胡說八道的典故

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2021-09-17

胡說八道的典故 匿名使用者 1級 2009-06-22 回答

【出處】:明·吳承恩《西遊記》第六十八回:“你那曾見《素問》、《難經》、《本草》、《脈訣》,是甚般章句,怎生註解,就這等胡說亂道,會甚麼懸絲診脈!”

【源淵】:人們常把不負責任地亂說一氣,稱之為胡說八道。其實,這句成語也源淵於道教。道教追求的是長生不老與得道成仙,但要達到這個目的必須經過八個階段,也就是八道。哪八道呢?一為入道,進入道門;二為學道,學習修道的理論和方法;三為訪道,對道的研修要請高道大德加以指點,四為修道,俗話說,師傅領進門,修行靠個人;五為得道,透過修行、參悟,自己的道行日益高深;六為傳道,有了道行,不僅要個人修持還要普渡眾生進行傳道;七為了道,透過上述修道的過程你終於得道脫胎換骨完成了修道的過程,八為成道,也就是升入天界成為神仙了。

胡,中國古代對西、北部少數民族的稱呼。“胡說”一詞始於東晉之後,這時候,居住在西北的主要有匈奴、鮮卑、等民族。胡人說話中原人聽不懂,因此,中原人把他們的話叫胡說。八道,即八正道,一稱八聖道;為佛教三十七道品中的一類。它主要論述通向涅磐的八種正確方法和途徑。而聽不懂佛法,又看不懂佛文的人,把胡人講解佛經說成是“胡說八道”。故後世以“胡說”、“胡說八道”、“一派胡言”等詞語喻不可信。

胡,中國古代對西、北部少數民族的稱呼。“胡說”一詞始於東晉之後,這時候,居住在西北的主要有匈奴、鮮卑、等民族。胡人說話中原人聽不懂,因此,中原人把他們的話叫胡說。八道,即八正道,一稱八聖道;為佛教三十七道品中的一類。它主要論述通向涅磐的八種正確方法和途徑。而聽不懂佛法,又看不懂佛文的人,把胡人講解佛經說成是“胡說八道”。故後世以“胡說”、“胡說八道”、“一派胡言”等詞語喻不可信。

胡說八道的典故 薰衣草的花語 1級 2009-06-22 回答

胡說八道,其出處是:宋·釋普濟《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》中的“秘魔巖主擎個義兒,胡說亂道,遂將一摑成齏粉,散在十方世界。”但在這裡是“胡說亂道”。

後在明·吳承恩《西遊記》的第六十八回有:“你那曾見《素問》、《難經》、《本草》、《脈訣》,是甚般章句,怎生註解,就這等胡說八道,會什麼懸絲診脈!”

上面是見於文章中的詞語。也有從歷史發展來解釋的:

“胡說”一詞始於東晉之後,是民族大融合的結果。由於匈奴、鮮卑等民族被統稱為“胡人“,他們的語言跟當時中原不同,因而中原人把他們的話叫胡說。

八道,即八正道,一稱八聖道;為佛教三十七道品中的一類。它主要論述通向涅槃的八種正確方法和途徑。而聽不懂佛法,又看不懂佛文的人,把胡人講解佛經說成是“胡說八道”。故後世以“胡說”、“胡說八道”、“一派胡言”等詞語喻不可信。

八道,也有人解釋為縱橫交錯於古長安城內的東西兩市的八條長安道。胡人常於長安城兩集市間穿行叫賣,吵吵嚷嚷。生活與長安城的老百姓在市集道路間聽著胡人的不知所云,故為胡說八道,後來逐漸演變為形容亂講一通,無道理無根據的話語。

Top