趙庚白 2019-05-28

“不可為首”是“可為首”的意思，這個“不”在此處是對“可為首”加強語氣，詳見註釋 ⑶。

【乾】用九 象曰 用九天⑴德⑵，不⑶可⑷為⑸首⑹也。

【譯】象 能成為眾人依靠的物件具有仁愛之心，適合擔任首領。

註釋: ⑴“天”依靠物件；賴以生存、不可或缺之事物。《史記•酈生陸賈列傳》：“王者以民人為天，而民人以食為天。”

      ⑵“德”善行；仁愛；仁政。《尚書·盤庚上》：“汝克黜乃心，施實德於民，至於婚友，丕乃敢大言，汝有積德。”

      ⑶“不”助詞。無義。用以足句或加強語氣。《詩經·小雅·車攻》：“徒御不驚，大庖不盈。”毛傳：“不驚，驚也；不盈，盈也。”

      ⑷“可”符合；適合。《荀子•正名》：“故可道而從之，奚以損之而亂？”

      ⑸“為”擔任。《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。”

      ⑹“首”首領。賈誼《陳政事疏》：“凡天子者，天下之首。

小麗gyjbdf 推薦於2017-12-16

上九曰“亢龍有悔”，何謂也？子曰：“貴而無位，高而無民，賢人在下位

而無輔，是以動而有悔也。”

“潛龍勿用”，下也。“見龍在田”，時舍也。“終日乾乾”，行事也。

“或躍在淵”，自試也。“飛龍在天”，上治也。“亢龍有悔”，窮之災也。乾

元“用九”，天下治也。

“潛龍勿用”，陽氣潛藏。“見龍在田”，天下文明。“終日乾乾”，與時

偕行。“或躍在淵”，乾道乃革。“飛龍在天”，乃位乎天德。“亢龍有悔”，

與時偕極。乾元“用九”，乃見天則。

意思是：亢龍有悔，盈不可久也。物極必反，告訴你已經發展到了頂點，這種狀態保持不了多久，你得考慮接下來的準備了。

《乾》：元，亨，利，貞。

初九：潛龍，勿用。

九二：見龍在田，利見大人。

九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

九四：或躍在淵，無咎。

九五：飛龍在天，利見大人。

上九：亢龍，有悔。

用九：見群龍無首，吉。

12點前回家好嗎 2015-12-17

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手機使用者52354 2015-12-17

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