以史為鑑 2021-11-03

大家好，我是以史為鑑。

通常在欣賞音樂時，都會用到或者聽到“陽春白雪”、“下里巴人”這兩個詞語，那麼“陽春白雪”為什麼會用來形容高雅音樂，“下里巴人”為什麼會用來形容通俗音樂呢？

圖注：《陽春白雪》豐子愷漫畫

其實無論是“陽春白雪”還是“下里巴人”，都是古代的歌曲名稱，它們都是出自於《楚辭-對楚王問》，作者是傳說屈原的弟子、也是美男子的宋玉。

在《對楚王問》裡面，宋玉講了這樣一個故事：

圖注：宋玉雕像

有一個外來的歌唱家在楚國首都郢裡開演唱會，剛開始這位歌唱家演唱的是楚國人都非常熟悉的楚國民間歌曲《下里》和《巴人》，整個郢都裡面跟著歌唱家一起唱的有數千人；

於是這位歌唱家又唱了稍微高階一點的《陽阿（ē）》，和齊國人唱的輓歌《薤（xiè）露》，這個時候楚國人能跟著唱的只有數百人了；

等到這個歌唱家演唱楚國的高階歌曲《陽春》、《白雪》的時候，能跟唱的只不過數十人而已。

最後這位歌唱家開始演唱高難度的曲目，使用了宮、商、角、徵（zhǐ）、羽等曲調變化無窮的歌時，能跟著他的只有幾個人而已。

所以說曲高和寡呀！

圖注：春秋伎樂銅屋

客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。——《對楚王問》節選

在這個故事裡出現了“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”三個成語，而且這個故事中宋玉所使用的比喻手法非常恰當，既講述了“曲高和寡”的道理，也透過這個故事消除了別人對於自己的指責，這一篇問對文章幾千年來都是文人學習和稱讚的物件，大才子金聖嘆甚至評價這個故事：

“此文，腴之甚，人亦知；煉之甚，人亦知；卻是不知其意思之傲倪，神態之閒暢。凡古人文字，最重隨事變筆。如此文，固必當以傲倪閒暢出之也。”

圖注：古代組合樂器編鐘、編磬

在故事中出現了四個等級的樂曲，最後一個高難度的樂曲沒有留下名字，而中間的《陽阿（ē）》、《薤（xiè）露》是代表輓歌，不太吉利。

於是剩下的能讓大多數楚國人一起唱的《下里》、《巴人》自然是屬於老百姓的音樂，也就是通俗音樂的代表了；而《陽春》、《白雪》自然也就成了只有數十人能懂得高雅音樂的代名詞了。

阿斯達歲的說66 2021-11-03

最初指的是樂曲，陽春白雪，在戰國時代代表藝術性較高，難度較大的歌曲，而下里巴人正好與其相反，比喻通俗的文學藝術。

hululahulula 2021-11-03

最開始指的就是曲子，第1個詞語是一首古琴名曲，第2個詞語的意思就是戰國時期的民間樂曲。

林凡若雲 2022-03-20

其實無論是“陽春白雪”還是“下里巴人”，都是古代的歌曲名稱，它們都是出自於《楚辭-對楚王問》，作者是傳說屈原的弟子、也是美男子的宋玉。

小豆子子梓 2021-11-03

最初指的是樂曲，所以我覺得中國的文化是博大精深的。