gongshuxin20092014-11-09

清晨，媽媽叫醒了還在沉睡的我，說外婆打電話叫我和她去登高。我只好穿上衣服，來到了外婆家，和她一起上山。

我們從北外那邊隨著人流往上爬，好不容易爬到了一個小山坡，把我累得氣喘吁吁，外婆也和我一樣。我們休息了一會就又開始爬了起來！

後來我們終於來到了鳳凰山的公墓．這裡是登山人的第一站。只見這裡已是人山人海，歇氣的隨便找個地方就坐下，沒地方坐的人乾脆就站著喘粗氣；小販們使勁地吆喝著；那些繼續往上登的人只好在人林中穿來穿去，尋求著上山的路。

外婆和我好不容易找到一個坐的地方，休息了大約半個鐘頭，我們就準備下山了。可這時要下山也不是一件容易的事，因為還有不少人正蜂擁著往山上爬。我正要從一個地方開始下了，外婆卻說：“這裡下去不好。你看，人這麼多，那一年就有一個人被擠下山去摔死了，太危險了。我們走過去再下。”結果來到另一個下山的地方，她還是說人太多，又繼續走，繼續走．．． 就這樣走了幾個地方都沒下成山，最後來到了一條小路，只好就從那裡下去了。哎！終於要下山了，把我的腳都走疼了．原來還沒有結束，沒想到這小路上山的人也這麼多，一個一個的從山下往山上爬，我們這些下山的人也不好下，人太多，路又太窄，真可謂上山難，下山也難啊！下完山後，山下還有很麼多人在往山上走。登山的人真是太多了！

每年這天，我們達州人總是傾巢出動，說是紀念當年登高遠送清官元稹，實是親近大自然——踏青玩耍。 這次登山雖擠雖累卻又爽又好玩！還讓我明白了“人山人海”、“水洩不通”兩個成語的真正含意

身體站在高處，眼睛可以看得更遠。靈魂站在高處，心可以超越一切世俗。———題記

鷹接受了藍天的高遠，藍天接受了鷹的搏擊，於是有了鷹擊長空的和諧之景。魚接受了溪水的寧靜，溪水接受了魚的活潑，於是有了魚翔淺底的和諧之景。

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”組成了一幅和諧的初春美景；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”形成了一幅和諧的仲夏美景；“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”渲染了一幅和諧的深秋美景；“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”展示了一幅和諧的隆冬美景。在自然界中，因為和諧，美應運而生。在人類社會，和諧同樣也產生無窮的作用。古代的文人莫不讀了一屋一屋的聖賢書，明瞭一筐一筐的儒家禮。可十年磨一劍，又有多少人能換來“佐君王側，成平戎事”的如願以償。他們大多左右不逢源，八面不玲瓏。遭讒陷的有之，受排擠的有之，但他們並未因此鬱郁不得志，感慨生不逢時，時不順己。他們或垂釣於濮水，或放歌於鄴下，或採菊於東籬，或幽居於竹林。他們遊閒山樂水，倚馬揮毫，信可樂也。他們在自然中找尋另一片真正屬於自己的和諧天地，用與自然、社會的和諧相處換來了一篇篇彪炳千古的佳作，創造了文學史上一個個高峰。

相反，不懂得為自己找尋和諧天地，不懂得自己主動創造和諧環境的人往往又是另一番情景。海明威用一粒子彈給自己的生命注下了最後的一個標點，伍爾夫步入湖水成為留給英國人最後的畫面，茨威格服毒給他自己一個最後的絕望。他們只看到了社會的不和諧，卻沒有想過“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜”，沒有去追尋和諧，去創造和諧。

身體站在高處，眼睛可以看得更遠；靈魂站在高處，心可以超越一切世俗。勇敢地接受不和諧，堅強地創造和諧。在“登東皋以舒嘯，臨清溪而賦詩”中學會豁達，在“行到水窮處，坐看雲起時”中學會釋然，在“莫聽穿林打竹聲，何妨吟嘯且徐行”中學會執著，在“千江水有千江月，萬里無雲萬里天”中學會珍惜。將自己的靈魂置於高處，去適應自然，適應周遭的人和物，為自己找尋一個和諧的天地，創造一個和諧的環境，讓和諧為我們帶來美，為我們生髮力。