細水長流蔭遠堂 2023-01-02

貧賤夫妻百事哀 出處：元稹，（779－831）字徽之，洛陽（今河南洛陽人，）其詩以樂府詩最具代表性，長篇敘事詩《連昌宮詞》與白居易《長恨歌》並稱，其悼亡詩《遣悲懷》三首向稱名篇

《遣悲懷》其一

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

百事不稱心的意思

結尾處的悲悽情調相銜接。主要寫妻子死後的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來，不忍開啟。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的痴情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，還能為妻子做些什麼呢？於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。

由此可以看出，詩中最後兩句“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”意為：雖然我知道這種陰陽相隔的悲恨人人都會有，但一想起我們做貧賤夫妻的每一件事情都會讓我特別悲哀。

可嘆世人望文生義，將“貧賤夫妻百事哀”理解為夫妻沒有穩定的經濟基礎，是很不幸的，容易在生活上產生痛苦和爭執，讓人同情。甚至有人說：“富繞結髮千秋悅，貧賤夫妻百事哀”。不讀書的豈止是劉項！

不過，也許生活的壓力讓人更願意從另一個角度看待這句詩，元稹沒有想到，他隨手寫下的這句千古名言，恰恰是世上貧賤夫妻生活的心聲，百事哀，的確面對生命的尊嚴和生活的壓力，每天過的都不容易。