滄月楚歌 2020-10-18

竺可楨教育名言

論教育目

1。 大學教育之目的，在於養成一國之領導人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識，而尤重於鍛鍊人之思想，使之正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運用一已之思想，此所以曾受真正大學教育者之富於常識也。

2。 教育的目的，不但是在改進個人，還要能影響於社會。

3。 大學的最大目標是在蘄求真理，要蘄求真理，必得鍛鍊思想，使人人能辨別真偽是非。

4。 大學之最大目標是求真理。這可以說是理知的，但亦可以說是道德的，所以道學問，即是尊德性。

5。 一般人以為大學之目的，在於使學生能得專門之智識與技能，以為將來個人到社會中，從事謀生立業之基礎，而為國家著想，則系造就領袖人才，領導群眾以發展事業。

6。 大學畢業生不當以錢為目的，要當以服務為主旨。

* 論大學辦學

7。 大學是培養未來各界領袖人才的地方。

8。 大學因為包涵萬流，所以成其為大。

9。 大學之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，而涵濡於六藝之中。仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。……其二，學有專長，而於大學中植其基。大學學生對各項基本知識，固應多所明瞭……其三，養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。

10。 教授是大學的靈魂，一個大學學風的優劣，全視教授人選為轉移。

11。 一個學校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等裝置和校舍建築。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。

12。 教育的發達，學風的優良，在人不在屋，所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。

13。 若側重應用的科學，而置純粹科學、人文科學於不顧，這是謀食而不謀道的辦法。

14。 若是一個大學單從事於零星專門知識的傳授，既乏學術研究的空氣，又無科學方法的訓練，則其學生之思想難收到融會貫通之效。

15。 要使大學生能擔當得起日後建國的重任，單教他們具有專門技術是不夠的。

16。 以人民為前提原則之下，大學無疑的應具有學術自由的精神。

17。 在大學內通才教育與技術教育，理應並重。

* 論大學精神

18。 據吾人的理想，科學家應取的態度應該是：（一）不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強禦，只問是非，不計利害。（二）虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。（三）專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹整飭，毫不苟且。

19。 科學的目標是在求真理。真理所在，雖蹈危履險以赴之，亦所不釋。

20。 科學家的態度，應該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能苟且。

21。 科學精神就是“只問是非，不計利害”。這就是說，只求真理，不管個人的利害，有了這種科學的精神，然後才能夠有科學的存在。

22。 科學可以左右一個社會的環境，同時一個社會的環境也可以影響科學的存亡盛衰。

23。 所謂求是，不僅限於埋頭讀書或是實驗室做實驗。求是的路徑，中庸說得最好，就是“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。單是博學審問還不夠，必須審思熟慮，自出心裁，獨著隻眼，來研辨是非得失。既能把是非得失瞭然於心，然後盡吾力以行之，諸葛武侯所謂“鞠躬盡瘁，死而後已”，成敗利鈍，非所逆睹。

24。 研究科學之目的，固在探求真理，並非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

希望你看了之後可以寫出對竺可楨先生讚美的話。

羊肉果子 2020-10-18

1。 科學的方法，公正的態度，果斷的決心，都應該在求學時代養成和學習的。

2。 近代科學的目標是什麼？就是探求真理。科學方法可以隨時隨地而改換，這科學目標，探求真理也就是科學的精神，是永遠不改變的。

3。 蓋大自然即是一冊完好教本，一粒花種種入於地，由發芽而至成長、開花、結子，若日日注意考察其生長狀況，則所得何嘗不勝讀一冊自然教本也。

4。 年青的人，目光應遠大，要有英勇前進無畏的精神，處處應以國家社會為念。

5。 大學之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，而涵濡於六藝之中。仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，學有專長，而於大學中植其基。大學學生對各項基本知識，固應多所明瞭。其三，養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。

