hcy5757 2021-06-18

三十三重天：太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔昇天、太安皇崖天；

顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。

三重天：

上面住了一個讓孫悟空都怕的人，大鬧天宮的時候，也就鬧到了第三十三重天，這層天上住著太上老君，玉皇大帝。三清說的就是太上老君和另外兩位天尊，分別是原始天尊和靈寶天尊。但是這兩個人從來都沒有露過面。

鎮元子是看管人參果的，有一次元始天尊邀請他去講經，鎮元子聽到以後高興的不得了。作為一個地仙之祖，有人叫他講經高興成這樣，看來這個人的來頭實在是不小，甚至連他的人參果樹都不管了，直接跑去講經，也就是孫悟空趁著這個時候把他的樹給毀掉了。元始天尊就是住在三十五重天的人，這個地方一般人根本都進不去。

珈藍殊勝 2013-10-19

三十三重天有兩種概念：

在道教上來說是指在相對於地的空間將天的空間分為三十三層，之上還有一個天外天。這三十三天包括欲界六天（太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天），色界十八天（ 虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔昇天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天），無色天四天（ 皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天），四梵天（ 無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天），三清天（ 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天）。

在佛教中的空間概念分為六慾天、十八色天，四無色天共三界二十八天，其中的六慾天之二是忉利天，或叫怛唎耶怛唎奢天，中譯為“三十三天”，言三十三天者，在須彌山頂有一座城廓名叫喜見城，或叫善見城，縱廣八萬由旬，帝釋天主居於其中。在善見城的四方有四個峰，各五百由旬，每峰有八天，四方合共三十二天，連中央的喜見城，共三十三天。依據《正法念處經》，三十三天諸天國的名稱分別為：是1、善法堂天，2、山峰天，3、山頂天，4、喜見城天，5、缽私他天，6、俱吒天，7、雜殿天，8、歡喜園天，9、光明天，10、波利耶多天，11、離險岸天，12、谷崖岸天，13、摩尼藏天，14、施行天，15、金殿天，16、鬘形天，17、柔軟天，18、雜莊嚴天，19、如意天，20、微細行天，21、歌音樂天，22、威德輪天，23、日行天，24、閻摩那娑羅天，25、連行天，26、影照天，27、智慧行天，28、眾分天，29、曼陀羅天，30、上行天，31、威德顏天，32、威德焰輪光天，33、清淨天。

所以說二者的概念完全不同。

另有婆羅門教有把有名的三十三個天神成為三十三天的。

匿名使用者 推薦於2018-09-25

佛教所講的三十三重天，計有三界（欲界、色界、無色界）二十八重天：

欲界六天、色界十八天、無色界四天。

欲界六天的第二天，名叫忉利天，在須彌山頂。

忉利，譯成中文是「三十三天

所謂三十三天，不是指三十三層，而是從平面說，須彌山頂中是善法堂天，為帝釋天主所居住，就是忉利天，東、西、南、北四方各有八天，合起來共有三十三，所以叫做三十三天。

佛經中有一段典故：過去迦葉佛時代，有一位女子，非常貧窮。（相傳是摩揭陀國婆羅門，名憍屍迦）。

她在迦葉佛將入滅度時，生出善心，發願要造塔供養迦葉佛，只是她太窮了，經濟能力不夠，到處請人幫她完成這個願望

剛好另外有三十二位女人，也有這個願望，就共同發心，出錢出力，集合大家的力量，終於完成了她建塔供佛的心願。

由於這種善業，不可思議的功德，她死後就升到天上，做了忉利天王，

其餘的三十二位女人，也環繞在她的四周，各自成了三十二天的天王，一切都歸帝釋所統領管轄

「等」，就是指這三十二位天王。

聽了這段典故，我們可以知道，建塔造廟的功德，是何等地不可思議！

平常我們聽到人家要建塔造廟，如果能發心隨喜，功德也是不可限量的。

「無量諸天大眾俱」，佛教講到天，真是太多了，簡直是不可計算的。

剛才所講的三十三天，只是欲界六天的第二層而已。

不過總結說來，就是三界二十八天

「欲界」六天：是一層一層上去的。

包括：

一、四天王天（根據佛經上說，是在須彌山半腰）：

中國大陸的大叢林，第一殿普通是供奉「哼哈二將」，第二進是「天王殿」，供奉了

東方「持國天王

南方「增長天王」

西方「廣目天王」

北方「多聞天王」等四大天王。

平常我們普佛，稱念「護世四王」，就是指這四位保護世間的大護法神。

二、忉利天（在須彌山頂）：就是剛才講過釋提桓因居住的地方。

三、夜摩天

四、兜率天

五、化樂天，

六、他化自在天。這六層天，都屬「欲界」，因為生到這六層天的人，具有男女的情慾，所以叫做「欲界

「色界」分四禪十八天：

一、梵眾天、

二、梵輔天、

三、大梵天（初禪三天）

四、少光天、

五、無量光天、

六、光音天（二禪三天）

七、少淨天、

八、無量淨天、

九、偏淨天（三禪三天）；

十、福生天、

十一、福愛天、

十二、廣果天、

十三、無想天、

十四、無煩天、

十五、無熱天、

十六、善見天、

十七、善現天、

十八、色究竟天（四禪九天

大凡生到這色界十八層天的天人，只有男性沒有女性。自然沒有男女情慾的存在。不過那些人的身體顏色和形狀仍然可以看得見。

「無色界」有四天：

一、空無邊處天，

二、識無邊處天，

三、無所有處天，

四、非想非非想處天。

住到這最高的四層天上的人，已經沒有形色可見，完全是精神狀態，所以叫做「無色界」。

以上統計有二十八天，都叫做「天道」。佛經中所說的三界，就是這裡所說明的「欲界」、「色界」、「無色界」。

「無量諸天」，是指天的數量多得很，從豎的方面說，有二十八重天；

從橫的方面說：忉利天就包括了三十三天，還有其他許許多多的天道，真是不計其數，所以叫做「諸天」。

「大眾俱」，來聽《佛說阿彌陀經》的，除了無量諸天的天王、天人以外，還有無數的「大眾」。包括了「天龍八部」和「六道」。

「八部」：

一、天：就是前面講到的三界二十八層天，是光明自然的意義。

二、龍：龍有很多種，這裡是指興雲作雨對世間有益的龍。

三、夜叉：勇健鬼，（身體強壯的鬼），能在天空飛行，是看守天宮的神。

四、乾闥婆：嗅香神，他不噉酒肉，以聞香為食。他是帝釋的音樂神，專管天上的音樂。

五、阿修羅：無端正，就是醜陋的意思。又譯為非天。有天人的褔報，沒有天人的道德，常與帝釋戰鬥，在胎、卵、溼、化四生都有種族，分歸人、鬼、畜、天四趣所攝。只要是有很大的瞋心，都屬於這一道。平常人類中瞋心比較重的，我們就會說他是阿修羅。

六、迦樓羅：即金翅鳥神，一舉能飛萬里，以龍為食。

七、緊那羅：疑人、非人似人，頭生一角，亦為帝釋的歌伎神。，

八、摩羅伽：大蟒神。這八部都是屬於善良的護法神，每當佛陀講經時都會到場，一方面是聽佛講經說法，一方面是來護持道場。

雋麗澤摩羯 2021-03-21

脩曄 2019-01-19

道家的宇宙格局，建議參閱下

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