網友4184c491 2013-08-05

歷史原型

電視劇《甄嬛傳》原型

清世宗孝聖憲皇后，鈕祜祿氏，生於1693年1月1日（康熙三十一年十一月二十五日），滿洲鑲黃旗人四品典儀官凌柱之女。 十三歲時入侍雍和宮邸，號格格，為雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生下皇四子弘曆。雍正元年封為熹妃，雍正八年封為熹貴妃，雍正九年孝敬憲皇后去世後攝六宮事。雍正十三年兒子弘曆（乾隆皇帝）即位，尊為聖母皇太后，上徽號曰崇慶皇太后。卒於1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三），葬泰東陵。諡：孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后。

最初在雍親王府邸為妾，號格格，為低階侍妾。十餘年間皆號格格，也未生下其他皇子，看來並不受寵。直到弘曆降生才得以改變。康熙五十年（1711年）八月庚午，生

甄嬛電視劇照

雍親王四子弘曆即後來的乾隆帝。雍正即位初，封為熹妃，居景仁宮。地位次於烏拉那拉皇后、年貴妃、齊妃。但後來隨著年妃、皇后相繼逝世，齊妃之子弘時失帝意，地位日漸升高。八年（1730年），晉封為熹貴妃，為雍正朝後期後宮統攝者。

《後宮·甄嬛傳》小說原型

馮潤，孝文幽皇后（469年－499年），名不詳，野史上說其名為馮潤，馮妙蓮之名始見於90年代短篇小說。是北魏孝文帝元宏的第二任皇后，長樂信都（今河北省棗強縣東北）人，諡號為幽皇后。

魏書北史

列傳第一

孝文幽皇后，亦馮熙女。母曰常氏，本微賤，得幸於熙，熙元妃公主薨後，遂主家事。生後與北平公夙。文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡熙二女俱入掖庭，時年十四。其一早卒。後有姿媚，偏見愛幸。未幾疾病，文明太后乃遣還家為尼。高祖猶留念焉。歲餘而太后崩。高祖服終，頗存訪之。又聞後素疹痊除，遣閹官雙三念璽書勞問，遂迎赴洛陽。及至，寵愛過初，專寢當夕，宮人稀復進見。拜為左昭儀，後立為皇后。

始以疾歸，頗有失德之聞。高祖頻歲南征，後遂與中官高菩薩私亂。及高祖在汝南不豫，後便公然醜恣，中常侍雙蒙等為其心腹。中常侍劇鵬諫而不從，憤懼致死。是時，彭城公主，宋王劉昶子婦也，年少嫠居。北平公馮夙，後之同母弟也，後求婚於高祖，高祖許之。公主志不願，後欲強之。婚有日矣，公主密與侍婢及家僮十餘人，乘輕車，冒霖雨，赴懸瓠奉謁高祖，自陳本意，因言後與菩薩亂狀。高祖聞而駭愕，未之全信而秘匿之，惟彭城王侍疾左右，具知其事。此後，後漸憂懼，與母常氏求託女巫，禱厭無所不至，願高祖疾不起，一旦得如文明太后輔少主稱命者，賞報不貲。又取三牲宮中妖祠，假言祈福，專為左導。母常或自詣宮中，或遣侍婢與相報答。高祖自豫州北幸鄴，後慮還見治檢，彌懷危怖，驟令閹人託參起居，皆賜之衣裳，殷勤託寄，勿使漏洩。亦令雙蒙充行，省其信不。然惟小黃門蘇興壽密陳委曲。高祖問其本末，敕以勿洩。至洛，執問菩薩、雙蒙等六人，迭相證舉，具得情狀。高祖以疾臥含溫室，夜引後，並列菩薩等於戶外。後臨入，令閹人搜衣中，稍有寸刃便斬。後頓首泣謝，乃賜坐東楹，去御筵二丈餘。高祖令菩薩等陳狀，又讓後曰：“汝母有妖術，可具言之。”後乞屏左右，有所密啟。高祖敕中侍悉出，唯令長秋卿白整在側，取衛直刀柱之。後猶不言。高祖乃以綿堅塞整耳，自小語呼整再三，無所應，乃令後言。事隱，人莫知之。高祖乃喚彭城、北海二王令入坐，言：“昔是汝嫂，今乃他人，但入勿避。”二王固辭，不獲命。及入，高祖雲：“此老嫗乃欲白刃插我肋上！可窮問本末，勿有所難。”高祖深自引過，致愧二王。又云：“馮家女不能復相廢逐，且使在宮中空坐，有心乃能自死，汝等勿謂吾猶有情也。”高祖素至孝，猶以文明太后故，未便行廢。良久，二王出，乃賜後辭死訣。再拜稽首，涕泣歔欷。令入東房。及入宮後，帝命閹人有所問於後。後罵曰：“天子婦，親面對，豈令汝傳也！”高祖怒，敕後母常入，示與後狀，常撻之百餘乃止。高祖尋南伐，後留京師。雖以罪失寵，而夫人嬪妾奉之如法。惟令世宗在東宮，無朝謁之事。高祖疾甚，謂彭城王勰曰：“後宮久乖陰德，自絕於天。若不早為之所，恐成漢末故事。吾死之後，可賜自盡別宮，葬以後禮，庶掩馮門之大過。”高祖崩，梓宮達魯陽，乃行遺詔。北海王詳奉宣遺旨，長秋卿白整等入授後藥。後走呼不肯引決，曰：“官豈有此也，是諸王輩殺我耳！”整等執持，強之，乃含椒而盡。殯以後禮。梓宮次洛南，咸陽王禧等知審死，相視曰：“若無遺詔，我兄弟亦當做計去之，豈可令失行婦人宰制天下，殺我輩也。”諡曰幽皇后，葬長陵塋內。

