gin969 2016-12-17

《隋書·經籍志》：“《南華論》二十五卷，梁曠撰，本三十卷。”又《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》作“梁曠《南華仙人莊子論》三十卷”。可見在唐時《南華論》已改為《南華仙人莊子論》，然此後《宋史·藝文志》及《崇文總目》未收，也未見載於《道藏》，大概至宋代此書已亡。而在敦煌寫卷P。2390中引用了它的話，由此我們可以瞭解一點此書的情況。將上揭引文與《莊子》對照，其中的（1）、（2）、（4）出自《莊子·齊物論》，（3）出自《莊子·刻意篇》，（5）出自《莊子·天道篇》，（6）出自《莊子·逍遙遊篇》，（7）、（8）出自《莊子·知北遊篇》。上述引文中，除有幾字與通行本《莊子》稍有出入外，大體是《莊子》的原文。據此可知《南華論》即是論《莊子》，“論”是梁曠對《莊子》一書的評或釋。可以肯定P。2390《失題道經》所引的“南華論雲”出自梁曠的《南華論》一書。由此可知在南朝的梁時已出現了“南華”之號。

以上兩件史料，說明莊子號“南華”應該不晚於南朝的梁代~