17951sss2013-10-30

編輯：山宗三原 、、、爾時具壽阿難問救脫菩薩言：‘善男子，云何已盡之命而可增益？’救脫菩薩言：‘大德，仁豈不聞如來說有九橫死耶？由是世尊為說咒藥，隨事救療，然燈造幡，修諸福業，以修福故，得延壽命。’阿難問言：‘九橫云何？’救脫菩薩言：‘一者若諸有情，得病雖輕，然無醫藥及看病者，設復遇醫，不授其藥，實不應死而便橫死；又信世間邪魔外道妖孽之師，妄說禍福，便生恐動，心不自正，卜問吉凶，殺諸眾生，求神解奏，呼召魍魎，請福祈恩，欲冀延年，終不能得，愚迷倒見遂令橫死，入於地獄無有出期。、、、 （解說：這時阿難問救脫菩薩說：‘善男子，眾生已經盡其壽命，如何可以增益延續？’救脫菩薩回答說：‘大德，你難道不曾聽聞如來說過有九種橫死嗎？以是之故，世尊為眾生念藥師咒，救度災難，治療疾病，勸眾生製造續命幡，燃燈供養三寶，修種種福德，因此之故，便可延長壽命。’阿難又問：‘什麼是九橫死呢？’救脫菩薩說：‘第一橫死，若有些眾生患了病，起初病雖輕微，然而沒有醫生診治，沒有湯藥，沒有看護病患的人，假設又遇庸醫，亂開藥方，給與不合病症的湯藥，實在不應該死的，而卻被誤害，致遭橫死。另外又有一種人，舍三寶，正法不信，卻相信世間一般思想不正的邪魔外道，妖孽巫師，胡亂說福道禍，這樣被他們恐嚇，極度恐懼，心思自然不能自在，於是便去抽籤卜卦，詢問禍根所在，聽憑邪道指示，宰殺牛羊豬等各種眾生，作法祭祀，稟奏神明，呼求鬼神幫忙，請求消災納福，保平安，以求長命延年，可是，終究得到相反效果。這樣愚痴無智，顛倒迷惑，信仰邪魔外道的結果，遂使他不能壽終正寢，死後還得入地獄，受無量苦，沒有出頭之日。） 這藥師七佛經中阿難和救脫菩薩的這段對話，我們可以清楚的回答上面的問題： 1。（阿難問救脫菩薩說：‘善男子，眾生已經盡其壽命，如何可以增益延續？’救脫菩薩回答說：‘大德，你難道不曾聽聞如來說過有九種橫死嗎？以是之故，世尊為眾生念藥師咒，救度災難，治療疾病，勸眾生製造續命幡，燃燈供養三寶，修種種福德，因此之故，便可延長壽命。）命運並不是註定的，要是註定，何來的延長壽命之說呢？！ 2。算命就好嗎？看經文：另外又有一種人，舍三寶，正法不信，卻相信世間一般思想不正的邪魔外道，妖孽巫師，胡亂說福道禍，這樣被他們恐嚇，極度恐懼，心思自然不能自在，於是便去抽籤卜卦，詢問禍根所在，聽憑邪道指示，宰殺牛羊豬等各種眾生，作法祭祀，稟奏神明，呼求鬼神幫忙，請求消災納福，保平安，以求長命延年，可是，終究得到相反效果。 4。算命最壞的結果經文中指出是第一橫死：遂使他不能壽終正寢，死後還得入地獄，受無量苦，沒有出頭之日！ 附：拔眾苦尊者，即救脫菩薩。《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》卷一列為八大菩薩之第四。 尊者以救人病苦，脫離災難而得名。據《灌頂經》載，他曾授予眾生解除現世苦難的方法。如，若人患病，可在寺院燃燈祈禱，同時在寺院樹立繼命神幡，主人受持八禁（不殺生、不偷盜、不淫樂、不妄語、不飲酒、不坐高廣床、不著華衣、不自歌舞作樂、過午不食）七日，並延請僧眾於六時誦經，病即痊癒。 其形象，據《藥師瑠璃光王七佛七願功德經·唸誦儀軌供養法》載，身呈紅色，坐蓮花座，右手持妙法藏供養、左拳按胯。又修藥尊者儀軌布壇法載，救脫菩薩身呈白色，二手為金剛掌印，按於兩胯，呈微慢之相而坐。 南無善名稱吉祥王如來 南無寶月智嚴光音自在王如來 南無金色寶光妙行成就如來 南無無憂最勝吉祥如來 南無法海雷音如來 南無法海勝慧遊戲神通如來 南無藥師琉璃光如來 南無日光遍照菩薩 南無月光遍照菩薩奉請：宮毗羅大將 跋折羅大將 迷佉羅大將 安捺羅大將 安怛羅大將 摩涅羅大將 因陀羅大將 波異羅大將 摩呼羅大將 真達羅大將招度羅大將 鼻羯羅大將