匿名使用者 1級 2006-03-20 回答

正陽門石馬

正陽門就是俗稱的“前門”，它是老北京內城的正門。原來，在正陽門箭樓與五牌樓之間的西河沿河道中，有一石馬，橫於河中。它也是老北京的一景。這一石馬長約2米，高1米多。據說，北京城的子午線之中的“午”，說的就是它。午，乃十二屬相中屬馬之謂也。T

崇文鐵龜

老北京時，崇文門又以“甕城”左首“鎮海寺”內的鎮海鐵龜著名。鐵龜的直徑有一米多，造型古樸獨特。據說，因護城河橋下有一海眼，為保百姓平安，設鐵龜鎮之。‘

宣武水平

據說在宣武門的甕城內，原有磚砌的“五火神臺”。此地低窪，雨季時城內之水多從此經過，流出城外。天長日久，看城門的兵士以此磚臺為記，以水淹磚臺的位置判斷城內積水的狀況，適時開門宣洩城中的雨水，果然奏效。因此就出現“宣武水平”的美稱。

宣武午炮

從前宣武門最為顯耀的東西，就是“午炮”。在宣武門甕城箭樓的臺基上，停放著五尊高大的鐵炮。炮身上刻有鑄炮工匠姓名。這些古炮，反映出我國古代勞動人民的鑄造工藝是相當高超的。`

據《最新北平指南》一書介紹：’

午炮有兩處，一處在宣武門以東的城牆上，一處在德勝門以東的城牆上，每日午時燃火藥炮一聲，聲振遐邇，用於城中人們對時之用，人稱“宣武火炮

朝陽穀穗

朝陽門為京城重要的運糧進京之門，故在“甕城”門洞內的左側牆上，鐫刻有穀穗一束，象徵此門為進京糧道。舊俗正月二十五為填倉節，每當此節前後，經朝陽門的往來糧車絡繹不絕。因居住京師的居民不事耕種，儲存糧食不多，日常所需的糧食和其他物品多靠市面交易，正月正是家中糧倉空虛之時，需購置較多的糧食，名曰“填倉”，以供日後食用，所以每年正月，進城的運糧車最多

東直鐵塔|

原東直門外小待塔園附近有一鐵塔，被人們稱為“東直鐵塔”，塔內供的神像，據說是明代第二位皇帝——朱允炆之身。

東直雕像

東直門為京城九門中最貧窮之門。在東直門的甕城裡，以郊外盆窯小販和日用雜品商人居多。因做這種買賣的，都是小本生意，只能維持最低的生活需求，所以東直門聚集的都是貧窮之人。然而，東直門甕城廟中的藥王雕像極為精細，故被人們譽為“東直雕像”。；

阜成梅花

舊時，京西門頭溝的煤車多出入阜成門，所以阜成門成為往城裡運輸煤炭之門。因“運煤”有“倒黴”之嫌，故在甕城門洞內，由煤棧客商募捐，在漢白玉石上精雕梅花一束，鐫在牆壁上，以此示意煤棧客商們求個順利吉祥，財源茂盛。從此，“阜成梅花”亦就成為京城九門之一景。

西直門折柳這是人們對西直門外長河沿岸垂柳成行、山清水秀美麗風光的描寫。每年清明過後，柳樹吐綠，百花盛開。親朋好友相邀互攜，到西直門外的長河春遊，臨別時依依不捨，折柳相贈。久之，形成了“西直門折柳”的說法。

西直水紋

西直門還有一說，叫做“西直水紋”。因它在京城九門當中，為運水進城的唯一之門，連從西郊玉泉山來的為紫禁城運水的插著特殊標記——小黃旗的毛驢御水車都要經過西直門，所以，在西直門的甕城門洞中刻有漢白玉水紋石雕一塊，這成了京城九門的一絕，叫做“西直水紋”。

安定真武

安定門為出兵征戰得勝而歸收兵之門。京城九門中，其他八大城門甕城內，皆修建的是“關帝廟”，唯有安定門的甕城內，修建的是“真武廟”，故“安定真武”亦成為九門之一絕。

德勝祈雪 ~

德勝門是通往塞北之重要門戶，又被人們稱之為“軍門”。據說，乾隆四十三年（1778年），天大旱，饑民扶老攜幼遷徙逃亡。年末，乾隆皇帝北行去檢視明十三陵，當鑾駕至德勝門時，喜逢大雪，因瑞雪兆豐年，故乾隆皇帝大悅，鑾駕停在德勝門，御書祈雪詩三首，並通諭刻石立之，以慰天公。“德勝石碣祈雪碑”立於當時德勝門甕城中“同興德煤棧”的西側，其碑的大小及形制與“燕京八景”碑差不多。

匿名使用者 1級 2006-03-20 回答

老北京的城門，有“內九外七”之說。“內九”是指內城有九座城門：崇文門、正陽門，宣武門、阜成門、西直門、德勝門、安定門、東直門、朝陽門；“外七”指外城有七座城門：廣渠門、廣安門、東便門、西便門、左安門、右安門，永定門。

正陽門是國都的正門，在元代名叫“麗正門”，是從離卦中“日月麗乎天”中得名。正陽門是內城的正門，除了皇帝之外，不準任何人從箭樓下的正門出入，只能走東西兩邊的旁門。正陽門又叫前門，因為它位於皇城的正前方。相應地人們稱地安門為後門的施工中，從正陽門地下挖出一匹石馬，在地安門地下挖出過一隻石鼠，這可能是作為子午線的標誌之用。

