為什麼叫《難忘的潑水節》？。。。 為什麼叫《難忘的潑水節》？ 展開

傣族是雲南特有的民族，主要生活在熱帶、亞熱帶氣候的德宏、西雙版納和紅河一帶。他們的聚居地土地肥美富饒。傣族的民族特色鮮明、突出，人們普遍愛好歌舞，舞蹈形象生動，感情細膩，動作多為動物形態的模擬和美化。潑水節是傣族最隆重的節日之一，由於傣族群眾在歡度新年佳節時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福，因此其他民族便稱這個節日為潑水節。潑水節期間人們相互潑水，具有消災去病，祈求幸福吉祥的內在含義。而潑水節在新年又蘊含新的生命、新的希望。

關於傣族潑水節的形成，應從“潑寒胡戲”說起。向達先生在《唐代長安與西域文明》一書中言及“潑寒胡戲”的起源時說：“所謂蘇莫遮之乞寒胡戲。原本出於伊蘭，傳至印度以及龜茲；中國之乞寒戲當又由龜茲傳來也。”“潑寒胡戲”又名“乞寒胡戲”，有的史學家認為，古代早已有以澆潑淨水為戲的風俗，最早記載見於《周書·宣帝紀》：北周宣帝（579）時，曾經“集百官及宮人內外命婦，大列妓樂，雙縱胡人乞寒，用水澆潑為戲樂”。可見，“潑寒胡戲”曾得到最高統治者的高度重視。此後，這個風俗由宮廷傳到民間，至唐中宗（705-709）時，已經盛行於我國中原地區。後來“潑寒胡戲”傳入撣、傣民族後，促成潑水節的形成。

潑水節一景潑水節是傣歷新年，多數在傣歷的六月下旬，少數年份在七月初，傳統的過節時間，一般是3天（有時為4天）。民間潑水節的過程是這樣的：節日來臨之前，家家要縫新衣，買新傘，備辦節日盛裝。每個村寨都要製作高升、禮花、裝飾龍舟，開展划船訓練，青年人還要排練節目，作歌舞表演。節日的前一天，男女老少都要沐浴更衣，清晨，要到山上摘來鮮花以備彩禮花房和灑水之用。節日第一天稱為“麥”，相當於陰曆的除夕，各戶要打掃衛生，準備過年的食物用品，吃年飯。清晨，人們抬著象徵吉祥的白象綠馬，各種佛幡和佛像等物，一路遊行到寺院。把供品和鮮花獻給佛祖，然後端坐聆聽佛爺誦經，稱為賧佛。賧佛之後，人們將一尊佛像抬至院中，為之滴水，稱為浴佛。接著把清水倒進木雕彩繪十分精美的龍背槽內，流入龍口，澆潑在龍口下花房中的漢白玉佛身上，這便是“龍噴香雨潑佛身”的形象演出。再澆潑在穀穗和鮮花上面，祈求五穀豐登，生活似錦。當中午烈日當空，人們便開始相互潑灑清水，以示去災免難，相互祝福。這時候，廣場和街道上年輕人盡情潑水遊戲，青樹下男女青年丟包求偶，江邊上圍觀放高升，賽龍舟。放高升，據說，這是邀請神仙來人間過年的請柬。入夜，要放孔明燈，唱傣戲和演出各種文藝節目。孔明燈，據說是古代的傣族用來測量風向，觀察氣象的。節日的第二天稱為“腦”，是個多餘的日子，不計算在舊年內，也不計算在新年內，稱為空日，傳說這天就是捧麻點達臘頭顱腐爛之日。這天通常要舉行潑水活動，紀念為民除害的天女，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福。第三天叫“麥帕雅晚瑪”。據說就是帕雅晚的英靈帶著新曆返回人間之日，人們習慣將這一天稱為日子之王來臨。按照古俗，這天要“趕擺”、放高升、劃龍船慶祝新年的來臨。第二天和第三天，中、老年人，每天上午仍需到寺院去聽經拜佛，以求神佛保佑全家人清吉平安，五穀豐登。在節日裡，家家要殺豬宰牛做年糕，準備豐盛的年飯，宴請親朋好友。

關於潑水節的來歷，傣族民間有一個傳說：傳說人間的氣候本來由一位名叫捧麻點達臘的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季，為人間規定了農時。那時，傣族居住的地方，風調雨順，人民安康幸福，孔雀成群，大象結隊，蝶飛鳳舞，歡樂吉祥。但是，捧麻點達臘自以為神通廣大，無視天規，為所欲為，呼風喚雨、施災於人類。他亂熱播冷，弄得世間三季相淆，雨旱熱冷不分，晝不見陽光，夜不見月亮，要雨無雨，要風無風，萬物蕭疏，瘟疫流行。惡神播下的災難，使人類面臨絕境。這時候，有位叫帕雅晚的青年，以四塊木板做翅膀，飛上天庭找到英打提拉，訴說人間的災難。英打提拉查明實情，知道是捧麻點達臘有意禍害人間，就派天兵天將去收服他，但是捧麻點達臘有生而不死的法術，眾天兵天將都對他無計可施。於是，英打提拉只好變化成一位英俊的小夥子，以串姑娘的名義，悄悄進入捧麻點達臘的宮殿，去尋找他的七個女兒，打探惡神的生死秘訣。七個姑娘同時愛上他。英打提拉立即恢復容顏，把她們的父王降災人類。使世間萬物遭到滅頂之災的實情告訴了七位善良的姑娘。七位姑娘感到又痛恨又惋惜，但是為了使人間免除災難，決意幫助英打提拉除掉生父，拯救世間萬物。她們暗暗尋找除掉父親的方法。有一天，捧麻點達臘喝醉了，向七個女兒吐露了秘密。他對女兒們說，他法術高明，就是天王也無法置他於死地。因為他不怕刀劈斧剁、劍刺弓射，也不怕火燒水淹，他怕的東西僅僅是自己頭頂上的頭髮弓賽宰（直譯為心絃弓）。七位姑娘探出惡神的生死秘訣，心中暗暗高興。在捧麻點達臘不注意的時候，七位姑娘趁機剪下他的一撮長髮作弓弦，製造了一張弓賽宰。她們用弓賽宰的弓弦在捧麻點達臘的脖子上一劃，惡神的頭顱便落了下來。可是那魔頭一落到地面便四面噴火，越撲火勢越大。七位姑娘怕大火給天上、人間造成災難，只好將那魔頭抱了起來。說來也怪，魔頭一碰到姑娘們的身體，魔火便頓然熄滅。於是，姑娘們輪流抱住魔頭，一天一換，每輪換一次便互相潑水，沖洗身上汙物，直到魔頭完全腐爛之日，又歡蹦跳躍地互相潑水相慶。從那以後，傣族群眾便用潑水活動來紀念善良的姑娘大義滅親，使人類免遭滅頂之災的功績。傳說，過新年時互相潑水，還能除汙驅邪，消災免難。