千雲夜 2011-10-15

文化發展上面，有一種很饒有興味的“文化重演”時常發生，大的文化飛躍往往是大的文化重演律的體現。

所謂文化重演，就是在文化產生轉型時，到關鍵時刻軸心期的文化元典會迴歸然後祈禱“變換計”的作用，而使一個文化安然轉舵且具連續性。這種現象絕非個例，歐洲文藝復興是是對希臘元典的復歸，“人文主義、宗教改革、自然哲學的唯物主義”都從希臘元典中就有映照。之後15、16世紀歐洲反抗宗教教權，正是對希伯來、希臘元典的復歸，開創了歐洲文化新生面。中國亦然：原始儒學孔孟就是力昌“復歸三代”（堯舜禪讓制），百家雖爭鳴但在這個理想上基本一致，都很嚮往“三代之時”。此期也在期望中創立了一層入元典的思想，《論語》《老子》《墨子》等。而春秋之後，漢崛起是董仲舒對儒家的復歸發展，一掃黃老玄風；王安石變法一定意義上是對《周禮》的復歸；唐宋文起八代之衰就是對百家求實的復歸；明清文人亦是追復歸古風而有所進。

這種以歸為進其實是馬克思“否定之否定”的一個體現，是事物發展是“螺旋上升”的一種體現，也是老子說的“大曰逝，逝曰遠，遠曰反”，是龔自珍“初異中，中異終，終不異初”的體現。

老子曰“執古之道，以御今之有”，當文化走到一個固化窮途或者十字路口的時候，先進的人們就會尋求這個文化該如何去走，而如何走最好的依靠就是自己先輩的智慧，一個民族優最先的指導就來自最開始凝結的“元典精神”，是以常是迴歸最初，用最初的夢想，最早的燈塔為照亮來出現轉機，而不是文化走於迷途，不要忘了自己最早的想法，就像不能丟了自己的人格（人格8歲定型終身不變）。迴歸——前進本就是正途。

迴歸是因迷茫，走到迷茫無路處，自當回首看前途，中國現在是已經夠迷茫了，中國人真正知中華文化精髓的現在多少？跟著西方“先進”走，永遠只能在人家屁股後邊，而且西方文化也發展不下去向東方尋求出路呢正，所以，中華文化的復歸將是一個必然（非此中華亡矣），也將是中華民族偉大復興的真正起點。

但是，具體時間我是不敢具體妄說，就當前黨只求穩定，大興西學的做法來說，還看不到復興的先兆，但正如《易》曰“窮則變，變則通，通則久”，走到頭了就也到變的時候了，如果國家的腐敗、結構不合理、不公平因素加深的快的話，或許就在幾十年後了，如果能慢慢解決這些，並主動復歸，那就能夠安穩過度了，這個起碼就得百來年了吧！

我非有關人士，只是中華兒女普通一員，一個深深愛著中華的學子，一個為生在中華而自豪的中國人，你的問題恰好與我今年看的、想的有些交集，鄙見若此，還望方家不吝賜教。

津畔橋客 2011-10-15

以五四為代表的新文化運動只進行了二十年就被迫停止了，中國脫胎於西方的文學系統現在還十分稚嫩。而在中世紀的歐洲，文藝復興持續了三百年，才出現了西方現代文學的諸多流派。隨著社會結構的變革與發展，中國的文化啟蒙是一定會重新開始的。十年後，據我的推測，只是一個開始，我相信中華文化會再現盛唐般的壯麗。

網友0566d22 2011-10-14

早先傳說的2012地球毀滅，如果2012都不能度過，還談什麼文藝復興，也許是又一次人類進化！

被遺忘者說 2011-10-15

你的問題是我在百度知道里遇見的第一個有點意思的問題

這個問題，值得探討一下

我不是有關人士

我舉手表示希望出現這個局面

回答完畢

沙羅呼喚 2011-10-14

文藝想復興就得先改朝換代………………

來吧度娘……和諧我吧………………