職稱論文發表一2014-02-11

讀《永別了武器》

壓熱茶漢繼等言還想而

有感

一個告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜。我不是不善於自我保護

，實在是一個放棄自我保護的人。

就如同生命的資料

庫，已經不需要進入

的密碼，隨時都可以開啟全部程式，可以讀出全部

的檔案。我說的俘虜，就是

這個意義上的俘虜。當我把自我放到陽光下的時侯，我明白從此不能有所

偽裝，隱蔽的日子一想起就令人

不安。當我意識到抗拒的無奈，

有多少時間無可挽回，

有多少記憶漸漸從內心淡出。說到底，俘虜就是一個不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力

殺章列

。本來，在屬於個人的空間，可以沉浸於獨自的幻想，可以從塵埃裡開出虛擬的花朵。而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能，只有不

斷地淨化內心世界。

《哈姆雷特》讀後感

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。

來自

這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別，講的還是

黑各貴卻待絕顯題正遊陽

丹麥王子為父報仇的故

事，其中充滿了血腥暴力和死亡

。正如

劇中人霍拉旭所說

： 你們可以聽到姦淫殘殺，反

常修理的行為，冥冥中

的判決，意外的屠戮，借

手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。 曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇

而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加

他父親的葬禮的，使

他不能接受的是，他未

勢黃臨束憲京進幾

趕上父親的葬禮，

卻目睹了母親與叔叔克

勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心

360問答

，加之夜晚在王宮城

映位資

堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所

為，並要他為父報仇。至此，

他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍。

《基督山伯爵》

標沒值軸質江吃

讀後感

愛也徹底，恨也徹底。報

恩也徹底，復仇也

徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後

據幹空劇僅

最大的感受。中國有句俗語叫

陸善建

做君子報仇，十年不晚，報仇也是需要養精蓄銳的

，並不是憑著一時的心緒就

可輕舉妄動的。而基督山伯爵，

則是最具體的用自己的

行動闡釋了這句俗語的。在經歷十

斷若我推

四年的地牢生涯後，他的

人生要義就是找尋曾經的

親人，曾經的恩人和曾經的仇

麼著六套接

人。在確認了所要尋找

委校空效病子述而校

的人以後，他並沒有如我們在武俠小說裡所見的那樣，

選顧翻板露民石助

於恩人抱拳雲赴湯蹈火，再所不惜，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，

輸調換算村告片制

他竭其所能，默默地支援著，以各種各樣的方式

楊部端們在育營部呢

，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來

說用準嗎應民消被

。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度

的叫好後不免有點心

驚。

《釋夢》讀後感

弗洛伊德（185

6——l939）是奧地利著

名的精神病學家，精神分析學派的創始人。他的著作橫跨半個世紀，對文學，哲學，神學，倫理學

，美學，政治科學，

社會學和大眾心理產生了廣泛

控目福次簡於措漢急

而深入的影響，如果以影響

界鎮星念日並空等夠著銷

的範圍作為衡量偉大的標準，那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類的無意識是無法被意識所控制，人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容，他以最理性的聲音訴說了人類的無理性。《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作。透過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度，對我們的生活產生了深遠的影響。

《紅與黑》讀後感

作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的視窗——小小的維裡埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這裡的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維裡埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最後的勝者。《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

水滸傳》讀書筆記（一）——醉打蔣門神

武松殺死了西門慶，就被髮送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二孃。但是這些都不夠精彩，唯獨這集裡的武松醉打蔣門神最為精彩。

本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。

而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官裡找茬，然後把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。

他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這裡包括蔣門神）。

他在禽了蔣門神之後，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以後再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。

《水滸傳》讀書筆記（二）——沂嶺殺四虎

李逵見宋江父子團聚後，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。

我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，並看完後有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。

但是後來的李逵揹著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然後發現老母不見了，又發現兩隻小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。

只可惜殺了虎，還被人請到家裡做客，後又被擒。這讓人看完之後，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。

《水滸傳》讀書筆記（三）——抱怨獅子樓

武松在陽穀縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。

其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被髮配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這裡被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多麼的會描寫人物啊！

《水滸傳》讀書筆記（四）——賣刀汴京城

楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時，當地潑皮牛二百般凌辱，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報館。最後被判充軍大名府。

最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀，牛二來後，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌辱，最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

《水滸傳》讀書筆記（五）——題詩潯陽樓

宋江到了江洲後，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩，還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。

這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎麼說他，本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊塗，提什麼詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。

讀《命運》有感

前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，裡邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。

《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。二十年後，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。

上帝說：“我賦予每個人的天分之佔他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。”

看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你願意