妙翔(專唸佛) 10級 2012-09-16 回答

一世債一世還這個說法太粗淺了。佛家講的因果是三世因果，就是前世，現世，來世，因為人的前世，有很多次，來世也有很多次。種下的善因或惡因，什麼時候成熟，是不一定的，要看緣什麼時候具足。就好比，你有一顆種子，這是因，如果你放到瓶子裡或沙漠裡，它永遠不會發芽，開花，結果。因為種子要結出果實，必須要陽光，水分，土壤等合適的條件（緣）。因果規律也是這樣的。有的人種了惡因，如果很多，很嚴重，很可能現世就有報應（花報並不是最終的果報），比如殺人的人現世就有牢獄之災，這是花報，真正的果報是死後在地獄受苦，這個惡果不是誰強加給他的，完全是自己自作自受，好比做壞事多的人，良心不安，常常做噩夢，噩夢就是他自作自受的結果。

三味書屋 12級 2012-06-23 回答

這個說法有一定的根據的，畢竟是沒法驗證的事。

匿名使用者 12級 2012-06-23 回答

應該沒吧

*起風了* 6級 2012-06-23 回答

我認為有

弘揚中華傳統文化 9級 2012-06-23 回答

因果是確實存在的，你若不信的話可以看一下果卿居士寫的《現代因果實錄》

樹陽(火焰化紅蓮) 16級 2012-06-23 回答

威勒博士創造了專門研究黑洞的‘黑洞物理學’，他還在相對論與量子力學的體系之內發展了新的‘幾何力學’，被稱為‘幾何力學之父’，威勒博士在新物理學上的卓越成就，多得不勝列舉，他說：‘宇宙的一切事態發生，都是循著因果關係而發生的。’在他眼裡，因果律無疑是宇宙間最重要的輪迴法則，他說：‘倘使沒有因果律，宇宙就只有混亂，完全不是我們所知的物理現實了！’英國的列摩尼爵士說：‘凡作一事，造一業，必有後果。既已造成的罪惡，不可能因受到饒恕而消除，如有人損害了別人，別人雖可寬恕，而其罪業仍然存在。並且因此罪業而引起的後果，又綿延無盡。因此既造了業因，必將受到其果報，業力高於一切。’ 不止佛經，中國古老的經典《易經》裡也說：積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。’