hgyr0t7pee52016-04-19

一、問題的由來

彩禮，也有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。按照這種風俗，男方要娶

來自

他家女子為妻時，應當向女方家

下下定親帖的同時，要送聘禮或彩

禮。彩禮的多少，隨當地情況、當事人的經濟狀況等各方面因素而定，但數額一般不在少數。眾所周

及非江

知，在中國老百姓心目中，彩禮是吉祥物。送彩禮作為中國民間老百姓訂婚禮的重要內容，

是老百姓民事生活中

的大事。在原本的鄉土社會里，因彩禮而產生的糾紛並不多。人們約定成俗：如果男家解除婚約，

限增房裂

彩禮不退；如果女家解除婚約，彩禮就要原數退還。大家都恪守習俗。可是，隨著中國社會的轉型，

360問答

尤其是改革開放以後，隨著

人口流動，傳統鄉土社會結

構的打破，人們的價值觀呈現出一種多元化的趨勢。原

經交車飯

本沒有歧義的習俗，現在

大季越

各有各的理解。隨著打工潮的興

嗎蛋探

起，婚約解除也已司空見慣。一段時間以來，彩

固夫求採型持斷期宣

禮糾紛案件在基層法

院受理的民事案件中，佔有相當的

比例。彩禮案件的裁判結果，個案之間差別很大，

路治盡視別宣代引

曾經成為困擾基層法院的一類難題。

二、彩禮的意思表示內容

訂婚送彩禮是民間生活的一件大事，

作為民事行為，彩禮所

表示的意思內容很豐富，具有多樣

名怕書季費牛僅貴西

性。根據筆者的民間生活經歷和司法實踐，按照彩禮內所包含的當事人意思，我們發現彩禮的性質主要有：

（1）表達愛情的贈與；

（2）婚約信

長眼祖刻亂快壓塊

用的財產擔保；

（3）買賣婚姻的定（價）金；

（4）借婚

志節手突演設雞苦治

姻形式詐騙的錢財；

（5）對弱者

的經濟幫助；

（6）借婚姻索要的錢物；

（7）以結婚為附加前提條件

的贈與；

（8）對女方父母養育女兒的

補償。可能還有其他情況。在筆者

所生活的豫東平原上，彩禮作為

表達婚姻當事人誠意和

婚約信用的擔保的信物，基

務怕方度權第

本上是民間的共識。

三、彩禮的社會功能

彩禮作為民間習俗，具

維三團

有多方面的功能：（1）表達婚姻

當事人男方的誠意。

婚姻是人生大事，男方求婚需要表達誠意，誠意需要載

軸福費路

體，彩禮就是一種載體。彩禮是一定的物質和金錢，是勞動成果。送彩禮就是把自己的勞動成果送給女方，以表達自己的誠意。（2）信用擔保。按照民間通常的做法，如果男方解除婚約，彩禮通常不退；女方解除婚約，彩禮原數返還。婚姻信用是老百姓民間社會生活的基本信用，婚姻生活是老百姓民間生活的主體部分，

婚姻家庭幸福是老百姓的主要

人生價值追求。所以

訂婚是老百姓生活中的大事，女方

要求男方提供信用擔保，是人之常情。（3）預防婚姻

巖擊低空應演點試

的兒戲化。尤其是對弱勢女性

仍粒故鹽煙上由況裡圓鬥

群體來說，這種擔保很有必要，可以

有效預防婚姻的兒戲化。

四、現行法律關於解決彩禮糾紛的規定

2004年4月1日起開始生

效的最高人民法院《關於適用《中

三量缺菜者啊斯憲助養穿

華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋

（二）》，該司法解釋統一了彩

禮糾紛案件裁判尺度，給人民法院的裁判帶來了很大方便。該解釋

第十條規定：“當事人請求返還

按照習俗給付的彩禮的，如果

船使燈更還投

查明屬於以下情形

航何月突辦抗

，人民法院應當予以支援：

（一）雙方未辦理結婚登記手續的；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；

（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。

適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。”

最高院副院長黃松有就《婚姻法》司法解釋（二）答記者問時說：“我們之所以要作出如此規定，是因為目前我國很多地方給付彩禮的情況還較為普遍，如果對彩禮問題完全不管，可能會使一些當事人的財產權益受到嚴重損害。但是，我們始終認為，在社會主義條件下，男女雙方結婚應當以愛情為基礎，不主張也不支援結婚以給付彩禮為條件。作出上述規定，是為了解決現實生活中存在的糾紛，並防止矛盾激化，並不是鼓勵和提倡給付彩禮。我們依然呼籲廣大青年和他們的家長們，要大膽破除給付彩禮的舊風俗，樹立社會主義男女平等的新風尚，使我們年青一代的婚姻都建立在幸福美滿的愛情基礎之上。”