青檸姑娘17 2022-07-06

《村學究語》序

師道立則善人多，孔孟而後，代有名儒，非村學究所敢議也。村學究以訓蒙為事，則所知者訓蒙而已。顧訓蒙之事，人皆以為尋常。而孔子於蒙卦鄭重言之，直“以蒙養正為聖功”。蒙師之所繫，豈淺鮮哉？無如世之送子弟者，皆為利祿起見；世之為蒙師者，只以誦讀為功。夫利祿豈可輕，誦讀豈可少？而不從根本培植，就使才華淹雅，幸入仕途，害人愈多，造罪愈大；至於學而不成，淺則終成蠢物，甚則流為匪人。

世風之日降，未必不由蒙師之養正無術，有以致之也。我朝崇儒重士，隆學校以育天下之英才，又於民間偏設鄉學，以教貧賤家之子弟，法良意美，前古所未有也。其餘家自為學，相沿成習，故凡讀書識字者，皆可開館授徒，皆得以師自任。而師之名於是濫，師之品於是淆矣。

夫人無論賢愚貴賤，未有不望子弟之成，而憂子弟之敗者，豈知子弟成敗之根苗，即伏於蒙館。蒙師得其人，則子弟有上達之基；蒙師非其人，則子弟受終身之害。而世顧以蒙師為無足輕重也，不亦謬乎！