旅楊氏夔儀 2020-02-13

思維是藉助語言、表象或動作實現的、對客觀事物的概括和間接的認識，是認識的高階形式。它能揭示事物的本質特徵和內部聯絡，並主要表現在概念形成和問題解決的活動中。思維有以下一些特徵：

（1）概括性。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎上，把一類事物共同的特徵和規律抽取出加以概括。概括水平在一定程度上表現了思維的水平。另外，概括是人們形成概念的前提，也是思維活動能迅速進行遷移的基礎。概括是隨人們認識水平的深入而不斷髮展的。人們的認識水平越高，對事物的概括水平也就越高。

（2）間接性。思維的間接性是指人們藉助於一定的媒介和知識經驗對客觀事物進行間接的認識。由於思維的間接性，人們才可能超越感知覺提供的資訊，認識那些沒有直接作用於人的感官的事物和屬性，從而揭示事物的本質和規律。從這個意義上講，思維認識的領域要比感知覺認識的領域更廣闊、更深刻。

（3）思維是對經驗的改組。思維是一種探索和發現新事物的心理過程。它常常指向事物的新特徵和新關係，這就需要人們對頭腦中已有的知識經驗不斷進行更新和改組。思維活動常常是由一定的問題情景引起的，並試圖解決這些問題。所以思維不是簡單地再現經驗，而是對已有的知識經驗進行改組、建構的過程。

蕢梅箕酉 2020-04-30

人類將自己對情感資訊的處理過程，稱之為：思維。思維的特徵包括：概括性，間接性，思維是對經驗的改組。

（1）概括性。

思維的概括性是指在大量感性材料的基礎上，把一類事物共同的特徵和規律抽取出加以概括。概括水平在一定程度上表現了思維的水平。另外，概括是人們形成概念的前提，也是思維活動能迅速進行遷移的基礎。概括是隨人們認識水平的深入而不斷髮展的。人們的認識水平越高，對事物的概括水平也就越高。

（2）間接性。

思維的間接性是指人們藉助於一定的媒介和知識經驗對客觀事物進行間接的認識。由於思維的間接性，人們才可能超越感知覺提供的資訊，認識那些沒有直接作用於人的感官的事物和屬性，從而揭示事物的本質和規律。從這個意義上講，思維認識的領域要比感知覺認識的領域更廣闊、更深刻。

（3）思維是對經驗的改組。

思維是一種探索和發現新事物的心理過程。它常常指向事物的新特徵和新關係，這就需要人們對頭腦中已有的知識經驗不斷進行更新和改組。思維活動常常是由一定的問題情景引起的，並試圖解決這些問題。所以思維不是簡單地再現經驗，而是對已有的知識經驗進行改組、建構的過程。

琴歌坊 2020-10-14