匿名使用者 1級 2010-12-11 回答

董奉，字君異，福建侯官（今福州）人，有很高的道術和醫技，與當時的華佗、張仲景齊名，號稱“建安三神醫”。據《三國志·士燮傳》注引，交州刺史士六年級上冊得惡疾昏死已三日之久，仙人董奉用自制藥丸一粒塞入刺吏口中並灌入少許水，捧其頭搖消之，食頃，昏死的刺吏便神奇般地張開眼睛，手腳也能動彈7，“顏色漸復，半日能起坐，四日復能語，遂復常”。類似的記載詳見於《神仙傳》中，由此可見董奉醫術的高明。 他雖然醫術高明，但是給人治病從不收錢，但要求被治癒的病人在他的宅旁種植杏樹。患重病而被治好的人每人植杏樹五株，輕病患者每人植杏樹一株，幾年後，董奉治癒患者成千上萬，植下的杏樹就有十幾萬株，鬱然成林。董奉在此修身養性，這片杏林便被稱為“董林杏林”。每逢杏熟時節，董奉張榜公告，凡是到此買杏者，不收銀錢，而是用稻穀換取，一斗稻穀換一斗杏。董奉又將用杏換來的稻穀。全部用來救濟貧民百姓。這樣一來，正是由於董奉行醫濟世的高尚品德，贏得了百姓的普遍敬仰，董奉更是聞名遐邇，頌聲載道。廬山一帶的百姓在董奉羽化後，便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫。後來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。 如此一來，杏林一詞便漸漸成為醫家的專用名詞，人們喜用“杏林春滿”、“譽滿杏林”這類的話語來讚美象童奉一樣具有高尚醫風的蒼生大醫。也常用這類話語稱頌醫生醫術的高明和高尚的醫德。

匿名使用者 1級 2010-12-11 回答

杏林春暖

三國時候，吳國侯官（今福建長樂市）有一位叫董奉的人，是一位很高明的醫生，傳說有“仙術”。他“居山不種田，日為人治病亦不取錢。重病癒者使裁杏五株，輕者一株。如此數年，得十萬餘株，蔚然成林。乃使山中百禽群獸遊戲其下，…·後杏子大熟，於林中作一草倉，示時人曰：‘欲買杏不須報奉（不用告訴董奉本人），但將一器（容器）谷置倉中，即自往取一器杏去。’常有人置谷來少而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急走路傍，傾覆，至家量杏，一如谷多少。或有人偷杏者，虎逐之，到家齧至死。家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過，乃卻使活。奉每年貨杏得谷，旋以賬救貧乏，供給行旅不逮者（旅客斷了盤費的），歲二萬餘人……。”後來董奉“仙去”了。

為了感激董奉的德行，有人寫了“杏林春暖”的條幅掛在他家門口。從此，許多中藥店都掛上了“杏林春暖”的匾額，“杏林”也逐漸成了中醫藥行業的代名詞。

解釋：杏林春意盎然。讚揚醫術高明。

愛就愛到底 1級 2010-12-11 回答

杏林春滿：董奉 成語典故 人們稱頌醫術高明的醫生，經常用“杏林春滿”或“譽滿杏林”，這裡有這麼個典故： 眾所周知，“杏林”—詞是中醫界常用的詞彙，醫家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一詞典出漢末三國閩籍道醫董奉。 董奉，字君異，福建侯官（今福州）人，有很高的道術和醫技，與當時的華倫、張仲景齊名，號稱“建安三神醫”。據《三國志·士燮傳》注引，交州刺史士六年級上冊得惡疾昏死已三日之久，仙人董奉用自制藥丸一粒塞入刺吏口中並灌入少許水，捧其頭搖消之，食頃，昏死的刺吏便神奇般地張開眼睛，手腳也能動彈7，“顏色漸復，半日能起坐，四日復能語，遂復常”。類似的記載詳見於《神仙傳》中，由此可見董奉醫術的高明。 他雖然醫術高明，但是給人治病從不收錢，但要求被治癒的病人在他的宅旁種植杏樹。患重病而被治好的人每人植杏樹五株，輕病患者每人植杏樹一株，幾年後，董奉治癒患者成千上萬，植下的杏樹就有十幾萬株，鬱然成林。董奉在此修身養性，這片杏林便被稱為“董林杏林”。每逢杏熟時節，董奉張榜公告，凡是到此買杏者，不收銀錢，而是用稻穀換取，一斗稻穀換一斗杏。董奉又將用杏換來的稻穀。全部用來救濟貧民百姓。這樣一來，正是由於董奉行醫濟世的高尚品德，贏得了百姓的普遍敬仰，董奉更是聞名遐邇，頌聲載道。廬山一帶的百姓在董奉羽化後，便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫。後來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。 如此一來，杏林一詞便漸漸成為醫家的專用名詞，人們喜用“杏林春滿”、“譽滿杏林”這類的話語來讚美象董奉一樣具有高尚醫風的蒼生大醫。也常用這類話語稱頌醫生醫術的高明和高尚的醫德。