《世說新語》的三個故事是什麼?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2021-08-15

《世說新語》的三個故事是什麼? 匿名使用者 1級 2018-01-10 回答

第一則《詠雪》講述的是謝安在大雪之日與子女講解詩文,聽子女詠雪的故事。兒女聰明、多才,謝安的開心、快樂,家庭氣氛的融洽、和睦,躍然紙上,給人以極大的感染。

原文:謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

第二則《道旁李樹》講述的是王戎七歲時的事。

原文:王戎七歲,嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之。唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。

第三則《復褌》講述的是韓康伯幾歲時的故事。“至大寒,止得襦”,韓康伯是多麼需要一條夾褲啊,可是當媽媽要為他做夾褲時,他卻拒絕了,而理由是,穿了短褲就不冷了。

原文:韓康伯數歲,家酷貧,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,謂康伯曰:“且著襦,尋作復褌。”兒雲:“已足,不需復褌也。” 母問其故,答曰:“火在熨斗中而柄熱,今既著襦,下亦當暖,故不須耳。” 母甚異之,知為國器。

《世說新語》的三個故事是什麼? 在不瘋狂就老了い 1級 2018-01-10 回答

。《世說新語》三則就講述了三個這樣的故事。

第一則《詠雪》講述的是謝安在大雪之日與子女講解詩文,聽子女詠雪的故事。兒女聰明、多才,謝安的開心、快樂,家庭氣氛的融洽、和睦,躍然紙上,給人以極大的感染。

原文:謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

第二則《道旁李樹》講述的是王戎七歲時的事。“諸兒競走取之,唯戎不動。”鮮明的對比,表現了王戎的與眾不同,而他的解釋,更是體現了他的生活知識的豐富。

原文:王戎七歲,嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之。唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。

第三則《復褌》講述的是韓康伯幾歲時的故事。“至大寒,止得襦”,韓康伯是多麼需要一條夾褲啊,可是當媽媽要為他做夾褲時,他卻拒絕了,而理由是,穿了短褲就不冷了,真的如此嗎?或許是因為“家酷貧”吧。韓康伯是聰明的,因為他能把不冷的理由說得讓人信服;韓康伯也是懂事的,因為他明白家境的貧寒不能讓他在生活上有過多的要求;韓康伯更是堅強的,因為他能忍受這樣的寒冷!三則故事都能讓人深思,粻稜綱谷蕺咐告栓梗兢給人啟迪。學習這三則故事,要反覆朗讀,不僅要讀懂故事的大意,更要明白故事中蘊涵的深意,從中受到教育,得到啟發。另外,還要學習積累一些基本的文言知識,為以後學習文言文學習方法的指導,正所謂“授之以魚,不如受之以漁。”

原文:韓康伯數歲,家酷貧,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗。謂康伯曰:“且著襦,尋作復褌。”兒雲:“已足,不須復褌也。” 母問其故,答曰:“火在熨斗中而柄熱,今既著糯,下亦當暖,故不須耳。” 母甚異之,知為國器。

求採納、、、

《世說新語》的三個故事是什麼? 匿名使用者 1級 2018-01-10 回答

。《世說新語》三則就講述了三個這樣的故事。

第一則《詠雪》講述的是謝安在大雪之日與子女講解詩文,聽子女詠雪的故事。兒女聰明、多才,謝安的開心、快樂,家庭氣氛的融洽、和睦,躍然紙上,給人以極大的感染。

原文:謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

第二則《道旁李樹》講述的是王戎七歲時的事。“諸兒競走取之,唯戎不動。”鮮明的對比,表現了王戎的與眾不同,而他的解釋,更是體現了他的生活知識的豐富。

原文:王戎七歲,嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之。唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。

第三則《復褌》講述的是韓康伯幾歲時的故事。“至大寒,止得襦”,韓康伯是多麼需要一條夾褲啊,可是當媽媽要為他做夾褲時,他卻拒絕了,而理由是,穿了短褲就不冷了,真的如此嗎?或許是因為“家酷貧”吧。韓康伯是聰明的,因為他能把不冷的理由說得讓人信服;韓康伯也是懂事的,因為他明白家境的貧寒不能讓他在生活上有過多的要求;韓康伯更是堅強的,因為他能忍受這樣的寒冷!三則故事都能讓人深思,給人啟迪。學習這三則故事,要反覆朗讀,不僅要讀懂故事的大意,更要明白故事中蘊涵的深意,從中受到教育,得到啟發。另外,還要學習積累一些基本的文言知識,為以後學習文言文學習方法的指導,正所謂“授之以魚,不如受之以漁。”

原文:韓康伯數歲,家酷貧,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗。謂康伯曰:“且著襦,尋作復褌。”兒雲:“已足,不須復褌也。” 母問其故,答曰:“火在熨斗中而柄熱,今既著糯,下亦當暖,故不須耳。” 母甚異之,知為國器。

求採納、、、

Top