E拍8 2019-06-25

有的，既有上一句也有下一句。

出自《大禹謨》，選自先秦諸子的《尚書·虞書》：“惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。”

譯文：只有修德能感動上天，那是沒有遠而不至的。盈滿招損，謙虛受益，這是自然規律。

節選原文：

益贊於禹曰：“惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。帝初於歷山，往于田，日號泣於旻天，於父母，負罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋慄，瞽亦允若。至諴感神，矧茲有苗。”禹拜昌言曰：“俞！”班師振旅。帝乃誕敷文德，舞幹羽於兩階，七旬有苗格。

譯文：

伯益拜見禹，說：“只有修德能感動上天，那是沒有遠而不至的。盈滿招損，謙虛受益，這是自然規律。帝舜先前到歷山去耕田的時候，天天向上天號泣，向父母號泣，自己負罪引咎；恭敬行事去見瞽瞍，誠惶誠恐尊敬戰慄。瞽瞍也信任順從了他。至誠感通了神明，何況這些苗民呢？”

禹拜謝伯益的嘉言，說：“對！”還師回去後，帝舜便大施文教，又在兩階之間拿著幹盾和羽翳跳著文舞。經過七十天，苗民不討自來了。

擴充套件資料

《大禹謨》記敘了大禹、伯益和舜謀劃政事的遠古史料。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，後人尊稱為大禹。

《尚書》，最早書名為《書》，約成書於前五世紀，傳統《尚書》由伏生傳下來，其口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。

西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。

《尚書》列為重要核心儒家經典之一， “尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事蹟著作的彙編，是我國最早的一部歷史文獻彙編。

《尚書》所錄，為虞、夏、商、周各代典、謨、訓、誥、誓、命等文獻。其中虞、夏及商代部分文獻是據傳聞而寫成，不盡可靠。“典”是重要史實或專題史實的記載；“謨”是記君臣謀略的；“訓”是臣開導君主的話；“誥”是勉勵的文告；“誓”是君主訓誡士眾的誓詞；“命”是君主的命令。

還有以人名標題的，如《盤庚》、《微子》；有以事為標題的，如《高宗肜日》、《西伯戡黎》；有以內容為標題的，如《洪範》、《無逸》，這些都屬於記言散文。

也有敘事較多的，如《顧命》、《堯典》，其中的《禹貢》，託言夏禹治水的記錄，實為古地理志，與全書體例不一，當為後人的著述。自漢以來，《尚書》一直被視為中國封建社會的政治哲學經典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必修的“大經大法”，在歷史上很有影響。

參考資料來源：百度百科——大禹謨

瀟湘伊人醉紅顏 推薦於2018-03-11

出處 《尚書·大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。”

《古今賢文·真理篇》

“滿招損，謙受益”，是《尚書》裡的兩句話，教人修身養性的。

謝謝

zjj200898 2013-01-02

惟德動天，無遠勿屆，滿招損，謙受益，時乃天道。