匿名使用者 1級 2018-07-08 回答

這是《觀音老母》電視連續劇中的鏡頭，這部電視劇講述了金大順年幼喪父因此家境清寒，他以殺豬為業養成急躁的個性，但對妻兒十分疼愛。一場火災奪走愛妻生命，金大順將妻子喪生火窟怪罪於母親，開始忤逆母親，從此性情變得更暴躁，母親常為他喝酒鬧事善後。金大順因唯一愛子得了怪病，經老和尚點化，一路吃齋唸佛前往南海普陀山祈求觀音菩薩賜予靈藥醫治兒子，但是當他千辛萬苦趕至普陀山時，卻不見任何觀世音身影，老和尚點化他說堂上老母即為觀世音活菩薩，他立刻趕回家向老母懺悔祈求寬恕，兒子的怪病因此痊癒，金大順從此虔誠向佛，事親至孝，傳為美談。

幸福貓 1級 2018-07-08 回答

［《觀音妙緣》觀後感］

今天安靜呆在自己的房間裡，回想了下前幾天看過的《觀音妙緣》，始終記得王清平年紀輕輕卻困難重重，險些被小人毒害，為曾經的理想和抱負而悲哀，所謂壯志凌雲不及殘酷世情，他吶喊無助，悲痛欲絕，眼角熱淚橫流，依舊堅信著：觀世音菩薩不會放棄我的！

自小娘就教他拜菩薩，念菩薩，他心存善念善心，愛命護生，路遇受傷的鳥兒，小心翼翼的解救安撫，瞧寺院便進，見佛菩薩就拜，隨身攜帶著觀音玉佩，有急難困擾時祈願菩薩的護佑，一直堅信著！

自小媽媽也教我供菩薩拜奶奶，點蠟燭上供果，燃香磕頭，《觀音妙緣》觀後感。隨媽媽也是見廟就拜，分不清奶奶孃娘神天尊聖賢佛菩薩。反正知道他們非常慈悲善良，有求必應，尤其是觀世音菩薩救苦救難，像媽媽的媽媽。

兒時，不懂黑暗裡的顏色，看到張牙舞爪的怪物就感覺很可愛，大點了，也不確定不知道是不是怕黑，而今是有點怕，每每行在路上，尤其是夜晚的霓虹燈下，心會慌，沒有方向。自問，人生哪裡是歸宿？為何總是如此匆匆再匆匆？一年一年的流轉又有何意義？

朝聞道，夕可死。一直都相信，生命除了長度以外，還有深度。不渴求多長的壽命，不奢望如何的富貴榮華，也不希翼繁華似錦，只望過的有價值。如果苟延殘喘的活著，掙扎煎熬，倒不如痛痛快快的離開。心裡彆扭了，胸中會有些酸脹的感覺，不知道這是為何？也不知道別人是不是也是一樣。是難受的感覺？還是怎麼了？

時而想，找一個藉口，離開的藉口，永遠離開的藉口，而又不妨礙傷害影響別人的藉口。或者坐在懸崖邊上，看看天，望望山。或者一不小心就落入了深淵。那也很好！

心性不定時，時常地犯錯誤，出爾反爾，想想在菩薩面前的誓言就很慚愧，有時都會不好意思禮拜佛菩薩。也曾祈願過一些事情，滿足一時半會兒的慾望，有時滿有時虧。若是很是煩躁不安，違逆多礙了，心生了煩惱，甚至懷疑菩薩是不是不管我了？菩薩放棄我了嗎？

慢慢長大了，感知著菩薩也越來越近了。一直以為所謂的菩薩就是觀世音菩薩，後來才知道還有好多好多大威力大願力大慈悲的菩薩。可在自己的心裡觀世音菩薩依舊是唯一的菩薩。喜歡那莊嚴曼妙的法相，喜歡菩薩的清淨慈悲，她會平等的眷憐每一個眾生。瞧見菩薩像就感覺其他一切的世間色相都黯然失色，不足掛礙。難過了，就和菩薩說說話，就像跟媽媽聊天一樣，比媽媽更親近，不用吞吞吐吐，不用有所顧忌，一想一念，所思所願，菩薩一定都會明瞭的。孤單害怕時，把菩薩像放在床頭上，或者抱在懷裡，心裡就會很安慰踏實。曾想如果世界上的人都忘記我了，那媽媽一定還是最掛我愛我的人，所以為了父母為了媽媽，一定好好的活著。而今相信，如果這一輩子沒有一個人真心待我，那觀世音菩薩一定自始至終的疼我護佑我。菩薩不會放棄我的！

