點燃寂寞1級2020-04-02 回答

金豬年並非百年難得一見，而是60年輪迴一次。

按中國人將的五行學說，分金木水火土五行，每年都有不同的屬性。五行中的“金”，是60年輪迴一次，因此，加上十二生肖中的“豬”，就構成了“金豬年”。

不明白的話可以看一下下面的列表：

天干、地支與五行的對應表

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

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陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰

木 木 火 火 土 土 金 金 水 水

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬

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陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰

水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

大家都說：

2007年金豬年是60年一遇的年份，所以是個難得的吉利年份！其實仔細想想沒有什麼道理。這60年的每一個年份都不同，為什麼偏偏金豬年就那麼特殊？ 也就是個迷信的說法罷了。

不過有些人非常在乎，特別是一些年輕媽媽，都想在這一年裡生個金豬寶寶。所以有人預測說，今年將出現最近二十年最大規模的結婚人群。2007將迎來生育的高峰期。

2007：丁亥火豬年的來歷

最近，很多人傳言，2007年是60年一遇的金豬年，這一年生的寶寶是金豬寶寶，運程好，有福氣，因此，不少準父母們爭相把孩子的出生時間鎖定在2007。

這一傳言到底有幾分可信呢？如果按照一般對金豬年的理解，明年應為火豬年，因為2007年是丁亥年，“丁”五行屬“火”，加之這一年的生肖屬相為豬，所以稱之為金豬年的2007年實為火豬年，據此，一些人對金豬年的說法提出了質疑。

事實上，金豬年的產生是中國祈福文化和歷史規律發展的結果。熟悉中國文化的人會發現祈福文化充斥著中國社會生活的每一個角落，譬如，當我們走進一棟儲存完好的明清建築就會發現，你每走一步，腳下踩的、伸手可觸及的和所有映入眼簾的東西幾乎無不隱喻著各種各樣的祈福。

時至今日，我們依然可以在農村的年畫中看到代表福、祿、壽、喜、財的各種蝙蝠、梅花鹿、南極仙翁等一系列祈福形象。在傳統文化中，中國是一個含蓄的民族，在表現祈福的同時，人們往往用一些諧音的事物用隱喻的方式來表達人們的祈福心理。這也正是為何人們以蝠代福，以鹿代祿等一系列祈福文化現象產生的原因。理解了中國祈福文化的特點後，我們就不會把金豬年的來歷簡單地拆分為“金”和“豬”按五行學說那樣生搬硬套了。

2007：丁亥金豬年的來歷

丁在五行中屬火，為什麼2007年被傳說為金豬年呢？這與唐朝貞觀之治有著很大的關聯。

公元627年為貞觀元年，在此之前，丁亥年一直被稱為火豬年，而60年一輪迴的丁亥火豬年曆年都伴隨著興旺之大事的發生，公元前94年漢昭帝劉弗陵的誕生；公元147年東漢桓帝登基；公元207年，劉備三顧茅廬，諸葛亮出隆中；公元567光大元年，陳伯宗登基。那丁亥火豬年又是什麼時候被改稱為丁亥金豬年的呢？

唐高祖武德四年（公元621年），為整治混亂的幣制，廢隋錢，參照西漢五銖標準而進行了貨幣改制，易銖為寶，唐代開元通寶的鑄制與流通，促使定都長安的唐朝進入長治久安的盛唐時期。因“銖”而現的貞觀盛世年，由於財富之盛被譽為“金銖年”。貞觀之治恰逢丁亥豬年，“金銖年”便被民間流傳並等同於金豬年，於是必有祥瑞之事發生的丁亥火豬年自此被改稱為丁亥金豬年。

2007：盛世長安的金豬年！

根據中國傳統五行學說，中國古人把歷史發展按60年一甲子重複編排，他們認為每60年一個輪迴中，事物發展就像草木隨四季更替一樣生長、繁茂與衰敗。而其中的丁亥年則是由衰而盛的關鍵性轉折年，它意味著從丁亥年開始，各種事物都將開始一個長期的發展和繁盛階段。

貞觀元年開始的這一中國歷史上最令人嚮往的變化暗合了五行學說對自然規律的預測和推演結果。從此以後適逢60年一輪迴的丁亥金豬年也被認為是財富與長治久安的開始之年，而歷史事實證明也確如此。公元927的丁亥年宋太祖誕生；媽祖於公元987雍熙四年得道成仙；永樂五年，北京城始建，《永樂大典》成書；順治四年，南明帝朱由榔登基稱帝；而距今最近的上一個丁亥年是民國36年，中共中央進駐西柏坡革命聖地。

當我們瞭解了丁亥金豬年來龍去脈後會發現，它一方面是中國古人對自然規律的總結和判斷，另一方面也是對美好生活的祝願。

從今天的社會背景來看，人們之所以對金豬年如此相信和虔誠，很大的程度上是公眾看到了我們社會發展正在一步步實現“吉祥富裕、長治久安”的夙願。同樣是丁亥金豬年的2007，將是眾望所歸的一年！

參考資料：http：//zhidao。baidu。com/question/17993774。html？si=6