暗の夜2014.04.21 回答

樓上兩位說的很好！提問題的朋友。首先，你缺乏對佛教的正確認識，也很可能沒有了解過真正的經文。更主要的，你不明白放生的意思。什麼叫放生？諸佛無心，惟以愛物為心。人能救物之苦，即能成就諸佛心願矣。故一念慈悲，救一物命，是一念觀世音也。日日放生則慈悲日日增長，久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因緣，非小善之所能比。凡我同願，宜廣行勸勉，善令群生同歸悲化。 放生功德，不可限量。經雲：蠢動含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使升沉各別，以渠生死輪迴互為六親眷屬，改頭換面不復相識。若能發喜舍心，起慈悲念，贖命放生者，現世保病延生，未來當證菩提。你所說，死後放生？不理解。僧人講的是內外兼修。外修，即是戒殺放生，將十惡轉為十善，不要一天到晚酒肉薰天，造無邊的罪業。內修，即是單單的參一句唸佛是誰的話頭，或念一句阿彌陀佛，不起貪嗔痴恚種種其他念頭，使真如法性得以透露。最不濟的，他們還是做了。你，我。其他人呢？？還沒做。