問鼎一詞是指圖謀奪取政權之意,而鼎最初指的是:

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2021-10-18

問鼎一詞是指圖謀奪取政權之意,而鼎最初指的是:uruieluz2013-09-04

典故 傳說禹築了九鼎,傳夏,商,週三代,成為政權的象徵。 春秋時,楚莊王陳兵於洛水,向周王朝示威。周派使者慰勞,“楚子(楚莊王)問鼎之大小輕重”,意思是說楚莊王有奪取周朝天下的意思(見《左傳·宣公三年》)。後來用“問鼎”指圖謀奪取政權,也指在某方面取勝 《十三經注疏。春秋。左傳·宣公三年(-606年)》:楚子伐陸渾之戎(今河南省伊川縣),遂至於雒,觀兵於周疆(東周國都洛陽王城公園)。定王使王孫滿勞楚子(王孫滿,周大夫),楚子問鼎之大小輕重焉(欲逼周取天下),對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也(禹之丗),遠方圖物(圖畫山川奇異之物而獻之),貢金九牧(使九州之牧貢金),鑄鼎象物(象所圖物,著之於鼎),百物而為之備,使民知神奸(圖鬼神百物之形,使民逆備之),故民入川澤山林,不逢不若(爾雅釋詁雲:若,善也;若,順也),螭魅罔兩(離,山神獸形。魅,怪物。罔兩,水神),莫能逢之(逢,遇也),用能協於上下,以承天休(民無災害)。桀有昬德,鼎遷於商,載祀六百(爾雅雲:商曰祀,唐虞曰載,周曰年,夏曰歲)。商紂暴虐,鼎遷於周。德之休明,雖小重也(不可遷)。其奸回昬亂(迴音邪),雖大輕也(言可移)。天祚明德,有所厎止(厎音致)。成王定鼎於郟鄏(音夾辱,今洛陽西南),卜丗三十(一世,三十年),卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也(律厯志雲:週三十六王,八百六十七年。過卜數也)。 出處 1。 《晉書·王敦傳》:“( 敦﹞遂欲專制朝廷,有問鼎之心”,又“有問鼎之心,帝畏而惡之” 。 2。 唐 劉知幾《史通·敘事》:“論逆臣則呼為問鼎,稱巨寇則目以長鯨。” 3。 明 屠隆《彩毫記·漁陽鼙鼓》:“國號 大燕 ,偽署文武官爵,敢肆問鼎之奸。” 4。 泛指覬覦侵佔別國,李大釗《警告全國父老書》:“非報德也,非助英也,蓋欲伺瑕導隙,藉以問鼎神州。” 5。 觸犯;過問。清 蒲松齡《聊齋志異·孫生》:“﹝辛氏﹞床頭常設錐簪之器以自衛。 孫屢被刺剟(音多,刺也),因就別榻眠。月餘,不敢問鼎。” 6。 鄭振鐸《插圖本中國文學史》第十章一:“像《典論》那樣的著作,是同時的詩人們所不敢輕於問鼎的。”

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