月讀,天照,須佐之男都是誰?
- 2022-09-03
月讀,天照,須佐之男都是日本神話中的人物。
1、月讀。
月神,一般稱作月讀尊,是日本神話中的神祇。三貴子之一。
依照《日本書紀》卷第一伊奘諾尊和伊奘冉尊產神之故事裡,在山、川、海出生後,伊奘諾尊和伊奘冉尊產下了木之精句句廼馳、草之精草野姬(亦名野槌)。
於是二神共議:“吾已生大八洲國及山川草木。何不生天下之主者歟?”後來共生日神大日孁貴(亦名天照大神、天照大日孁尊),此子全身光華明彩、照亮六合之內。
二神高興地說:“吾息雖多,未有若此靈異之兒。不宜久留此國。自當早送於天而授以天上之事。”彼時天與地相去不遠,故以天柱舉於天上。
接著生下月神(又名月弓尊、月夜見尊、月讀尊),其光彩次於日神,故可配合日神而治。
2、天照。
日神,一般稱作天照大神,是日本傳說中的治天(天的統治者),也是地神五代之一。被奉為今日日本天皇的始祖。天照大神宮(三重縣伊勢市)之祭神。
在《日本書紀》中其弟素戔嗚尊以“姊”稱呼,因此一般被視為女神。但民間也有流傳天照大神本為男神的說法。
3、須佐之男。
素戔嗚尊(進雄尊、素盞嗚尊、素盞烏尊、素戔烏尊、素戔嗚命、素佐能雄命、須佐能袁命)是日本傳說中出現的人物。
素戔嗚尊是《日本書紀》中的稱呼,全名為速素戔嗚尊;而在《古事記》則稱為須佐之男命(須佐能男命),全名建速須佐之男命。
又名建速素盞烏命、建速素盞嗚大神、熊野加夫呂命、熊野加夫呂神、熊野加夫呂岐櫛御氣野神、氣津御子神、氣都御子神。鎮座於熊野神社(島根縣松江市)。
伊奘諾尊所生三貴子之麼子。其性格變化無常,時而兇暴時而英勇,最著名事蹟為斬殺八岐大蛇。
擴充套件資料:
日本神話由於經過天武天皇下令以編纂史書的態度將民間傳說系統化,所以跟片段性的中國神話有所不同。編者將各個神話故事連結起來,因此較具連貫性。
1、天地開闢時期
據《日本書紀》卷第一所載,開天闢地後緊接著便是眾神的誕生。
天裡化生了天御中主尊,可美葦牙彥舅尊,這二尊神皆是未結婚。天御中主尊位於天庭中央,主宰萬物。
次化生埿土煮尊(男性)・沙土煮尊(女性)・大戸之道尊(男性,或稱角樴尊)・大苫邊尊(女性,或稱活樴尊)。
次面足尊(男性,或稱青橿城根尊、沫蕩尊)・惶根尊(女性),次伊奘諾尊(男性)・伊奘冉尊(女性)・高皇產靈尊(男性)・神皇產靈尊(女性)。
2、伊奘諾尊與伊奘冉尊
二神為夫婦而生日本列島,與生自然神祇們。二神生日神(天照大神),次生月神(月讀尊),次生蛭兒,次生素戔嗚尊,次生火神(軻遇突智)。
直到火神誕生,伊奘冉尊被燒傷而死。伊奘諾尊下黃泉尋找伊奘冉尊,但最後仍是絕裂。伊奘諾尊返回地面後,再洗濯身上的穢物,過程中再產生一些神祇。
3、天照大神統治天時期
根據《日本書紀》記載,素戔嗚尊為伊奘諾尊和伊奘冉尊之子:先生日神(天照大神)、次月神(月讀尊)、次素戔嗚尊。
由於這三神出生有別於其他神祇,伊奘諾尊高興之餘稱他們做三貴子,並分封領地。
4、出雲神話。
出雲神話主要故事包括八岐大蛇、因幡之白兔、大國主之神話和大國主之建國。
5、葦原中國平定。
葦原中國平定乃日本神話中國神將葦原中國讓予天神的故事,亦可稱為“國讓。
6、日向神話。
主要故事是天孫降臨和山幸彥與海幸彥。
參考資料來源:
百度百科——月讀
參考資料來源:
百度百科——天照大神
參考資料來源:
百度百科——須佐之男
參考資料來源:
百度百科——日本神話