“小女子無以為報,唯有以身相許”的橋段,在古代是否真的存在呢?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2022-06-17

“小女子無以為報,唯有以身相許”的橋段,在古代是否真的存在呢?

“小女子無以為報,唯有以身相許”的橋段,在古代是否真的存在呢?

“小女子無以為報,唯有以身相許”的橋段,在古代是否真的存在呢?

“小女子無以為報,唯有以身相許”的橋段,在古代是否真的存在呢?小闊維8 2020-11-25

“小女子無以為報,唯有以身相許”,在影視劇或者小說中,每次當流氓惡霸,欺負美少女的時候,英雄大俠及時出現,把弱女子給救了,就會說這句話。

“小女子無以為報,唯有以身相許”的橋段,在古代是否真的存在呢?

接著隨著劇情的發展,這兩個人一般都會成為一段羨煞旁人的良緣佳話。

有情人終成眷屬

此話出自“嘆人間真男女難為知己,願天下有情人終成眷屬”,是作者王實甫透過《西廂記》裡的主人公發出的對美好愛情的真誠呼喚,如今已成為熟語和常用語。現在的人們在祝福一段美好愛情時,常說:有情人終成眷屬。

見《西廂記》第五本第四折:“永老無別離,萬古常完聚,願天下有情的都成了眷屬。”

那麼有情人有情人終成眷屬,這樣的金玉良緣,在古代是否有呢?

答案是有的,不過很少。

為什麼這樣說呢?

美女愛英雄,自古公理。不過擺在他們面前的,有這6大“攔路虎”。

一,君生我未生,我生君已老。

如果救人的俠士,是個五十來歲知天命,或者六十已過了花甲之年的俠客,那也很難能在一起了。自己這關能過,父母那關,基本是不能接受的。

二,羅敷有夫,使君有婦。

如果被救妙齡女子已經嫁人了,或者救人俠客已經娶妻了的話,那雙方就基本沒可能了。

古代還有定親的習俗,如果雙方有一方有婚約在身的話,這段突如其來的愛情也就可能無疾而終了。

三,父母之命,媒妁之言。

“小女子無以為報,唯有以身相許”的橋段,在古代是否真的存在呢?

古代婚嫁,都是父母之命,媒妁之言。作為一個女子,跟心愛的男子在一起的情況是有的,但是更多的是按照父母的意思。

父母同意了才行,而要徵得父母的同意,這位小郎君的

家世

不說太好,至少要過得去,不然就“草屋一間,家徒四壁,一眼就能望的過去的鍋碗瓢盆”的話,父母就可能不會同意了。除非遇到開明的父母。

四,八字。

還有就是古代男女結婚前,首先要媒婆來交換男女的出生時間,兩邊都去合八字,雙方算過來都沒問題了才有下一步的訂婚和結婚,所以合八字,對於古代婚姻可以說是最重要的一個習俗。

其實如果真的愛就在一起吧。許嵩有一句話,“星座書上說我們不合,金牛座的我配不上你的好,難過後想想也許只是碰巧,我們的故事寫書人怎明瞭,星座書上說我們不合,最後我偷偷把那頁撕掉”。

愛一個人是需要勇氣的,如果兩個人互相有意,卻一個主動,一個被動,或者雙方都不主動,好的緣分也就很可能悄悄從時光的指尖溜走了。

五,一見鍾情。

“小女子無以為報,唯有以身相許”的橋段,在古代是否真的存在呢?

如果救人的俠客,年紀很大,或者長的不盡人意,姑娘可能就不會說這話了。而是”英雄救命之恩,小女子無以為報,唯有來世結草銜環,做牛做馬,報此大恩。”

六,落花有意,流水無情。

有道是“落花有意隨流水,流水無心戀落花”,有時被救女子是願意的,俠士沒這個想法,或者救人的俠士是願意的,女子卻已心有所屬,對俠士只有感恩,沒有別的想法。

落花有意,流水無情,或者襄王有意,神女無心,都是造成佳人難在得的遺憾。

古代的人把結婚看作終身大事。所以要有一個終極目標,那就是白頭到老,不像現在的人離婚率這麼高。

所以對待婚姻是很慎重的,基本上如果排除了這六大“攔路虎”,俠士與女子互相看中對方了的話,就能喜結連理,成為一段佳話了。

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