老大囚牛（qiúniú）

老二睚眥（yázī）

老三嘲風（cháofēng）

老四蒲牢（pǔláo）

老五狻猊（suānní）

老六贔屓（bìxì）

老七狴犴（bìàn）

老八負屓（fùxī）

老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）

另有說法為：

老大贔屓（bìxì）

老二螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）

老三蒲牢（pǔláo）

老四狴犴（bìàn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（bāxià）

老七睚眥（yázī）

老八狻猊（suāní）

老九椒圖（shūtú）

龍生九子

龍生九子是一個成語，讀音是lóng shēng jiǔ zǐ，多用來比喻同胞兄弟的良莠不齊，出自 明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》。

解釋

比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同

出處

《玉芝堂談薈·龍生九子》

解釋

古代傳說，比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。

出處

明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》：“龍生九子不成龍，各有所好。”

【事例】真是～，各有所長。

成語典故

關於龍生九子的讀音、排序混亂。

中國社科院研究生院龍生九子專家梁海燕指出，書上刊登不一，均為來回抄襲，以訛傳訛，應該以中國大百科全書為準。關於讀音總不會再往上倒至“上古漢語的擬音”，一是沒有必要，二是上古漢語、中古漢語和現代漢語讀音大相徑庭。

龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。

龍生九子古時民間有“龍生九子，不成龍，各有所好”的傳說。但九子是什麼，說法也不同。我們主要以年份偏老並已經被後人整理成書的《中國吉祥圖說》來了解具體是哪九子。

1。老大囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；

2。老二睚眥（yá zì），嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口；

3。老三嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳；

4。四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚；

5。五子狻猊（suān ní），形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧

6。六子霸下，又名贔屓（bì xì），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜；

7。七子狴犴（bì àn），形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；

8。八子負屓（fù xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；

9。老九螭吻（chī wěn），又名鴟尾或鴟（chī）吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。