匿名使用者 1級 2011-10-22 回答

“一切眾生性清靜， 從本無生無可滅。 即此身心是幻生， 幻化之中無罪福”這句話的意思是：人生在世，慾望總是無止境的，在不斷追求中，有所得必有所失，有許多的願望總是會不告而落的，因此，我們要學會適時的放棄，在失望中找到心理的平衡。

以淡然的心態看待成敗得失，以超然的心境置身於事外，努力的減少無謂的失誤與犧牲，用一顆平常心去獲得制勝的法寶。此句話出自於是宋代《傳燈錄》，由宋代所著之景德傳燈錄、天聖廣燈錄、建中靖國續燈錄、聯燈會要、嘉泰普燈錄等五燈為燈錄成，具體作者已經不詳。

擴充套件資料：

傳燈錄分期：

（一）五燈以前：祖堂集，二十卷，乃禪宗正式燈錄中現存最古之燈錄。系五代南唐保大十年（952）泉州招慶寺、靜筠二師所編。內容系繼承寶林傳之祖統說，以史實之立傳態度編錄諸禪師之語要，並收錄偈頌、歌行等禪文學，及朝鮮禪宗之史料，為研究五代歷史、文化、思想等之珍貴資料。

（二）五燈時期：

⑴景德傳燈錄，三十卷，宋代道原撰於景德元年（1004）。略稱傳燈錄。收於大正藏第五十一冊。內容大抵取材於寶林傳、祖堂集諸書，為過去七佛及歷代禪宗諸祖五家五十二世，共一七○一人之傳燈法系，系研究中國禪宗史之根本資料。

⑵天聖廣燈錄，三十卷，宋代李遵勖編，高宗紹興十八年（1148）刊行。收於卍續藏第一三五冊。將本書與景德傳燈錄比較，知本書所錄各宗各世系之禪師增加無幾，僅對章節之次第略加變動，人數及語句略有擴充而已。

參考資料來源：百度百科-傳燈錄

匿名使用者 1級 2011-10-23 回答

“一切眾生性清靜， 從本無生無可滅。 即此身心是幻生， 幻化之中無罪福”這句話的意思是：人生在世，慾望總是無止境的，在不斷追求中，有所得必有所失，有許多的願望總是會不告而落的，因此，我們要學會適時的放棄，在失望中找到心理的平衡。

此句話出自於是宋代《傳燈錄》，由宋代所著之景德傳燈錄、天聖廣燈錄、建中靖國續燈錄、聯燈會要、嘉泰普燈錄等五燈為燈錄成，具體作者已經不詳。

擴充套件資料：

又稱燈錄，是宋代禪宗時代產物。指記載禪宗歷代傳法機緣之著作。燈或傳燈，意謂以法傳人，如燈火相傳，輾轉不絕。燈錄之作，萌芽於南北朝時代，而正式之燈錄出現於禪宗成立以後，經歷代輾轉相續，至宋代達於極盛，此後，元明清各代繼承傳統，燈錄之作，續而不盡。

而禪宗語要，具在諸燈錄中，一般以宋代所著之景德傳燈錄、天聖廣燈錄、建中靖國續燈錄、聯燈會要、嘉泰普燈錄等五燈為燈錄成書時期之分野。

五燈以前：祖堂集，二十卷，乃禪宗正式燈錄中現存最古之燈錄。系五代南唐保大十年（952）泉州招慶寺、靜筠二師所編。內容系繼承寶林傳之祖統說，以史實之立傳態度編錄諸禪師之語要，並收錄偈頌、歌行等禪文學，及朝鮮禪宗之史料，為研究五代歷史、文化、思想等之珍貴資料。

參考資料來源：百度百科-傳燈錄

陽光守望者 1級 2011-10-23 回答

我在 《神之傳說》這本小說裡看過，但不知道是什麼意思

匿名使用者 1級 2011-10-23 回答

人生在世，慾望總是無止境的，在不斷追求中，有所得必有所失，有許多的願望總是會不告而落的，因此，我們要學會適時的放棄，在失望中找到心理的平衡。以淡然的心態看待成敗得失，以超然的心境置身於事外，努力的減少無謂的失誤與犧牲，用一顆平常心去獲得制勝的法寶。

匿名使用者 1級 2011-10-23 回答

無生無滅性清靜。執著四大身實有。空花空實皆是幻。山河大地盡虛空。