小qiong說生活 2021-10-20

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這一時期的樂舞內容，集中地體現出人類的生存行為，及求索於自然的心態。

一般來說，早期的陶壎都是橄欖形，體積較小，除一個吹孔外，僅有一至二個音孔；晚期的陶壎才呈蛋形，體積增大，音孔增多。

陶壎中隱藏著古老的原始音樂的奧秘，已有許多音樂史家對此進行過研究。今天，音樂家已經複製出陶壎這一古老的原始樂器，使之登上了演奏現代音樂的大雅之堂。

中國新石器時代的氏族先民已經有他們的原始樂舞。從新石器時代早期裴李崗文化中發現的骨笛，我們似乎聽到來自遠古的笛聲。那麼，新石器時代中期的原始樂舞是什麼樣。

在古代文獻中有相當多關於原始樂舞的記載，它們大多是古代流傳的神話傳說，不僅文字記錄簡略，而且還都披著一層神秘的外衣。瞭解新石器時代中期神秘的原始舞蹈最可靠的資料，仍然是考古發現的原始樂器及有關原始舞蹈的圖畫資料。

漫閱科技 2019-12-27

這一時期的樂舞內容，集中地體現出人類的生存行為，及求索於自然的心態。例如在“葛天氏之樂”的樂舞：“三人操牛尾，投足以歌八闋。”其中提到的八首歌曲中，《載民》是歌頌承天載民的土地；《玄鳥》是崇拜氏族的圖騰——一種寓意吉祥的黑色小鳥；《遂草木》祝願茂盛的草木；《奮五穀》祈求五穀的豐收；《敬天常》歌頌上天的恩賜；《達帝功》歌頌上天的恩德；《依地德》歌頌大地的撫育；《總禽獸之極》祈禱上天多賜予鳥獸，使人民安居樂業。

我是咯現在拖出 2021-09-27

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回答

這一時期的樂舞內容，集中地體現出人類的生存行為，及求索於自然的心態。例如在“葛天氏之樂”的樂舞：“三人操牛尾，投足以歌八闋。”其中提到的八首歌曲中，《載民》是歌頌承天載民的土地；《玄鳥》是崇拜氏族的圖騰——一種寓意吉祥的黑色小鳥；《遂草木》祝願茂盛的草木；《奮五穀》祈求五穀的豐收；《敬天常》歌頌上天的恩賜；《達帝功》歌頌上天的恩德；《依地德》歌頌大地的撫育；《總禽獸之極》祈禱上天多賜予鳥獸，使人民安居樂業。

提問

這是內容嘛

原始樂舞的內容與形式有何特徵

回答

稍等

提問

好的

回答

原始社會的舞蹈動作簡單樸素，幾乎接近自然形態，投足以歌，集體歌舞，主要模仿勞動動作和各種鳥獸動作。舞蹈還處在即興抒發階段，情感真摯樸實。

提問

這是什麼

回答

這是原始樂舞的內容

提問

形式的特徵呢

回答

原始樂舞的特徵是詩樂舞“三位一體”。

原始樂蹈在氏族社會中不僅是娛樂工具，也是宗教工具、教育工具，承擔著社會生活中的多種功能，具有極強的功利性。

作為娛樂工具，既能自娛，也能娛人；而作為教育工具，包含的內容更是多方面的，例如：氏族歷史、生產勞動、戰鬥技能、倫理道德、強身健體，甚至性的知識等等，都曾是舞蹈教育的內容。

但它歸根結蒂是一項審美活動，它在履行多種職能的同時，都不能沒有審美的、使人（包括舞者自身）得到愉娛和美感享受的作用。

擴充套件資料：

原始樂舞是人類共同經歷的早期音樂形態，即黃翔鵬先生所提出的“樂舞”形態。

這是一種處於萌芽狀態的藝術，較為簡單粗拙，表現為歌、舞、樂“三位一體”的形式，即歌、舞、樂三者之間存在著相當程度的相互依賴性，尚不足以成為獨立的藝術門類。

同時，音樂藝術的起源之始，便是一種綜合藝術，有可能是從勞動的呼號、動作、節奏、音調等組合中演化而出，也就是歌、舞、樂同源。

好的，這下明白的

請再等一下［笑哭］

因其特點是以歌、舞、樂三者融為一體的表現形式，故後人統稱其為“原始樂舞”。

這個是音樂形態

較為簡單，是集體性群眾活動，即興抒發表演，歌、 舞、詩相結合。原始舞蹈多伴隨呼號和強烈節奏感，多以戰利品和生活用品 為道具。“擊石拊石，百獸率舞”是其場面的典型描寫。原始舞蹈形式隨意， 簡單方便，擊石為節，踏地為歌。

內容

模擬性是原始舞蹈最大外部特徵。基於原 始社會共同勞動、共同消費的生活前提，原始舞蹈不是個人享用的娛樂品， 而是屬於全體成員在慶功祭祀時共享的財富。原始舞蹈的全部特徵的呈現， 都是被其功利實用性質所限制。

特徵

如果太多的話，可適度刪減

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