，幾於殞命”。若嚴格地講，“夾幫”“超棍”還不完全是後來的“夾棍”。因為“夾幫”的施刑部位是頸部，《玉篇》：“脰，頸也”；“超棍”則是施刑于腿部，《玉篇》：“股，髀也”，並無夾意。沈家本更將“夾棍”這種刑具追溯到《隋書·刑法志》中提及的壓腳踝的酷刑：“南北朝時有壓踝杖桄之法，其形狀不知何如？是即夾棍之意也。”所以，夾棍是綜合上述種種刑訊手段而逐漸形成的，約略出現於元明之際。

NICE 1級 2020-01-03 回答

【導讀】歷史上最令人生不如死的刑具，看到這些恐怖的刑具，真的很難想象當時受刑人是如何的痛苦。 點選圖片進入下一頁 作為歷史產物的世界法律文化，有精華有糟粕。就拿刑具來說，是視為傳統法律文化的劣性遺產，令人聞之森冷，望而生畏，甚至被看作不祥之物。 刑具取材於並啟發許多世界偉大發明，將折磨與恐怖機械化，使受刑者在肉體上受到極大的痛苦與摧殘，生不如死。刑具隨著各種刑罰的變化而變化。讓一些有關刑具的老照片，給我們還原一個真實的古代社會。