列傳第五十二

嘗以立馮昭儀，百官夕飲清徽後園，高祖舉觴賜祚及崔光曰：「郭祚憂勞庶事，獨不欺我；崔光溫良博物，朝之儒秀。不勸此兩人，當勸誰也？」其見知若此。

列傳第七十九

高祖後知其能，及遷洛，稍加眷幸。體小不平，及所寵馮昭儀有疾，皆令處治。

列傳第八十二

王遇，字慶時，本名他惡，馮翊李潤鎮羌也。與雷、黨、不蒙俱為羌中強族。自雲其先姓王，後改氏鉗耳，世宗時復改為王焉。自晉世已來，恆為渠長。父守貴，為郡功曹，卒。遇既貴，追贈安西將軍、秦州刺史、澄城公。

遇坐事腐刑，為中散，遷內行令、中曹給事中，加員外散騎常侍、右將軍，賜爵富平子。遷散騎常侍、安西將軍，進爵宕昌公。拜尚書，轉吏部尚書，仍常侍。例降為侯。出為安西將軍、華州刺史，加散騎常侍。幽後之前廢也，遇頗言其過。及後進幸，高祖對李衝等申後無咎，而稱遇謗議之罪。衝言：「果爾，遇合死也。」高祖曰：「遇舊人，未忍盡之，當止黜廢耳。」遂遣御史馳驛免遇官，奪其爵，收衣冠，以民還私第。世宗初，兼將作大匠。未幾，拜光祿大夫，復奪爵。

志第四 天象一之四

十八年四月甲寅，熒惑入軒轅，后妃之戒也。是時，左昭儀得幸，方譖訴馮後，上蠱而惑之。故天若言曰：夫膚受之微不可不察，亦自我天視而降鑑焉。至十九年三月，月犯軒轅；二十年七月辛巳，又掩填星。是月，馮後竟廢，尋以憂死，而立左昭儀，是為幽後。明年，追廢林貞後為庶人。二十二年正月，月又掩軒轅。十一月，又彗星起軒轅，歷鬼南，及天漢。天又若曰：是固多稷德，宜其彗除矣。行歷鬼，又強死之徵。明年，幽後賜死也。

全史宮詞

姊妹花明並姿麗，顓房寵獨在昭儀。緣何菩薩開淫戒，貞謹應慚練行尼。

出身名門

孝聖憲皇后的父親是四品典儀官、加封一等承恩公凌鈕鈷祿·凌柱。康熙朝四大輔臣遏必隆是她的曾祖。而大清王朝的滿洲開國五大臣之一、後金第一將巴圖魯額亦都是她的曾祖父。額亦都（1562年~1621年）自幼歸附努爾哈赤，太祖建立八旗制度後，隸屬滿洲鑲黃旗，在清初參加了討尼堪外蘭、取色克濟等城、取巴爾達城、敗薩克察人入擾、拿尼瑪蘭、章嘉、索爾瑚等城寨、擊敗葉赫九部聯軍、破扈倫四部等等重大戰役，可謂是身經百戰，累立戰功，先後授一等大臣、總兵官等。額亦都的兒子是遏必隆，此人與康熙朝的 鰲拜、索尼、蘇克薩哈同是四大輔臣，遏必隆一生沒有自己的主見，屬於牆頭草的型別，但是他的官運最長，隨著其他三大輔臣死後，他更是百官之首了。

