狐狸未成精丶純屬騷的輕 1級 2018-12-11 回答

“恢復”有兩種含義，一者是“並存”，一者是“以一代一”，我支援前者，否認後者。文言文有它自身的精華所在，不是完全可以由白話文所取代的，其精煉、文雅、表達準確的程度不亞於白話文。而且你如果去看看臺灣現存文化的話，會發現不論是正式發言還是民間書信，文言文根本就未絕跡，何談“渺茫”？

文化本來就是個大眾的東西，大眾好哪口就是哪口，不是由政策或者單純呼籲所能完全改變的，就算在今天的大陸地區，文言文使用者也大有人在。就拿我本人來說，就非常喜歡用“其、乃、之”等文言虛詞和諸多文言實詞來寫日記、發微薄，感覺蠻好。偶爾自己寫點詩詞，也絕對是文言話語更勝一籌。

白話文的發跡和繁榮有其歷史任務和歷史背景、意義，但這也決不意味著文言文的“覆滅”。文化的東西，應當交由歷史去檢驗。比如我就蠻贊同小馬哥呼籲的“識正書簡”的漢字對待方案，文言亦然，應當與白話並存。全盤恢復文言文，只是空中樓閣，不適應當今需求。但文言文也不應被束之高閣，成為少數人的“死亡了的工具”，你認為呢？

無言以對！ 1級 2012-11-16 回答

你好！

古義有而今義沒有的：用某種行為自表誠信。這裡的“信”，名詞用為動詞。如三國 魏 曹操 《舉賢勿拘品行令》：“ 吳起 貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸。” 其中“殺妻自信”，是殺死妻子以證明自己很誠信。‍

如果對你有幫助，望採納。

匿名使用者 1級 2012-12-25 回答

歷史不能倒退，文化亦不能倒退。

匿名使用者 1級 2012-11-09 回答

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