狐狸用古語怎麼稱呼?
- 2021-09-16
狐狸用古語就稱呼為“狐”,沒有雌雄說法的差別。
狐狸詞義詳解及在古文中的應用:
一、狐狸:
1、獸名。狐和狸本為兩種動物。後合指狐。常喻奸佞狡猾的壞人。
2、猶花招。喻狡猾的手段。
3、迷信人認為狐狸能修煉成精,變成美女迷惑人。指勾引誘惑男人的女子。
二、漢字:狐hú
狐字骨刻文演變:引自,丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333431353265二節,中國文史出版社2012年2月版。
三、狸 lí
即“貉”。亦稱“狸子”、“狸貓”、“山貓”、“豹貓”。
擴充套件資料:
狐狸在古文中的應用發展:
漢以前,未見有狐妖之說,晉代始見載於各種書籍。葛洪《抱朴子》謂狐狸滿三百歲,化為人形,其所著《西京雜記》一書中,有古冢白狐化為老人入人夢中的故事。幹寶《搜神記》一書內,談狐的作品已相當多,郭璞也認狐妖為實有,足見晉人喜談狐妖,已成風尚,
及唐代,談狐之作品愈多,《廣異志》、《宣室志》連篇累牘,《太平廣記》專錄狐事者達九卷之多。宋、明時,談狐作品漸少。至清,以《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》為代表的筆記小說又大暢其說,《聊齋志異》並以之創造出不少美麗感人的女性形象。
中國民間傳說及小說中的狐妖,具有超自然的力量,多數幻化成美貌女子,也有變成青年男子者,能攝取財物,預卜人之禍福。它最主要的特徵,是作為色情的象徵,魅惑異性。因而中國民間將性感迷人的女性詈為狐狸精,古代則謂之“狐媚子”。
參考資料來源:百度百科-狐狸 (漢語詞彙)
你好!
狐狸用古語說就是”狐”,而且是不分雌雄的.
在日常生活中,人們總是習慣把狐叫作狐狸,其實狐和狸是兩種動物,只因它們外形較為相似,而且都是夜間活動,所以人們把它們混為一談
我的回答你還滿意嗎~~
在中國古代狐狸應該是有2個稱呼的,在不同的朝代狐狸的稱呼和地位都有所不同:
A “野幹(幹)”。
古代的書面語中對狐狸常稱為“野幹(幹)”。在唐宋時代的文字中還常常見到.
比如:
1在佛教的<百喻經>中,有一則“野幹被枝折所打”的故事。
2<佛頂尊勝陀羅尼經>中也說到‘豬\狗\野幹“等動物。
還有一些書文中也有
B“狐”
“狐”和“狸”是兩種不同的動物
《符子》:周人e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333236376463欲為千金之裘,而與狐謀其皮。言未卒,狐相率逃於重丘之下。
可見在古代就是這個稱呼了
狐狸在先秦兩漢的地位最為尊崇,與龍、麒麟、鳳凰一起並列四大祥瑞之一。漢代石刻畫像及磚畫中,常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥並列於西王母座旁,以示禎祥。還有人總結說狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小後大,符合尊卑秩序;死的時候頭朝自己的洞穴,是不忘根本。由此可以推論,狐狸在夏至漢兩千多年的日子裡,是生活得非常滋潤的。
東漢許慎所撰《說文解字》中說:“狐,妖獸也,換所乘之。”
據說“狐狸精”這個名稱始於唐初。《太平廣記》中《狐神》條雲:“唐初以來,百姓皆事狐神,當時有諺曰:‘無狐魅,不成村。’”“魅”字,《說文》釋為“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一詞的出現,反映出“狐狸精”已作為一個獨立的形象存在於人們的意識和民間信仰裡。“狐狸精”化作人形,或到處做客吃喝,或上門求娶妻妾,它的情感、行為都是以人的模式來塑造的。唐代以後的志怪小說,如《容齋隨筆》、《聊齋志異》等中,更是到處活躍著性格各異、人情味十足的狐狸精。
在《詩經》中,狐作為隱辭的意義便是性愛。
《搜神記》引道士雲:“狐者,先古之淫婦,其名曰阿紫。”古人把狐狸視為性情淫蕩、以美貌迷惑人的精靈鬼怪,再加上狐狸成精的傳說和志怪小說中對眾多民間妖豔、多情的狐狸精的描述,於是乎,人們的俗語中便把性感而具誘惑力的不良女性稱為“狐狸精”了。
資料 http://baike。baidu。com/view/68776。htm
要說古語的話,可能就是狐了。
朕狐百疑。――《漢書·文帝紀》。注:“狐性多疑,每渡冰河,且聽且渡,故言疑者稱狐疑。”度
小狐汔濟。――《易·未濟》
狐鳴問呼曰。――《史記·陳涉世家》
狐裘不暖錦衾薄。――唐答·岑參《白雪歌送武判官歸京》
狐憑鼠伏。――《廣東軍務版記》
又如:狐丘(狐穴居之小山);狐白(狐腋下的白毛);狐兔(狐和兔);狐仙(傳說狐狸能修煉成仙,化為人形,與人來往)
狐 #hú
【釋義】權通稱狐狸。
狐狸用古語說就是”狐”,而且是不分雌雄的.
在日常生活中,人們總是習慣把狐叫作狐狸,其實狐和狸是兩種動物,只因它們外形較為相似,而且都是夜間活動,所以人們把它們混為一談
狐狸用古語說就是”狐”,而且是不分雌雄的.
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