故事裡面錯綜複雜的頭緒，無頭無腦的陷害和追殺，為那冤屈的兄弟，為背叛的情誼，呼天搶地，他不停地問為什麼？到底自己做錯了什麼？那一幕悲痛的反思和追問，似乎就是在為自己探尋。一直想，一定要好好的，好好的善待每個人，盡力做些有意義的事情，至少活的不會太浮誇枯燥。不管外面如何的風水輪轉，自己一定要有正知正見。和每一個成長的生命一樣，會遇到很多的煩惱和困惑，迷茫在人海里失魂落魄。時常有意無意地反問，這一切的一切到底是為了什麼？辛苦執拗地堅持著那些至理原則是否值得呢？又有誰能體會呢？

《普門品》中有：無垢清淨光，慧日破諸暗；能伏災風火，普明照世間！悲體戒雷震，慈意妙大雲；澍甘露法雨，滅除煩惱焰！諍訟經官處，怖畏軍陣中；念彼觀音力，眾怨悉退散！……不管善與惡，菩薩未曾捨棄一個眾生，尤其是借假修真，身為道器的人們，觀後感《《觀音妙緣》觀後感》。何況觀世音有千百億化身，只要心存善念，人人皆是觀世音。也懂：拜菩薩就是拜自己。你看觀音菩薩手裡都掐著念珠，她都是在拜自己，求自性，啟示凡夫的修為！而對自己一種原則性的約束，該是對自己的負責和愛護。好人好自己，壞人壞自己。不自重者取辱，怎麼來說也是善待自己的一種表現吧。

孃的眼睛瞎了，素貞發願畫一百幅菩薩像來祈願，祈禱佛菩薩加持，讓孃的眼睛早日復明。可是菩薩那雙慈悲的眼睛，她總是畫不好，甚至難以下筆，一念到孃的那雙失明的眼睛，心緒雜亂無以描摹點睛。當她明瞭其中的因緣，不再時時憶念著孃的眼睛，不再為孃的眼睛而自傷，轉而感念著觀音菩薩的慈悲精神，清淨本懷，終於描繪出了一雙清淨平等的菩薩眼。

一片鬱蔥蔥的竹林，一位智者的語言在其間迴盪。清平和素貞用布蒙著眼，立在其間，用心感知著外境的一切。那一刻聽風，聞鳥，悉悉索索，玲玲脆脆，有云有色，空氣觸之有感，歲月滑過有聲。花迎鳥笑，沒有視覺的干擾，反而更清晰了。當我們用自己的心去揣度他人的感覺時，往往是個錯覺。在自以為優勢的一面去思慮他人的遺憾時，眼觀的一切也會撒謊。

老和尚講了一個小故事：在狗的世界裡有一個傳說，如果這生投胎為白狗，那下一輩子就可以轉胎為人了。黑狗很是羨慕，為之欣喜祝賀，你下輩子就可以做人了，太好了！而白狗卻有點遺憾感傷：如果做了人，就再也吃不到那些殘渣剩飯了！……

聽之，反觀於心，人往往不就是如此嗎！在自己目前的角色看，一直來所追逐尋覓的美好，繁花似錦的前程，如果換個層面來看不是同樣的可笑嗎？人世間所謂的一切時而不也是如殘渣剩飯嗎？人往往為了這些不值一提的依戀，放棄遺忘了更宏偉隆盛的進德修為，還沾沾自喜。

雲過天清，湛湛藍天，並不會因為烏雲的遮蔽而昏暗，也不會因白雲的青衫而妖嬈，不管如何的飄蕩而過，依舊是那片天，如心性的本來面目－－如來德相。

喜歡那種感覺，青青竹林，清朗茅棚，老和尚手握著竹帚掃庭廊，素貞在一邊畫菩薩像。徐徐清風，四圍竹牆上懸掛的菩薩像隨之逸動，飄飄欲仙，生動自然。就如老和尚和善女子之間，處之泰然，沒有禮俗規矩，客套講究，有的是那份平等慈悲和清淨自在。

當素貞料想清平墮崖身亡時，準備放棄一切遠走他鄉，朝山學道。就在他們相識相戀的竹林裡聽到了那熟悉的呼喚，清平在後呼喚，素貞一直搖頭不敢相信，不肯回頭，她怕是夢，一回頭夢醒，連聲音都聽不到了。換言之，如果真有這般的情感，是誰，是否都會捨棄一切的榮華富貴，名譽地位？