而到了凌柱這裡就沒什麼官位了，所以鈕祜祿氏當時是被作為秀女指婚給當時的胤禛的，鈕祜祿氏剛到藩府的時候地位不是很高，只是格格身份。但是鈕祜祿氏為人賢惠勤勞，康熙對這個兒媳婦很是誇讚，到了後來她為雍正生了一個弘曆這個皇孫之後更是專門召見了她。弘曆深受康熙的寵愛，被接到了皇宮撫養，自此鈕祜祿氏的地位也大為提升。 鈕祜祿氏家族在大清朝可是大姓，見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。鈕祜祿，滿語“狼”。

滿族最古老的姓氏，主要分佈在松花江流域、牡丹江流域、長白山區。滿語“鈕祜祿”漢譯“狼”之意。“狼”是滿族先世女真的圖騰之一，女真人出於對“狼”的崇拜，而以其為姓氏。在漫長的歷史發展過程中，“鈕祜祿”這個姓氏的稱謂曾幾度變化：遼代稱“敵烈氏”，金代稱“女奚列氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代稱“鈕祜祿氏”。滿洲氏族“鈕祜祿”氏，冠以漢字姓稱“鈕”姓，也有的冠以漢字姓稱“郎”姓。“鈕祜祿”氏是典型的“一氏冠兩姓”的滿洲氏族。詳見《滿族八大姓》。鈕祜祿氏家族出了很多的人才，其中最有名的要算大貪官和珅了。

嫁入貝勒府

鈕祜祿氏在1704年（康熙四十三年）被指婚給當時還是雍貝勒的胤禛時才11歲，由於其父親凌柱身份官位不高，而當時胤禛的封爵是貝勒（僅次於王爵），所以當時鈕祜祿氏得身份是為格格身份，這一身份直到弘曆的降生才得以改變。

在《玉牒》和生卒記錄底稿上，都清楚地寫著：康熙五十年辛卯八月十三日，孝聖憲皇后鈕祜祿氏誕弘曆於雍和宮。在《實錄》和《聖訓》中也有同樣記載。

軼事典故

帝王恩寵

一次，雍正患時疫，病情嚴重，幾乎喪命，鈕枯祿氏侍奉殷勤，煎湯熬藥，無不周到。雍王康復後，對其尤有鍾愛。（注此事並無正史記載，只是一種傳說與軼事）1711年（康熙五十年）八月十三日，生皇四子弘曆於雍和宮邸。

弘曆十歲時隨父雍王初侍康熙帝，宴於牡丹臺，康熙帝見皇孫弘曆聰穎過人，十分喜愛，便接至皇宮去讀書，親自撫養，並稱弘曆是“福過於予“；連聲稱鈕祜祿氏是有福之人。為此，鈕祜祿氏更得雍王的恩寵。

雍王登基為雍正帝，先封鈕祜祿氏為熹妃，進而晉為熹貴妃。1723年（雍正元年）八月，雍正帝密建皇儲，將弘曆名字書寫好，放於乾清宮“正大光明”匾額之後，弘曆二十五歲即帝位，根據雍正帝遺命，母憑子貴，封熹貴妃為皇太后。

乾隆帝視其為國母，有言必遵，有一次太后偶然提及順天府東有廢寺當重修，乾隆帝立即遣員撥款修蓋，並告誡宮監，今後有事應事先看出，不應讓太后勞神指派。乾隆在位期間三次南巡，三次東巡，三次巡幸五臺，一次巡幸中州，以及謁東陵，獵木蘭，皆奉陪太后同行。平日與其左右不離，遇萬壽節必率王大臣行禮慶賀，六十、七十、八十慶典，一次比一次隆重。特別是太后八十萬壽，年已六十的皇帝還綵衣蹈舞，承歡膝下。使太后享盡了人間的“福、祿、壽”。《裕陵神功聖德碑文》中言乾隆帝“事孝聖憲皇后四十二年，晨昏問侍，扶掖安輦，極尊養之，隆祝釐讓，善至於終身。”乾隆四十二年正月，八十六歲的太后駕薨，舉國致哀，尊徽諡號定為“崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫孝聖憲皇后”（因此後世稱熹貴妃為孝聖憲皇后），葬於泰東陵。

摘自百度百科

陳阿銘 2013-08-06

沒有，甄嬛本來是小說《後宮·甄嬛傳》的主角，故事背景是一個虛構的王朝，拿來電視翻拍時，怕觀眾看得一頭霧水，就把此虛構王朝安在清朝雍正時期，甄嬛以乾隆生母鈕祜祿氏呈現。

藍色的戰爭 2013-08-05

甄嬛傳本來是網路小說，沒有具體朝代，這種小說純粹是作者依靠一些歷史野史，加工整理，另加上作者豐富的想像和靈動的臺詞，造就了一部轟動國內外的歷史劇。電視劇選擇了清朝的皇宮背景，只是為了收視率和觀眾的接受度，這種小說的人物哪有原型可言。

初覬瑤陳曦 2013-08-05

沒有