匿名使用者 1級 2015-07-31 回答

佛教四大威儀是指行、住、坐、臥這四種姿勢，都不能隨隨便便的。四大威儀出自《菩薩善戒經》， 謂修道之人，心不放逸，若行若坐，常在調攝其心，成就道業。雖久於行坐，亦當忍其勞苦，非時不住，非時不臥。設或住臥之時，常存佛法正念，如理而住。於此四法，動合規矩，不失律儀，是為四威儀也。具體來說，有以下要求：

1、行：要求行走時如風行水上、無滯無礙，即不急不躁、從容自在，避免在行走中凝神思考、左顧右盼、搖頭晃肩、扭腰擺臀、疲疲塌塌。

2、住：站立時要求頭項正直、全身挺拔，避免聳肩耷頭、含腹垮腰。

3、坐：坐時要上身端正、下盤穩固，避免歪頭垂頭、前俯後仰、東倒西歪、倚牆靠柱。

4、臥：睡臥時要求右側臥（這與現代養生的要求一致），上身挺直，兩腿相疊稍曲，叫“吉祥臥”。

忐忑妞。 1級 2015-07-31 回答

一、行如風

“舉止動步，心不外馳，無有輕躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。”

即行走時，眼睛要平視，不可左拋又瞄，不可腳跟拖拉出聲，舉止莊重而安然，心存正念，此即如法之行，具威儀之相。

二、立如松

“非時不住或住時，隨所住處常念供養、讚歎經法，廣為人說，思惟經義，如法而住也。”

即站立時，應如松樹般地安穩，不可輕率、扭斜或身體抖動，並於適當立時則立，立於適當的位置，並心存正念，如此之具威儀之相。

三、坐如鐘

“跏趺晏坐，諦觀實相，永絕緣慮，澄湛虛寂，端肅威儀，如法而坐也。