跟人一樣，害怕失去，也不敢相信自己的所得。如果起初就是一無所有的人，應該更沒什麼可掛礙的了，無有也就無所失的概念了。所以時常也是慶幸，看來自己活的真是清白，身前身後，雞毛石頭般的是非情願，大財小得，根本就沒有什麼可牽扯的掛礙。一身的輕，一心的空，沒心沒肺到如今也不容易！

話說緣分真是很奇妙，如果兩個人有緣分，再如何的陰差陽錯都能碰到一塊，似一線無形的磁力，相吸相引而聚頭。不屬於自己的那份再如何處心積慮的籌謀，一波三折，都是一廂情願的無奈。他人的富貴盛名沒有一定的福德才智也是承受不來的，而且惶惶不可終日。

常說：相有心生，話有心出。一個人的語言舉止往往也看出一個人的內在素養。再華麗的外衣也遮掩不了空洞的氣象和言容，再上等的茶也品不出其中的意蘊和味道。還好，幸虧書童迷途知返，懺悔自己因一時的私念顛倒而犯下的錯誤。重新找到了自己的位置，尋回了良知，勇於面對自己的過失。還好，禍兮福所倚，無意裡竟贏得了一個小丫頭的芳心，他臨刑遠走，她依依不捨，深情殷殷地說：我等你回來！……可憐的書童有可愛的丫頭來愛最好不過了！

從命理因果講，你有多大的福德自會招引同樣福德的人，或許只有磁場差不多對等的人，才會有相看兩不厭的機緣。而後對境生情，動了心，發了傻，出了西施，化了蝶。

喜歡他們彼此相攜共命的那一幕，又如剛剛轉迷而悟的了凡，與苦難與共的結髮妻子，撐著一把傘，為災民們佈施米團乾糧，在風雨中相依相偎，共善修德。田間荒野，清雨霏霏，一家三口頂著衣服，靠在一輛敞篷車上，甜滋滋的趕回家。幸福便是那溫柔的雨。喜歡那種感覺，那種陽光精神。

彼此相攜共命的那一幕，又如剛剛轉迷而悟的了凡，與苦難與共的結髮妻子，撐著一把傘，為災民們佈施米團乾糧，在風雨中相依相偎，共善修德。田間荒野，清雨霏霏，一家三口頂著衣服，靠在一輛敞篷車上，甜滋滋的趕回家。幸福便是那溫柔的雨。喜歡那種感覺，那種陽光精神。

「觀世音」是國內第一齣將觀世音菩薩慈悲精神融入現代生活的經典鉅作，發揮「只要心存善念，人人皆是觀世音」精神。

阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！

〔《觀音妙緣》觀後感〕隨文贈言：【人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】

風中的彩虹 1級 2018-07-08 回答

［《觀音妙緣》觀後感］

今天安靜呆在自己的房間裡，回想了下前幾天看過的《觀音妙緣》，始終記得王清平年紀輕輕卻困難重重，險些被小人毒害，為曾經的理想和抱負而悲哀，所謂壯志凌雲不及殘酷世情，他吶喊無助，悲痛欲絕，眼角熱淚橫流，依舊堅信著：觀世音菩薩不會放棄我的！

自小娘就教他拜菩薩，念菩薩，他心存善念善心，愛命護生，路遇受傷的鳥兒，小心翼翼的解救安撫，瞧寺院便進，見佛菩薩就拜，隨身攜帶著觀音玉佩，有急難困擾時祈願菩薩的護佑，一直堅信著！

自小媽媽也教我供菩薩拜奶奶，點蠟燭上供果，燃香磕頭，《觀音妙緣》觀後感。隨媽媽也是見廟就拜，分不清奶奶孃娘神天尊聖賢佛菩薩。反正知道他們非常慈悲善良，有求必應，尤其是觀世音菩薩救苦救難，像媽媽的媽媽。

兒時，不懂黑暗裡的顏色，看到張牙舞爪的怪物就感覺很可愛，大點了，也不確定不知道是不是怕黑，而今是有點怕，每每行在路上，尤其是夜晚的霓虹燈下，心會慌，沒有方向。自問，人生哪裡是歸宿？為何總是如此匆匆再匆匆？一年一年的流轉又有何意義？

朝聞道，夕可死。一直都相信，生命除了長度以外，還有深度。不渴求多長的壽命，不奢望如何的富貴榮華，也不希翼繁華似錦，只望過的有價值。如果苟延殘喘的活著，掙扎煎熬，倒不如痛痛快快的離開。心裡彆扭了，胸中會有些酸脹的感覺，不知道這是為何？也不知道別人是不是也是一樣。是難受的感覺？還是怎麼了？

