匿名使用者 2013-05-03

煩惱韶光能幾許？腸斷魂銷，看卻春還去。只喜牆頭靈鵲語，不知青鳥全相誤。意思：美好的時光能有多少呢？想想不過是徒增煩惱罷了！悲傷愁苦讓我柔腸寸斷，魂魄飛散，只能眼睜睜地看著春光消逝歸去。惟有聽見牆頭上的喜鵲叫聲才會高興，卻不知報信的青鳥已完全耽誤了你的音信。 ————————————————————————————————————————————全詞： 蝶戀花 作者：馮延巳煩惱韶光能幾許？腸斷魂銷，看卻春還去。只喜牆頭靈鵲語，不知青鳥全相誤。

心若垂楊千萬縷。水闊華蜚，夢斷巫山路。滿眼新愁無問處，珠簾錦帳相似否？ 譯文：

美好的時光能有多少呢？想想不過是徒增煩惱罷了！悲傷愁苦讓我柔腸寸斷，魂魄飛散，只能眼睜睜地看著春光消逝歸去。惟有聽見牆頭上的喜鵲叫聲才會高興，卻不知報信的青鳥已完全耽誤了你的音信。

我的心就像垂下的楊柳千千萬萬縷，愁絮紛亂纏綿。水湖廣闊，落花飄飛，我的魂夢已消斷在曾經歡愉美好的巫山之路上。滿眼的新愁無人可問，也無處可問，看那珠簾錦帳是否還與當年的相似呢？

淺析：

本詞是馮延巳的《鵲踏枝》，主要描述了作者與心愛的女子分別之後，終日愁緒滿懷。憶及曾經攜手共度的美好時光，更是夢斷魂銷。每天都想聽到喜鵲報喜的叫聲，預示著她的歸來，可是天涯海角，山長水闊，總是無法得到她的音信，只能看著舊日的事物觸景傷情。

匿名使用者 2013-05-03

春來花開，春意盎然，我卻煩這春光，心中愁腸寸斷神思恍惚。忽然聽到牆頭喜鵲在叫，心中一喜，回頭想到一直思念的愛人至今仍音信全無，又黯然神傷。

廖卓QR 2013-05-20

從唐朝中葉起，因著張志和、白居易、劉禹錫、韋應物等諸家對民間詞得重視、學習和仿作，使得它於空前繁榮燦爛的唐詩的王國裡另闢蹊徑獨出機杼。其濃麗香豔精彩魅力的詞風終於開始在後蜀孕育出我國詞壇史上的第一個流派：“花間派”。尤其是在偏安江左的南唐小朝廷，以李璟、李煜、馮延巳為代表的諸位詞家，終於在詞壇另樹一幟。

尤為值得一提的是南唐後主李煜，作為國君經國無能，但於詞畫卻精通殊深，以至後期作品極盡哀婉，傷情動人。以致在《人間詞話》裡王國維歎服：“詞至李煜乃眼界始大”由一國之君瞬間而虜，度盡繁華卻又終日以淚洗面，“國破家亡”；“歸為臣虜”的屈辱，無比悲愴的生活感觸都鑄就了李煜詞境的悲壯擴大。這一時期南唐為祖國留下了無數經典的詞章。

李璟的《浣溪沙》

手卷珍珠上玉鉤。依前春恨鎖重樓。風裡落花誰是主，思悠悠。青鳥不傳雲外信。丁香空結雨中愁。回首綠波三峽暮，接天流。

驀然按：起句甚有溫非卿句之綺麗。下句率直如韋端己。春恨閒愁貫穿始終，詞句流白雅逸而又跌宕有致。結句與後主“問君能有幾多愁？恰似那一江春水向東流。”同工異曲，真有其乃父，必有其子是也。

宋·劉斧《翰府名談》宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》明·李於麟《南唐二主詞彙箋》明·王世貞《藝苑梔言》清·陳廷焯《雲韻集》近人俞平伯《讀詞偶得》今人唐圭璋《唐宋詞簡釋》等等均於各自的專門著作裡對李璟的這首詞讚譽有加。盛名之下，其實確符。

李煜的《浣溪沙》

紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜。酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。

李煜的《漁父》

浪花有意千重雪，桃李無言一對春。一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人？

李煜的《搗練子令》

深院靜，小庭空。斷續寒砧斷續風，無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳。

李煜的《子夜歌》

人生仇恨何能免，銷魂獨我情何限。故國夢重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上，常記秋晴望。往事已成空，還如一夢中。

李煜的《浪淘沙》

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。

李煜的《破陣子》

四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？

一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。

驀然按：李煜平生填詞無數，然流傳至今者不過三十首，再多，恐衍留偽作。李煜作為國君而又精通音韻詞令，千古罕有。詞令純然如兒歌，抑或直白盡抒至悟感慨皆成大雅。以上六首基本概括了他的一生，由一國之君而為趙匡胤的臣虜。錦色繁華如昨日黃花，感慨萬千一併入詞章。尤其是晚期作品融入了人生的徹悟，僅此而言，詞不再是“花間”一秀的風格了，李煜為中國的詞學作出了偉大而不朽的貢獻。

馮延巳的《鵲踏枝》

煩惱韶光能幾許？腸斷魂銷，看卻春還去。只喜牆頭靈鵲語，不知金鳥全相誤。

心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷巫山路。開眼新愁無問處，珠簾錦帳相思否？

驀然按：馮延巳，字正中，廣陵人。少聰穎好學，長而文雅多藝。南唐開國君李升以為校書郎，及璟拜翰林學士，保大四年（946）任中書侍郎同平章事。極擅詞令，上承溫、韋，下啟李煜。雖受“花間”影響，然已滌除濃豔雕琢習氣。劉載熙嘉其為：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。”（《藝慨》卷四）王國維言：“正中詞雖不失五代風格，而堂廡特大，開北宋一代風氣。”（《人間詞話》）。這首鵲踏枝是其典型風格的代表作，上片：傷春惜逝，下片：情思之至之痴。婉美千古。

北宋時期，國家終歸一統，連年的戰亂所造成的凋敗不堪的經濟也得為休整。中央集權日益鞏固，城市經濟趨於繁榮，加之統治者的重視與倡導，祖國文化於11世紀再度達到了空前的繁榮。此時一些具有創新精神計程車大夫、達官貴胄、文人雅士，對於詞這種樣式靈活無比，魅力動人心扉，盡情歌詠城市繁華生活的形式產生了極大的興趣，給與了高度的重視，創作了大量的詞作，更有“奉旨填詞”柳三變為詞壇傳誦千古。正是他們的加入，詞於北宋繁榮無比。

這一時期，詞人以士大夫見多亦見長。晏殊、范仲淹、張先、歐陽修、王安石、司馬光、蘇軾、黃庭堅、周邦彥，比比皆是，多到不可勝數。他們都留下了能夠經久傳誦而不衰的偉大的傑作。

環保水電工 2019-06-26

我不知道啊！所以問你！