北京內城的東邊有崇文門，西邊有宣武門。“崇文”是崇敬文化的意思，“宣武”是宣揚武威的意思。兩座城門並列東西，是取“左文右武”、“文治武安”的涵義。按照陰陽五行的學說，東方為木，主生；西方為金，主死，所以進北京趕考的舉人要進崇文門，死人出殯要走宣武門，死刑犯押赴刑場在清代也是出宣武門到菜市口刑場。明清兩代從南方運來的各種貨物經大運河到通州後，都要經陸路從崇文門進城，在崇文門接受檢查，交納稅金。朝廷在崇文門設立稅關，並且派專人監管。

明清時北京的糧食多是從江南地區用船隻沿大運河運到通州，再將糧卸船裝車運到北京朝陽門內的海運倉、東門倉和祿米倉，所以朝陽門也有“糧門”之稱。

安定門和德勝門也是名稱對應的兩座城門。軍隊出征要走安定門，打了勝仗之後凱旋班師要從德勝門進城。據說明初徐達率軍進攻北京時，元順帝就是從元大都北城西邊的健德門逃走的，徐達為紀念這次勝利，將健德門改名得勝門。後來城牆南移，又改稱德勝門。

東直門以運送木料的車為多，這些木料也是經運河運來的。安定門外的糞場比較多，所以糞車多從安定門出入。阜成門多走煤車，因為當時北京西郊的門頭溝地區產煤。西直門則多走水車，因為當時北京城內的水井的水質不佳，宮廷的飲用水要從西郊玉泉山用水車運到城內。

匿名使用者 1級 2006-03-20 回答

京城的城門，亦是相當“對稱”的。京城南面的正門，於永樂十七年（1419年）與皇宮紫禁城及皇城同時營建，並將當時位於今東西長安街一線的元大都城南面的城牆往南移至今日城的“南三門”一線。京城南面的正門，則仍然沿襲元大都“麗正門”的舊名。到了明正統元年（1436年），英宗皇帝下諭旨修京師九門，並加建營建甕城箭樓，於正統四年建成後，才將“麗正門”改名為“正陽門”。

“正陽門”東西兩側的兩座城門，亦是相當“對稱”的這兩座城門，距離正門“正陽門”均為三里，遙遙相對、相望。元大都城時，其東側的名曰“文明門”，西側的名曰“順承門”。這兩座城門，亦是明英宗皇帝下諭旨修京師九門，並加修營建城門樓和甕城於正統四年建成後，才將“文明門”改名為“崇文門”，將“順承門”改名為“宣武門”。京城東西兩側的城門，亦相當“對稱”。東有“東直門”，西有“西直門”；東有“朝陽門”，西有“阜成門”。元大都城時，其東西兩側，皆為三座城門，即“正東曰崇仁，東之南曰齊化，東之北曰光熙，正西曰和義，西之南曰平則，西之北曰肅清，北之西曰健德，北之東曰安貞。”明太祖朱元璋建都南京，改元大都路置北平府。毀大都皇宮，並將元大都成北面的城牆南移至今“德勝門”、“安定門”一線，與舊城址大約有五華里左右，同時廢棄元大都城東西兩側的四座城門——光熙門、肅清門、健德門、安貞門。新營建的北京城，亦稱“京城”，其北面仍然開闢了兩座城門，其東側的名曰“安定門”，西側的名曰“德勝門”。明太祖（朱元璋）洪武二年（1369年）改“崇仁門”為“東直門”，改“和義門”為“西直門”，其餘各門仍舊。京城東西兩側的“齊化門”和“平則門”，在永樂年間大規模修建北京城時，則仍沿襲元大都城時的舊名，一直到明代第六位皇帝朱祁鎮下諭旨營建京城九大城門樓，於正統四年（1439年）落成時，才將 “齊化門”改名為“朝陽門”，將“平則門”改名為“阜成門”。

大蔥頭 1級 2016-07-25 回答

京城的城門，亦是相當“對稱”的。京城南面的正門，於永樂十七年（1419年）與皇宮紫禁城及皇城同時營建，並將當時位於今東西長安街一線的元大都城南面的城牆往南移至今日城的“南三門”一線。京城南面的正門，則仍然沿襲元大都“麗正門”的舊名。到了明正統元年（1436年），英宗皇帝下諭旨修京師九門，並加建營建甕城箭樓，於正統四年建成後，才將“麗正門”改名為“正陽門”。

“正陽門”東西兩側的兩座城門，亦是相當“對稱”的這兩座城門，距離正門“正陽門”均為三里，遙遙相對、相望。元大都城時，其東側的名曰“文明門”，西側的名曰“順承門”。這兩座城門，亦是明英宗皇帝下諭旨修京師九門，並加修營建城門樓和甕城於正統四年建成後，才將“文明門”改名為“崇文門”，將“順承門”改名為“宣武門”。京城東西兩側的城門，亦相當“對稱”

匿名使用者 1級 2006-03-20 回答

都城九門。

正陽門，取“聖主當陽，日至中天，萬國瞻仰”的意思。

崇文門，指“文教宜尊”，當時附近有先聖廟和衡文院。

宣武門，指“五烈宜揚”，過去兵營校場多設宣武門外。

朝陽門，指“迎賓出日”。

阜成門，指“物阜民安”。

東直門，西直門，指“民興教化，東至東海，西至西陲”的含義。

安定門，取“文臣翊贊太平，交代而後安享”。

德勝門，取“武將疆場奏績，得勝回朝而後凱旋”。