時而想，找一個藉口，離開的藉口，永遠離開的藉口，而又不妨礙傷害影響別人的藉口。或者坐在懸崖邊上，看看天，望望山。或者一不小心就落入了深淵。那也很好！

心性不定時，時常地犯錯誤，出爾反爾，想想在菩薩面前的誓言就很慚愧，有時都會不好意思禮拜佛菩薩。也曾祈願過一些事情，滿足一時半會兒的慾望，有時滿有時虧。若是很是煩躁不安，違逆多礙了，心生了煩惱，甚至懷疑菩薩是不是不管我了？菩薩放棄我了嗎？

慢慢長大了，感知著菩薩也越來越近了。一直以為所謂的菩薩就是觀世音菩薩，後來才知道還有好多好多大威力大願力大慈悲的菩薩。可在自己的心裡觀世音菩薩依舊是唯一的菩薩。喜歡那莊嚴曼妙的法相，喜歡菩薩的清淨慈悲，她會平等的眷憐每一個眾生。瞧見菩薩像就感覺其他一切的世間色相都黯然失色，不足掛礙。難過了，就和菩薩說說話，就像跟媽媽聊天一樣，比媽媽更親近，不用吞吞吐吐，不用有所顧忌，一想一念，所思所願，菩薩一定都會明瞭的。孤單害怕時，把菩薩像放在床頭上，或者抱在懷裡，心裡就會很安慰踏實。曾想如果世界上的人都忘記我了，那媽媽一定還是最掛我愛我的人，所以為了父母為了媽媽，一定好好的活著。而今相信，如果這一輩子沒有一個人真心待我，那觀世音菩薩一定自始至終的疼我護佑我。菩薩不會放棄我的！

故事裡面錯綜複雜的頭緒，無頭無腦的陷害和追殺，為那冤屈的兄弟，為背叛的情誼，呼天搶地，他不停地問為什麼？到底自己做錯了什麼？那一幕悲痛的反思和追問，似乎就是在為自己探尋。一直想，一定要好好的，好好的善待每個人，盡力做些有意義的事情，至少活的不會太浮誇枯燥。不管外面如何的風水輪轉，自己一定要有正知正見。和每一個成長的生命一樣，會遇到很多的煩惱和困惑，迷茫在人海里失魂落魄。時常有意無意地反問，這一切的一切到底是為了什麼？辛苦執拗地堅持著那些至理原則是否值得呢？又有誰能體會呢？

《普門品》中有：無垢清淨光，慧日破諸暗；能伏災風火，普明照世間！悲體戒雷震，慈意妙大雲；澍甘露法雨，滅除煩惱焰！諍訟經官處，怖畏軍陣中；念彼觀音力，眾怨悉退散！……不管善與惡，菩薩未曾捨棄一個眾生，尤其是借假修真，身為道器的人們，觀後感《《觀音妙緣》觀後感》。何況觀世音有千百億化身，只要心存善念，人人皆是觀世音。也懂：拜菩薩就是拜自己。你看觀音菩薩手裡都掐著念珠，她都是在拜自己，求自性，啟示凡夫的修為！而對自己一種原則性的約束，該是對自己的負責和愛護。好人好自己，壞人壞自己。不自重者取辱，怎麼來說也是善待自己的一種表現吧。

孃的眼睛瞎了，素貞發願畫一百幅菩薩像來祈願，祈禱佛菩薩加持，讓孃的眼睛早日復明。可是菩薩那雙慈悲的眼睛，她總是畫不好，甚至難以下筆，一念到孃的那雙失明的眼睛，心緒雜亂無以描摹點睛。當她明瞭其中的因緣，不再時時憶念著孃的眼睛，不再為孃的眼睛而自傷，轉而感念著觀音菩薩的慈悲精神，清淨本懷，終於描繪出了一雙清淨平等的菩薩眼。

一片鬱蔥蔥的竹林，一位智者的語言在其間迴盪。清平和素貞用布蒙著眼，立在其間，用心感知著外境的一切。那一刻聽風，聞鳥，悉悉索索，玲玲脆脆，有云有色，空氣觸之有感，歲月滑過有聲。花迎鳥笑，沒有視覺的干擾，反而更清晰了。當我們用自己的心去揣度他人的感覺時，往往是個錯覺。在自以為優勢的一面去思慮他人的遺憾時，眼觀的一切也會撒謊。

