查合英雲壬 2019-11-14

第四章

孫子兵法

形篇

孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。

不可勝在己，可勝在敵。

故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。

故曰：勝可知而不可為。

不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏於九地之下；善攻者，動於九天之上，故能自保而全勝也。

見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。

故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。

故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒。不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。

故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。

善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。

地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。

故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。

勝者之戰民也，若決積水於千仞之溪者，形也。

敖雁邗溪 2020-03-09

孫子說的是全勝思想，百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，破人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。要說破勝，就是戰而勝之了。雙方都有損失。