6。 排萬難冒百死以求真知。

7。 大學之最大目標是求真理。這可以說是理知的，但亦可以說是道德的，所以道學問，即是尊德性。

8。 研究科學之目的，固在探求真理，並非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

9。 科學精神就是“只問是非，不計利害”。這就是說，只求真理，不管個人的利害，有了這種科學的精神，然後才能夠有科學的存在。

10。 科學可以左右一個社會的環境，同時一個社會的環境也可以影響科學的存亡盛衰。

11。 要曉得最好的訓導是以身作則，這個理論，無論古代的庠序、書院，今日新式的大學，統可應用的。

12。 教育的目的，不但是在改進個人，還要能影響於社會。

13。 大學的最大目標是在蘄求真理，要蘄求真理，必得鍛鍊思想，使人人能辨別真偽是非。

14。 科學的目標是在求真理。真理所在，雖蹈危履險以赴之，亦所不釋。

15。 現在的世界是競爭的世界，如果一個民族還是一味以享受為目的，不肯以服務為目的，必歸失敗。

16。 要做將來的領袖，不僅求得一點專門的知識就足夠，必須具有清醒而富有理智的頭腦，明辨是非而不徇利害的氣概，沉思遠慮，不肯盲從的習慣，而同時還要有健全的體格，肯吃苦耐勞，犧牲自己努力為公的精神。這幾點是做領袖所不可缺乏的條件。

17。 力誡學生勿受浮動盲從之惡習，須從學業思想道德體育各方面努力，方可養成將來健全的社會領袖，為國家民族效勞。

18。 國家既如此優待諸君，諸君決不能妄自菲薄，忽視所以報國之道。國家給你們的使命，就是希望你們每個人學成，以將來能在社會服務，做各界的領袖分子，使我國家能建設起來成為世界第一等強國，日本或是旁的國家再也不敢侵略我們。諸位，你們不要自暴自棄說負不起這樣重任。

19。 凡是真知灼見的人，無論社會如何腐化，政治如何不良，他必能獨行其是。

20。 一般人以為大學之目的，在於使學生能得專門之智識與技能，以為將來個人到社會中，從事謀生立業之基礎，而為國家著想，則系造就領袖人才，領導群眾以發展事業。

zzzzqd 2020-10-18

竺可楨名言名句_名人名言

1、現在的世界是競爭的世界，如果一個民族還是一味以享受為目的，不肯以服務為目的，必歸失敗。

2、科學家的態度，應該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能苟且。

3、科學家應取的態度應該是：（一）不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強禦，只問是非，不計利害。（二）虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。（三）專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹整飭，毫不苟且。

4、科學精神就是“只問是非，不計利害”。這就是說，只求真理，不管個人的利害，有了這種科學的精神，然後才能夠有科學的存在。

5、大學的最大目標是在蘄求真理，要蘄求真理，必得鍛鍊思想，使人人能辨別真偽是非。

6、若側重應用的科學，而置純粹科學、人文科學於不顧，這是謀食而不謀道的辦法。

7、要做將來的領袖，不僅求得一點專門的知識就足夠，必須具有清醒而富有理智的頭腦，明辨是非而不徇利害的氣概，沉思遠慮，不肯盲從的習慣，而同時還要有健全的體格，肯吃苦耐勞，犧牲自己努力為公的精神。這幾點是做領袖所不可缺乏的條件。

8、科學永遠對抗著迷信以及一切矇昧無知的思想。

9、教育的發達，學風的優良，在人不在屋，所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。

10、我們人生的目的是在能服務，而不在享受。

11、一個學校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等裝置和校舍建築。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。

12、凡是真知灼見的人，無論社會如何腐化，政治如何不良，他必能獨行其是。

13、教育的目的，不但是在改進個人，還要能影響於社會。

14、大學之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，而涵濡於六藝之中。（）仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，學有專長，而於大學中植其基。大學學生對各項基本知識，固應多所明瞭。其三，養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。

15、排萬難冒百死以求真知。

16、近代科學的目標是什麼？就是探求真理。科學方法可以隨時隨地而改換，這科學目標，探求真理也就是科學的精神，是永遠不改變的。

17、研究科學之目的，固在探求真理，並非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

18、大自然即是一冊完好教本，一粒花種種入於地，由發芽而至成長、開花、結子，若日日注意考察其生長狀況，則所得何嘗不勝讀一冊自然教本也。

19、科學的方法，公正的態度，果斷的決心，都應該在求學時代養成和學習的。

20、大學教育之目的，在於養成一國之領導人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識，而尤重於鍛鍊人之思想，使之正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運用一已之思想，此所以曾受真正大學教育者之富於常識也。

21、思想同與肌肉，多予訓練，並能發達。

22、科學可以左右一個社會的環境，同時一個社會的環境也可以影響科學的存亡盛衰。

23、教授是大學的靈魂，一個大學學風的優劣，全視教授人選為轉移。

24、科學的目標是在求真理。真理所在，雖蹈危履險以赴之，亦所不釋。