嬌嬌數彩虹 2020-03-22

學術應該分為兩個不同的層面：第一個層面是“學”，第二個層面是“術”。“學”的層面是要解決“是什麼？”的問題；“術”的層面是要解決“怎麼樣？”“怎麼做？”的問題。知識的核心部分是“學”的問題，外圍部分是“術”的問題。如果把知識或文化分為“意”、“象”、“言”三個部分，“意”是“學”的層面，是知識的本體，它是學著對知識的體驗和感悟，是對知識的本質的思考和理解。在這一方面的突破意味著知識的觀念更新，是科學思維方式的演進，是知識核心的突變。很少有學者在這一方面有所突破；要有突破，就是知識的進步，它會推進人類知識或科學的發展；“象”和“言”屬於“術”的層面，它是“意”的表達和言說，是屬於解釋層面的東西，大部分學著做的是這一方面的工作，是對“意”的解釋。因此，我們看到，有的學著寫了大量的書，可以說是學富五車，但由於是在“術”的層面做文章，因此沒有太大的影響，只是學術道路上的過客，沒有成為大的思想家、哲學家、科學家，反之，有的學者一生只發表了幾篇文章，他則成為偉大的思想家、哲學家、科學家，這是因為它是在“學”的層面上做文章，在人類學術史上有重大的突破。原創性的哲學家、思想家和科學家，一生只做“學”的層面上的問題，一旦有突破，它就會成為偉大的思想家、哲學家、科學家。但是這樣的學者，一生最辛苦的，他們的思想要得到社會的認可，得到學術權威的認可，需要一個過程，這個過程又是很長，要等到他死後才能得到認可，有的學者生時沒有成名，而在死後，在名聲大振，成為一道亮麗的彩虹。因此，推進人類學術發展的是這樣的學者，而不是那些旨在“術”的層面上做文章的學者。

時間不似往年 2020-03-21

學術，是指系統專門的學問，泛指高等教育和研究，是對存在物及其規律的學科化。“學術，是指對於方法的學習。它區別於對於學習知識。“所謂磨刀不誤砍柴功。學術界被取名為“學院”因它是在古老雅典之城市牆壁之外的一個聖所。從基督徒的文章及理解，Martianus Capella所建設的概念性計劃對西方學術界有很深的影響，特別是在Chartres學校的新經院哲學及托馬斯·阿奎納的廣博工作之後，直到15至16世紀的人文主義開展了藝術和科學的新研究。學術學會作為論壇發表和出版學術著作，這個角色由學術出版來擔任。

網友9571b7f 2020-03-21