老和尚講了一個小故事：在狗的世界裡有一個傳說，如果這生投胎為白狗，那下一輩子就可以轉胎為人了。黑狗很是羨慕，為之欣喜祝賀，你下輩子就可以做人了，太好了！而白狗卻有點遺憾感傷：如果做了人，就再也吃不到那些殘渣剩飯了！……

聽之，反觀於心，人往往不就是如此嗎！在自己目前的角色看，一直來所追逐尋覓的美好，繁花似錦的前程，如果換個層面來看不是同樣的可笑嗎？人世間所謂的一切時而不也是如殘渣剩飯嗎？人往往為了這些不值一提的依戀，放棄遺忘了更宏偉隆盛的進德修為，還沾沾自喜。

雲過天清，湛湛藍天，並不會因為烏雲的遮蔽而昏暗，也不會因白雲的青衫而妖嬈，不管如何的飄蕩而過，依舊是那片天，如心性的本來面目－－如來德相。

喜歡那種感覺，青青竹林，清朗茅棚，老和尚手握著竹帚掃庭廊，素貞在一邊畫菩薩像。徐徐清風，四圍竹牆上懸掛的菩薩像隨之逸動，飄飄欲仙，生動自然。就如老和尚和善女子之間，處之泰然，沒有禮俗規矩，客套講究，有的是那份平等慈悲和清淨自在。

當素貞料想清平墮崖身亡時，準備放棄一切遠走他鄉，朝山學道。就在他們相識相戀的竹林裡聽到了那熟悉的呼喚，清平在後呼喚，素貞一直搖頭不敢相信，不肯回頭，她怕是夢，一回頭夢醒，連聲音都聽不到了。換言之，如果真有這般的情感，是誰，是否都會捨棄一切的榮華富貴，名譽地位？

跟人一樣，害怕失去，也不敢相信自己的所得。如果起初就是一無所有的人，應該更沒什麼可掛礙的了，無有也就無所失的概念了。所以時常也是慶幸，看來自己活的真是清白，身前身後，雞毛石頭般的是非情願，大財小得，根本就沒有什麼可牽扯的掛礙。一身的輕，一心的空，沒心沒肺到如今也不容易！

話說緣分真是很奇妙，如果兩個人有緣分，再如何的陰差陽錯都能碰到一塊，似一線無形的磁力，相吸相引而聚頭。不屬於自己的那份再如何處心積慮的籌謀，一波三折，都是一廂情願的無奈。他人的富貴盛名沒有一定的福德才智也是承受不來的，而且惶惶不可終日。

常說：相有心生，話有心出。一個人的語言舉止往往也看出一個人的內在素養。再華麗的外衣也遮掩不了空洞的氣象和言容，再上等的茶也品不出其中的意蘊和味道。還好，幸虧書童迷途知返，懺悔自己因一時的私念顛倒而犯下的錯誤。重新找到了自己的位置，尋回了良知，勇於面對自己的過失。還好，禍兮福所倚，無意裡竟贏得了一個小丫頭的芳心，他臨刑遠走，她依依不捨，深情殷殷地說：我等你回來！……可憐的書童有可愛的丫頭來愛最好不過了！

從命理因果講，你有多大的福德自會招引同樣福德的人，或許只有磁場差不多對等的人，才會有相看兩不厭的機緣。而後對境生情，動了心，發了傻，出了西施，化了蝶。

喜歡他們彼此相攜共命的那一幕，又如剛剛轉迷而悟的了凡，與苦難與共的結髮妻子，撐著一把傘，為災民們佈施米團乾糧，在風雨中相依相偎，共善修德。田間荒野，清雨霏霏，一家三口頂著衣服，靠在一輛敞篷車上，甜滋滋的趕回家。幸福便是那溫柔的雨。喜歡那種感覺，那種陽光精神。

彼此相攜共命的那一幕，又如剛剛轉迷而悟的了凡，與苦難與共的結髮妻子，撐著一把傘，為災民們佈施米團乾糧，在風雨中相依相偎，共善修德。田間荒野，清雨霏霏，一家三口頂著衣服，靠在一輛敞篷車上，甜滋滋的趕回家。幸福便是那溫柔的雨。喜歡那種感覺，那種陽光精神。

「觀世音」是國內第一齣將觀世音菩薩慈悲精神融入現代生活的經典鉅作，發揮「只要心存善念，人人皆是觀世音」精神。

阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！

〔《觀音妙緣》觀後感〕隨文贈言：【人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】