匿名2018.09.13 回答

孟子卷十一 告子上

原文：

孟子曰：“欲貴者，人之同心也。人人有貴於己者，弗思耳。 人之所貴者，非良貴也。趙孟之所貴，趙孟能賤之。《詩》雲： ‘既醉以酒，既飽以德。’而飽乎仁義也，所以不願人之膏粱之味也；令聞廣譽施於身，所以不願人之文繡也。”

孟子曰：“仁之勝不仁也．猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯械一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火。此又與於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。”

譯文——————————

孟子說：“希望尊貴，這是人們的共同心理。不過，每個人自己其實都有可尊貴的東西，只不過平時沒有去想到它罷了。別人所給與的尊貴，並不是真正的尊貴。趙孟使你尊貴，趙孟也同樣 可以使你下賤。《詩經》說：‘酒已經醉了，德已經飽了。’這是說 仁義道德很充實，也就不羨慕別人的美味佳餚了；四方傳播的好 名聲在我身上，也就不羨慕別人的繡花衣裳了。”

孟子說：“仁勝過不仁，就像水可以滅火一樣。但如今奉行仁道的人，就像用一杯水去滅一車柴草所燃燒的大火一樣；滅不了，沒說是水不能夠滅火。這樣的說法正好又大大助長了那些不仁之徒，結果連他們原本奉行的一點點仁道也必然會最終失去。”

Nicola2009.10.07 回答

杯水車薪： “今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。” （《告子》） 釋：如今行仁的人，好像用一杯水來救一車柴木的火焰，（結果連他們已實行的這點點仁都會消失的）。