☆藍夢☆ 1級 2022-01-26 回答

意思是：藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，所以說真正的君子必須謹慎地選擇自己處身的環境。

出自三國·魏·王肅的《孔子家語》。

節選原文：

子曰：“商也好與賢已者處，賜也好說不若已者。不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。故曰與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。“

譯文：

孔子說：“子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，子貢喜歡同才智比不上自己的人相處。不瞭解孩子如何，看看孩子的父親就知道了，不瞭解本人，看他周圍的朋友就可以了，不瞭解主子，看他派遣的使者就可以了，不瞭解本地的情況看本地的草木就可以了。”

“所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鹹魚的店鋪，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環境裡了；藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，所以說真正的君子必須謹慎地選擇自己處身的環境。”

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道理

1、擇友要慎重，因為與什麼樣的人相處，自己也會不知不覺地受其影響。所以要認真地選擇朋友，慎重地選擇居處的環境。

2、“近朱者赤，近墨者黑”，靠著硃砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。

朱和赤：可以釋義為紅色的東西；而墨和黑即是說黑色的東西。紅與黑相對，紅可以理解為紅是正義的，好的。黑則相對是邪惡的或不好的。不管你跟著其中任意一方的人，都會被其擁有的品行所感染。

換句話說就是跟好人學好，跟壞人學壞。赤的另一種說法是在古代形容將士（將軍和士兵）。比如說赤子，你和他們在一起就會和他們一樣擁有一顆赤紅的心從而成為一個為國家拋頭顱撒熱血的將士；而你若跟著那些墨者（即書生）耳濡目染自然也就會被其書氣所陶冶成為一個讀書人。

《孔子家語》又名《孔氏家語》，是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇，魏王肅注，書後附有王肅序和《後序》。

王肅，曾遍注儒家經典，是鄭玄之後著名的經學大師。他主張微言大意，綜合治經，反對鄭玄不談內容的文字訓詁學派。

王肅雜取秦漢諸書所載孔子遺文逸事，又取《論語》、《左傳》、《國語》、《荀子》、《小戴禮》、《大戴禮》、《禮記》、《說苑》等書中關於婚姻、喪葬、郊禘、廟祧等制度與鄭玄所論之不同處，綜合成篇，借孔子之名加以闡發，假託古人以自重，用來駁難鄭學。

王肅在《孔子家語》中，詳細記錄了孔子與其弟子門生的問對詰答和言談行事，生動塑造了孔子的人格形象，對研究儒家學派（主要是創始人孔子）的哲學思想、政治思想、倫理思想和教育思想，有巨大的理論價值。同時，由於該書儲存了不少古書中的有關記載，這對考證上古遺文，校勘先秦典籍，有著巨大的文獻價值。

參考資料來源：百度百科——君子慎處

參考資料來源：百度百科——孔子家語

匿名使用者 1級 2017-09-24 回答

請參閱：

與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處直焉

臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。

化，同化，與……趨向一致。

之，代詞，代前文的芝蘭（鮑魚）

是，不能單獨解釋，與以字一起，是以解釋為：所以；因此

者，……的人。

所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環境裡了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，也是環境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境。