喜形於色的歷史典故是怎樣的?喜形於色究竟好不好?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2022-08-14

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今天小編帶大家來理解一下喜形於色這個詞。

喜形於色這個詞語,它的含義是心中蘊藏的愉快和高興,在臉上的神態中表現了出來。那麼喜形於色這個詞,到底是出自哪裡,有什麼故事?在日常生活中,喜形於色到底是好是壞呢?在分析之前,小編先提出自己的觀點,小編個人認為喜形於色其實對一個人有利有弊。

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首先我們先了解一下喜形於色這個詞的出處和歷史故事。

喜形於色出自於唐代吳兢所寫的《貞觀政要》中的納諫篇。原句是:“太宗聞其言,喜形於色”。在這裡,喜形於色沒有褒義貶義的意思,只是用於形容當時太宗的神態罷了。

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喜形於色還有一個歷史故事。

據說南北朝的時候,魏國有一個叫高允的大臣,一直兢兢業業,為百姓做實事,為國家效忠,貢獻自己的力量。不過高允年事已高,身體感到不舒服,於是請來醫生看病。高祖知道之後,就和御醫一起來看望高允。御醫在問脈之後,高允對高祖說自己還很強壯,無需掛念。高祖離開後,御醫告訴高祖,高雲其實已經病入膏肓,雖然表面上看起來並沒有什麼疾病,但實際上已經無藥可救,未來的時間已經不多了。高祖知道之後,賞賜了高允許多東西,高允喜形於色,十分開心。後來高允離世,高祖還賞賜了更多的東西,並且追加了他的封號。

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那麼喜形於色到底是好是壞呢?個人認為喜形於色,其實對一個人有利有弊。

有一句話叫做不喜形於色,不溢於言表。在告訴人們,平時要做到穩重,是喜是悲不外露。不過當把內心中的愉快表現在臉上時,也會讓對方感到親切,熱情,快樂,所以說喜形於色是需要分情況和地點的。

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南北朝時期,魏國大臣高允深受皇帝寵愛,他堅信自己能活到一百歲,一次得了小病,他始終堅持料理政務。皇帝給了他很多禮物,估計活不了多久了作為辦喪事用,高允喜形於色,認為皇帝對他無微不至。喜形於色的人單純,但對於成年人來說還是不好的。

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是高克業在看完信之後,覺得可以破一樁答案,不禁露出來笑容。這個典故是用來形容人非常高興的,是好的一個成語。

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南北朝魏國大臣高允,病後不臥床休息,認為身體硬朗。皇上從御醫處得知後,賜了美味佳餚,高允喜形於色,病容也消了好多不久後死亡,皇上又賜布匹等,追封諡號為文。喜形於色是可取的,心中愉悅,言表於心。

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